Глава 4911. Внезапный инцидент на Горе Ман
第4911章 芒山惊变
Никто не обращал внимания на Гору Духовного Озера, и, естественно, никто не замечал действий Секты Исследования Моря, поэтому Секта Исследования Моря смогла привлечь много людей.
На самом деле, Чжао Хай давно обнаружил, что после того, как вознесшиеся выходят с Горы Духовного Озера, их тела, казалось, претерпели очищение, став чрезвычайно чистыми. Хотя их внешний вид оставался прежним, их тело было более пригодным для практики, чем у обычных людей. К тому же, имея богатый опыт практики, если бы эти люди действительно смогли практиковать, их боевая сила была бы невероятно непреклонной.
Однако, если бы все было так просто, великие секты, вероятно, давно бы поделили Гору Духовного Озера между собой и не оставили бы ее Секте Исследования Моря.
На самом деле, Чжао Хай также обнаружил, что, хотя тела вознесшихся из Нижнего Мира были очищены, если они не находили подходящую технику и не имели пилюль для культивации, они не могли достичь никаких результатов в практике.
Это может показаться немного странным. Почему, если их тела стали чистыми, они не могут практиковать? Разве это не очень странно?
На самом деле, это не так. После того, как эти люди вознеслись, их тела действительно были очищены и стали чистыми, но в процессе часть воды из Духовного Озера оставалась в их телах. Эта вода обладала сильной способностью к очищению, поэтому, когда они начинали практиковать, часть их духовной энергии очищалась этой водой. Если не использовать специальные методы для вытеснения этой воды из тела, большая часть культивируемой духовной энергии будет очищаться, и они не достигнут никаких результатов.
Что касается пилюль, то тут и говорить нечего: «В любом лекарстве есть три части яда». Поэтому, хотя культиваторы не могли обходиться без пилюль в процессе практики, они также искали способы устранения яда от пилюль. В противном случае, чем больше токсинов накапливалось в теле, тем больше шансов было навсегда потерять возможность для повышения уровня культивации.
На самом деле, в Мире Культивации у многих культиваторов было ошибочное представление, будто употребление пищи также вызывает токсины в организме, причем этот яд даже страшнее яда от пилюль. Поэтому некоторые культиваторы, у которых были средства, с детства питались таблетками уклонения от злаков, а затем принимали другие пилюли, полагая, что таким образом они уменьшат количество токсинов в своем теле и смогут достичь более высокого уровня культивации.
Но на самом деле это было абсолютно неверное представление. Люди говорят: «В любом лекарстве есть три части яда», но никто не слышал, чтобы «в любой пище были три части яда». На самом деле, если позволить человеку принимать только лекарства и не есть пищу, даже если эти лекарства предоставят ему необходимые питательные вещества, он, вероятно, умрет от отравления и не проживет дольше того, кто ест обычную пищу.
Употребляемая пища действительно производит некоторые токсины, но вы можете сами их переработать, частично вытеснить с помощью духовной энергии или избавиться от них с помощью противоядия. Таким образом, в вашем теле останется не так уж много яда.
А вот с приемом пилюль все иначе. Токсины, вырабатываемые пилюлями, более тесно связываются с вашим телом, и их труднее обнаружить. Но когда вы их обнаружите, они, возможно, уже будут неотделимы от вас. Если бы токсинов от пилюль было мало, все бы питались пилюлями, зачем тогда есть обычную еду?
Вода Духовного Озера на Горе Духовного Озера может очищать яд от пилюль. Но в то же время вода Духовного Озера, остающаяся в вашем теле, также будет очищать пилюли. Именно поэтому в первые несколько лет или даже более десяти лет вознесшиеся не могут практиковать слишком быстро. Их практика будет очень медленной, и даже прием пилюль не ускорит ее.
Именно из-за этого у всех возникло неверное представление о вознесшихся. Все думали, что из-за своего возраста вознесшиеся больше не пригодны для практики, и великие секты, естественно, не обращали на них внимания.
Однако Чжао Хай позже обнаружил, что воду Духовного Озера на самом деле очень легко удалить. Нужно только помочь вознесшимся избавиться от воды Духовного Озера в их телах, и их скорость практики возрастет с невероятной скоростью. В конце концов, в Нижнем Мире все они были гениями, намного превосходящими так называемых гениев в Мире Духовного Меча. Если бы они не были гениями, они бы не смогли практиковать до уровня вознесения.
Избавиться от воды Духовного Озера на самом деле очень просто: сначала нужно практиковать технику культивации тела, а также принимать лекарственные ванны. Только после месяца такой практики можно избавиться от воды Духовного Озера в теле. После этого, независимо от того, практикуют ли они технику культивации тела или другую технику, их скорость практики будет очень быстрой.
Но у обычных вознесшихся не было таких условий. Как они могли иметь возможность практиковать технику культивации тела из Мира Духовного Меча? Как они могли принимать лекарственные ванны? Следует знать, что лекарственные ванны — это, как правило, привилегия учеников, которых великие секты Мастеров Тела целенаправленно культивируют. Как вознесшиеся из Нижнего Мира могли получить такое обращение? Именно поэтому никто не обнаружил, что эти вознесшиеся на самом деле могут стать гениями.
Чжао Хай же узнал об этом методе. Именно поэтому он принимал этих вознесшихся в Секту Исследования Моря. Потому что, вступив в Секту Исследования Моря, они могли практиковать технику Храма Железного Будды, принимать лекарственные ванны и снова превратиться в гениев практики.
Но Секта Исследования Моря не собиралась раскрывать этот метод, потому что он был их уникальной находкой, о которой не знали другие секты. Именно поэтому другие секты никогда не обращали внимания на вознесшихся на Горе Духовного Озера, что позволяло Секте Исследования Моря спокойно набирать там учеников. Секта Исследования Моря не расширялась внешне, но секты мечников уже перешли на их сторону, что значительно увеличило силу Секты Исследования Моря. Зачем им тогда расширяться? Сейчас, когда за ними следило столько сект, если бы они начали расширение, разве это не означало бы навлечь на себя неприятности?
Секта Исследования Моря не только не расширялась, но и не позволяла расширяться другим сектам Альянса Мечников. Эти секты понесли большие потери. Им разрешалось набирать свободных культиваторов для восстановления своей силы, но внешнее расширение было категорически запрещено. Это был смертельный приказ Чжао Хая. Если какая-либо секта мечников ослушается его и начнет внешнее расширение, Чжао Хай не будет вежливым.
Следует знать, что многие мастера уровня Верховного Старейшины в сектах мечников сейчас были из Секты Исследования Моря. Если бы Чжао Хай действительно захотел наказать эти секты, это было бы слишком легко.
Именно из-за большой силы Секты Исследования Моря, а также из-за наличия стольких мастеров уровня Верховного Старейшины, секты мечников не смели ослушаться Секту Исследования Моря. Поэтому Альянс Мечников, как и Секта Исследования Моря, вел себя очень сдержанно.
Изначально, как бы сдержанно ни вела себя Секта Исследования Моря, на них все равно обращали бы внимание, потому что они развивались слишком быстро и внезапно стали главой Альянса Мечников. Секта Исследования Моря, если не делала ничего, то делала что-то грандиозное. Именно поэтому великие секты уделяли Секте Исследования Моря очень много внимания.
Но позже произошло одно событие, которое привлекло всеобщее внимание в Мире Духовного Меча, и никто больше не обращал внимания на Секту Исследования Моря, потому что Секта Исследования Моря к этому не имела никакого отношения. Более того, ни Секта Исследования Моря, ни весь Альянс Мечников, ни одна секта не участвовала в нем. В нем участвовали несколько других великих сект, во главе с Храмом Десяти Тысяч Будд и Сектой Единого Дао Неба.
Несколько сект, возглавляемых Храмом Десяти Тысяч Будд и Сектой Единого Дао Неба, создали несколько малых сект в районе Тринадцати Городов Горы Ман. Но эти малые секты находились слишком близко к Тринадцати Городам Горы Ман, и люди Тринадцати Городов Горы Ман, естественно, были недовольны. Поэтому люди Тринадцати Городов Горы Ман напрямую уничтожили эти малые секты.
Уничтожение этих малых сект само по себе не было проблемой, но затем несколько великих сект, возглавляемых Храмом Десяти Тысяч Будд и Сектой Единого Дао Неба, прямо объявили, что люди Тринадцати Городов Горы Ман беспричинно убили учеников их сект, и они намерены отомстить. Поэтому они напрямую атаковали Тринадцать Городов Горы Ман.
Хотя Тринадцать Городов Горы Ман обычно действовали независимо и даже могли конфликтовать друг с другом, когда они сталкивались с внешним врагом, они всегда были очень сплоченными. Именно благодаря этой причине Тринадцать Городов Горы Ман существуют и по сей день.
Теперь, столкнувшись с атакой великих сект, возглавляемых Храмом Десяти Тысяч Будд и Сектой Единого Дао Неба, они, естественно, не собирались сидеть сложа руки. Поэтому они вступили в войну с великими сектами.
На самом деле, это была битва без интриги. Как могли Тринадцать Городов Горы Ман противостоять наступлению великих сект? Если бы их атаковала только одна секта, они могли бы сражаться до смерти, чтобы заставить противника отступить. Но сейчас они столкнулись с союзом нескольких великих сект, которым помогало бесчисленное множество малых сект. Именно поэтому Тринадцать Городов Горы Ман не могли противостоять атаке этих великих сект.
Однако непреклонность людей Тринадцати Городов Горы Ман превзошла все ожидания. Они с самого начала яростно сражались с великими сектами, что привело к значительным потерям в союзе Храма Десяти Тысяч Будд и Секты Единого Дао Неба. Следует помнить, что в прошлом Секта Горы Ман также была очень сильна, и их техника обладала уникальными особенностями.
Позже, когда люди Тринадцати Городов Горы Ман понесли слишком тяжелые потери, они приняли решение, которого никто не ожидал: они снова отступили на Гору Ман. Там находились руины бывшей Секты Горы Ман, которые на самом деле были давно разрушены. То, что люди Тринадцати Городов Горы Ман решили отступить туда, действительно удивило всех.
Но великие секты быстро поняли, почему люди Тринадцати Городов Горы Ман отступили на Гору Ман. Дело было не в том, что на Горе Ман был какой-то защитный горный массив, а в том, что они хотели использовать рельеф Горы Ман, чтобы маневрировать против великих сект. Следует знать, что никто не знал Гору Ман лучше, чем люди Тринадцати Городов Горы Ман. Поэтому, когда они отступили на Гору Ман и начали использовать ее рельеф для маневрирования против великих сект, для последних наступили тяжелые времена.
Раньше люди Секты Горы Ман уделяли большое внимание скрытому убийству и скрытности, и они были известны этим. Теперь, когда они начали использовать рельеф Горы Ман для маневрирования против великих сект, они, естественно, применили все свои методы скрытности и скрытого убийства. Великие секты на какое-то время не смогли ничего им противопоставить.
(Конец главы)