Глава 4614. Визит
第4614章 下帖
После завершения реконструкции Тайного Царства можно было приступать к созданию Секты. Чжао Хай не переживал, что Тайное Царство могут атаковать, ведь если его действительно пробьют, то никакая обычная защита не поможет. Поэтому он решил отказаться от защитного горного массива и прочих подобных систем. На самом деле, Чжао Хай уже установил здесь массив барьера, но этот массив охватывал все Тайное Царство целиком, а не только Секту. Вот почему на территории Секты никто не мог заметить присутствия защитного горного массива.
Фактически, массив барьера, созданный Чжао Хаем, был довольно хорош. Его энергия поступала из двух основных источников: один — это вихрь, а второй — солнечный свет. Стоит отметить, что солнечный свет в Тайном Царстве теперь не был таким палящим, как раньше. Естественно, Чжао Хай не мог полностью заслонить солнце, поэтому реконструкция была необходима.
Чжао Хай даже не хотел, чтобы люди знали о существовании массива барьера, потому что он был направлен не только на внешний мир, но и на внутренний.
Этот массив барьера действовал очень специфически: люди с идентификационным жетоном Банды Прилива могли беспрепятственно входить в Тайное Царство, но если у кого-то не было идентификационного жетона Банды Прилива, массив немедленно блокировал его. Это было сделано для того, чтобы предотвратить проникновение посторонних через межмировой телепортационный массив Банды Прилива, расположенный снаружи. Если бы им удалось проникнуть внутрь, это было бы чревато большими проблемами.
После того как все это было сделано, главной задачей стало создание жилых помещений. Чжао Хай придумал способ: посадить здесь Небесное дерево, но это было не обычное Небесное дерево, а мутировавший вид, полученный в результате скрещивания с гигантским огненным софорой. Этот вид Небесного дерева вырастал не таким высоким, как оригинал – максимум до двадцати метров – но мог поглощать солнечный свет и выделять природную энергию, что было крайне важно для Тайного Царства.
Приняв решение о посадке Небесного дерева, Чжао Хай приказал всем начать его массовую посадку. На каждом дереве могли разместиться более десяти человек. Чтобы разместить всех членов Банды Прилива внутри Небесного Дерева, необходимо было посадить не менее трех тысяч таких деревьев.
Однако это не было проблемой. Теперь Банда Прилива очень заинтересовалась посадкой, и сажать деревья им было не в тягость. Таким образом, посадка нескольких тысяч Небесных деревьев не составляла труда.
Помимо Небесного дерева, они не стали сажать много хлебного дерева, а вместо этого посадили много лекарственных трав и фруктовых деревьев. Хлебное дерево и лапшовое дерево они посадили лишь в небольшом количестве.
Прошло больше года, прежде чем Чжао Хай и его люди полностью преобразовали Тайное Царство, сделали его пригодным для жизни, практикования культивации и даже для производства лекарственных трав и достижения самообеспечения.
За этот год с лишним Чжао Хай один раз вернулся в Храм Железного Будды, но сразу же отбыл, сославшись на то, что ему нужно практиковаться. Конечно, он также навещал Секту Ядовитого Дерева. Там все было в полном порядке, и при всесторонней поддержке Чжао Хая У Кай и его люди официально создали свою разведывательную сеть. Эта новость даже обрадовала Чжоу Фэнмина, и он вознаградил У Кая и остальных, не подозревая, что на самом деле этой сетью, которая якобы находилась под его контролем, управлял Чжао Хай.
Наличие разведывательной сети в Демонической Области было очень важно для Чжао Хая, поскольку теперь он мог собирать много информации о Демонической Области.
Кроме этих двух мест, было еще и Остров Духовного Краба. Чжао Хай не был там уже некоторое время, публично заявив, что находится в уединении, и переложив эту обязанность на Вэнь Вэньхая. Каждый раз, когда Вэнь Вэньхай отправлялся на Остров Духовного Краба, он навещал Сяо И и приносил ему вино. Но кроме этого, Банда Прилива не совершала никаких других выдающихся поступков. Они были лишь одним из многих внешних оплотов Острова Духовного Краба, и никто не обращал на них внимания.
Впрочем, это было именно то, чего желал Чжао Хай. Чем меньше внимания к ним со стороны Острова Духовного Краба, тем лучше. Он боялся, что Остров Духовного Краба заметит их, ведь только если они будут незаметны, они смогут разбогатеть в тишине.
Теперь Чжао Хай приказал контролировать количество вещей, производимых Бандой Прилива. Они даже уничтожили две из своих бывших ферм по разведению крабов. Площадь посадки духовного риса была достаточна лишь для обеспечения Острова Духовного Краба. Они перенесли посадку духовного риса в горный массив Секты Императорского Меча. Теперь в Городе Прилива осталось гораздо меньше людей, чем раньше.
В бывшей Секте Императорского Меча также оставалось немного людей, большинство из них перебрались в Тайное Царство. Кроме того, за этот год Чжао Хай и его люди не сидели сложа руки: они набрали в Банду Прилива много новых людей, большинство из которых были культиваторами, которым удалось вознестись и которые не очень хорошо жили снаружи. Они были очень рады возможности присоединиться к Банде Прилива.
Хотя в Банде Прилива произошло так много всего, никто из посторонних не знал об этом, что свидетельствовало о том, насколько скромно они себя вели. Со стороны казалось, что Банда Прилива стала даже более незаметной, чем раньше, даже после захвата Секты Императорского Меча. Они почти не предпринимали никаких действий на территории Секты Императорского Меча, сохраняя все так, как было при прежней Секте. На самом деле, управляющие в разных городах на территории Секты Императорского Меча были заменены основными учениками Банды Прилива, и эти основные ученики уже начали использовать технику Секты Императорского Меча. Это привело к тому, что жители городов, находящихся под юрисдикцией Секты Императорского Меча, некоторое время считали, что Секта Императорского Меча не была пробита и ими по-прежнему управляет Секта Императорского Меча.
Сдержанность — это то, что Чжао Хай подчеркивал неоднократно. Но, с другой стороны, Чжао Хай и его люди были очень заметны в плане зарабатывания денег.
Фруктовое вино, которое они производили, изначально было ориентировано на низкий сегмент рынка, то есть на простолюдинов, поэтому оно было очень дешевым, а поскольку вкус был неплохим, оно пользовалось большой популярностью. Постепенно открывая рынок, Банда Прилива зарабатывала все больше и больше денег на фруктовом вине.
Это очень радовало людей из Банды Прилива, но по требованию Чжао Хая, они не стали бросать все силы на производство вина для рынка. Это привело бы к огромному импульсу на рынке, и некоторые силы, основным бизнесом которых было вино, могли бы обратить на них внимание, что не сулило ничего хорошего.
Фактически, некоторые люди уже обратили на них внимание, но поскольку они действовали сдержанно, а количество вина, которое они выпускали каждый год, было небольшим, цена была очень низкой, и это было вино для простолюдинов, те Секты, которые заметили их на некоторое время, обнаружив отсутствие чрезмерных действий, перестали о них беспокоиться.
Спустя более чем один год Банда Прилива наконец-то стабилизировалась, и все могли спокойно практиковать. Это было очень важно для них, поскольку с Тайным Царством они могли практиковать, не опасаясь нападения. Это изменение в их разуме также ускорило практику культивации. За этот год еще десятки людей в Банде Прилива прорвались на Этап Очищения Ци и Возврата к Духу, что, безусловно, было хорошей новостью для Банды Прилива.
Чжао Хай, естественно, тоже не бездействовал. Его культивация духовной энергии достигла шестого уровня Этапа Очищения Ци и Возврата к Духу, и он также освоил шестой уровень Техники Железного Будды и Лотоса. В сочетании с Божественным Методом Короля Силы, теперь можно было сказать, что он достиг великого успеха на шестом уровне Техники Железного Будды и Лотоса, и мог приступать к седьмому. Однако Чжао Хай не торопился, а вместо этого начал практиковать Технику Золотого Тела Тысячи Изменений. Конечно, Змеиный Кулак и Охват Ладони он не забросил, как и Девять Печатей Истинных Слов. Он продолжал усердно практиковать, и теперь его Девять Печатей Истинных Слов использовались все лучше и лучше, достигая точки, где действие следовало за словом.
Кроме того, Чжао Хай научился методу Секты Императорского Меча, где закон следовал за мечом. Можно сказать, что его синтез боевой силы теперь не уступал силе мастера на Этапе Очищения Духа и Возврата к Пустоте. С его нынешней силой открыть секту в Мире Духовного Меча не составляло никакого труда.
Чжао Хай решил, что ему пора показать свою силу. Конечно, он не мог выступать под именем Цзин Хай; он должен был выступать как глава секты Секты Императорского Меча.
На Острове Духовного Краба все знали название Банда Прилива, поэтому Чжао Хай, естественно, не мог использовать это имя. Поэтому они по-прежнему называли себя Сектой Императорского Меча, поскольку, кроме них, никто больше не использовал это имя. Чжао Хай решил, что это очень хорошее имя. В будущем, когда люди из Банды Прилива будут выходить наружу, они будут называть себя членами Секты Императорского Меча, за исключением территории Банды Прилива.
Чжао Хай хотел, чтобы люди в Мире Духовного Меча знали, что теперь он глава секты Секты Императорского Меча, но он не мог использовать имя Чжао Хай или свое истинное лицо, поэтому решил взять себе новое имя. В конце концов, он остановился на Цзянь Цзю, что было очень просто.
Однако сейчас у Чжао Хая была только мысль прославиться, но он еще ничего не предпринимал, потому что ждал возможности. В конце концов, он был главой секты, и не мог просто выйти, убить пару мелких разбойников и назвать свое имя. Это было бы слишком позорно, поэтому Чжао Хай ждал своего часа.
Благодаря завершению строительства Тайного Царства Банда Прилива по-настоящему встала на правильный путь. Поскольку за все отвечал Вэнь Вэньхай и его команда, у Чжао Хая было не так много дел, поэтому у него было время подумать об этих вещах. И вскоре такая возможность представилась: ему прислали приглашение. В приглашении не говорилось, что оно адресовано ему лично, только что оно адресовано главе секты Секты Императорского Меча. Приглашение пришло от главы секты Секты Лазурного Ланда, даоса Ланя (Лань Даоцзы), малой секты, расположенной недалеко от Секты Императорского Меча.
Этот Даос Лань, как говорят, был свободным культиватором. Но позже он не знал, где именно получил наследие техники Школы Сюань. Название этой техники было Техника Чистого Нефрита, и это была Ортодоксальная Школа Сюань. Впоследствии он создал свою пещеру культивации на Горе Лазурного Ланда, начал принимать в ученики и проповедовать Дао. Поскольку техники Ортодоксальной Школы Сюань не практиковались быстро, но сам процесс был безопасным, а прогресс плавным, Даос Лань действительно стал мастером на Этапе Очищения Духа и Возврата к Пустоте.
А поскольку он стал мастером на Этапе Очищения Духа и Возврата к Пустоте, к нему присоединилось все больше и больше свободных культиваторов, и в конце концов он основал свою собственную Секту — Секту Лазурного Ланда. Эта Секта считалась лишь малой сектой в Мире Духовного Меча, но поскольку область, где они располагались, была очень особенной, они смогли утвердиться и до сих пор избегали проблем.
Причина, по которой это место считалось особенным, заключалась в том, что оно было Буферной Зоной, разделяющей Область Праведного Пути и Семьдесят два острова Южного Моря. Можно сказать, что это была общепризнанная Буферная Зона между праведными Сектами и Семьюдесятью двумя островами Южного Моря. Никто не хотел вмешиваться сюда, позволяя малым сектам этой области существовать, чтобы избежать конфликта между двумя сторонами по поводу территории. Именно поэтому такие малые секты, как Секта Императорского Меча и Секта Лазурного Ланда, могли выжить в этой области.
Поскольку Даос Лань практиковал технику Ортодоксальной Школы Сюань, он был близок к людям Школы Сюань. Ходили слухи, что до основания Секты Лазурного Ланда он был старейшиной-гостем в даосской Секте, и что он смог основать свою Секту благодаря тайной поддержке этой Школы Сюань.
Однако эти слухи так и не были подтверждены, и никто не знал, правда это или нет, поэтому никто не обращал на это внимания. Секта Лазурного Ланда всегда существовала независимо, и в этой Буферной Зоне она считалась известной Сектой с немалым количеством учеников и солидной силой.
На самом деле, хотя эта Буферная Зона якобы находилась вне контроля праведных сект и Семьдесят двух островов Южного Моря, все Секты в этой области были так или иначе связаны с Семьюдесятью двумя островами Южного Моря или некоторыми праведными Сектами. Просто обе стороны не выносили это на публику, и все поддерживали это состояние, потому что оно было наилучшим: ни одна из сторон не получала преимущества и не несла потерь.
Чжао Хай также знал, что Секта Императорского Меча ранее была связана с великой сектой, практикующей технику меча, но они действовали слишком быстро и быстро захватили Секту Императорского Меча. Позже людей, посланных этой великой сектой, практикующей технику меча, Чжао Хай тоже устранил. Из-за этого великая секта не была уверена в пути, который избрал Чжао Хай и его люди, и поэтому не предпринимала никаких действий. Позже, просмотрев древние записи Секты Императорского Меча, Чжао Хай обнаружил, что эта великая секта, возможно, была Сектой Глубокого Меча, очень известной Сектой среди меченосцев.
Секта Глубокого Меча была очень известной Сектой среди меченосцев, потому что их метод практикования отличался от методов других меченосцев. Их метод практикования был методом Ортодоксальной Школы Сюань, и их техника меча была пропитана даосским духом. Они делали акцент на защите и атмосфере, отличаясь от тех меченосцев, чья Атака была непреклонной. Их техника меча была наполнена трансцендентным духом, и они считались довольно известной школой среди меченосцев.
Раньше Секта Императорского Меча мало общалась с другими Сектами в Буферной Зоне, и это был первый раз, когда им прислали приглашение. Это заинтриговало Чжао Хая. Он действительно хотел знать, зачем ему прислали приглашение. Однако Чжао Хай быстро принял Решение пойти и посмотреть. Ему не нужно было брать с собой много людей, всего двоих: одного — Дин Чуньмина. Дин Чуньмин теперь использовал парные тяжелые молоты, которые дал ему Чжао Хай. Чжао Хай починил эти молоты и отдал ему, и они действительно оказались очень удобными для Дин Чуньмина. Другим был Тешэ, который уже прорвался на Этап Очищения Ци и Возврата к Духу.
(конец главы)