Глава 4394. Награда после битвы
第4394章 战后奖励
Чжао Хай сидел в своей монашеской келье. С момента нападения яошоу на город прошло уже пять дней. Тела яошоу за стенами были полностью убраны, и Город Фэнцзянь вновь вернулся к привычной суете. В городе стало заметно меньше свободных культиваторов, но никто не обращал на это внимания, потому что скоро появятся новые; в Мире Духовного Меча их всегда будет в избытке.
В результате этой операции Собрание Монахов понесло огромные потери. Изначально их было более трехсот человек, но после битвы осталось менее двухсот, и почти все они были ранены. Это действительно значительный урон.
Однако теперь в Монастырском Дворе никто не насмехался над глупостью Собрания Монахов, потому что награда, которую они получили за свое участие, была огромна. Секта Меча Печати уже пообещала выделить Собранию Монахов целый двор, который сможет вместить не менее пятисот человек. Отныне этот двор будет их домом. Поскольку они монахи, все условия в этом дворе будут такими же, как и в Монастырском Дворе. Другими словами, Секта Меча Печати подарит Собранию Монахов двор и будет обеспечивать их едой и жильем.
И это еще не все. Собрание Монахов получило в качестве награды большую партию кристаллов, а Секта Меча Печати предоставила им весьма особые льготы: Собрание Монахов может обменивать у Секты некоторые низкоуровневые техники, пилюли и артефакты, используя кристаллы вместо очков вклада.
То есть, Собрание Монахов может обменивать заработанные кристаллы на очки вклада, используемые в Секте Меча Печати, а затем использовать эти очки для получения низкоуровневых техник, пилюль и артефактов от Секты Меча Печати. Для Собрания Монахов это имело колоссальное значение.
Чего больше всего не хватает свободным культиваторам? Без сомнения, это техники, пилюли и артефакты, поскольку эти вещи обычно контролируются великими сектами. Их крайне трудно достать. Даже если эти предметы появляются на открытом рынке, они, как правило, невысокого качества, являются обычными универсальными товарами, да еще и стоят непомерно дорого.
Собрание Монахов может обменивать кристаллы на очки вклада. Хотя этот процесс немного дороже, чем обмен очков вклада на кристаллы, он намного выгоднее, чем прямая покупка техник, пилюль и артефактов за кристаллы. Поэтому это известие было лучшей новостью для Собрания Монахов.
Теперь все в Монастырском Дворе завидовали Собранию Монахов. Получить такую возможность было невероятно трудно. Можно сказать, что Собранию Монахов больше не придется беспокоиться о техниках, пилюлях и артефактах. Пусть это и низкоуровневые предметы, для свободных культиваторов их вполне достаточно.
Многие сейчас хотят присоединиться к Собранию Монахов, но все члены Собрания ранены и просто не могут заниматься этим вопросом, так что пока его пришлось отложить.
Чжао Хай только что закончил утреннюю службу и сидел в келье, отдыхая, когда снаружи раздался голос:
— Мастер Цзин Хай здесь? Мастер Юань Цзин просит вас прийти.
Чжао Хай встал, открыл дверь и увидел монаха. Этот монах был из Собрания Монахов. Его рука еще не до конца зажила, но, судя по всему, это уже не мешало ему двигаться.
Чжао Хай произнес буддийскую мантру:
— Амитабха, благодарю вас, мастер. Пойдемте.
С этими словами он закрыл дверь и последовал за монахом во второй двор.
Хотя Секта Меча Печати и обещала выделить им двор, пока они его не получили. После этой великой битвы Секте Меча Печати пришлось решать слишком много дел, и у них просто не было времени заниматься этим вопросом. Похоже, им придется подождать, пока Секта Меча Печати полностью не уладит все свои дела.
Никто не волновался, что Секта Меча Печати откажется от своих слов. Это было почти невозможным. Секта Меча Печати является великой сектой и контролирует все в Городе Фэнцзянь. Выделить Собранию Монахов двор – не такая уж большая проблема, как и обеспечить едой и жильем пятьсот человек. Они не станут нарушать слово из-за такой мелочи, так как это навредит их репутации и не принесет им никакой пользы. Именно поэтому Собрание Монахов пока продолжало жить здесь, в Монастырском Дворе, но во втором дворе почти не осталось посторонних, и там теперь находились почти все члены Собрания Монахов.
Чжао Хай быстро добрался до монашеской кельи Юань Цзина. Внутри находились еще несколько монахов. Все они были среди тех, кто изначально выполнял задания с Чжао Хаем, а также те, кто проявил себя лучше всего в битве с яошоу. Теперь они считались высшим руководством Собрания Монахов.
Увидев, что Чжао Хай пришел, Юань Цзин и остальные встали, сложили ладони и поклонились. Никто из них не осмеливался вести себя высокомерно с Чжао Хаем. Во-первых, из-за его силы: в этой битве с яошоу только Чжао Хай был абсолютно цел, без единой царапины, и только он убил больше всего яошоу. Его сила теперь считалась общепризнанной первой в Собрании Монахов, и, естественно, никто не смотрел на него свысока. Во-вторых, из-за Цзе Луна. Цзе Лун был учеником Секты Меча Печати, но, казалось, у него были очень хорошие отношения с Чжао Хаем; даже после битвы Цзе Лун приходил к Чжао Хаю. Это действительно поразило все Собрание Монахов.
Хотя Собрание Монахов и получило сейчас много наград от Секты Меча Печати, Юань Цзин и остальные прекрасно понимали, что это произошло лишь потому, что Секта Меча Печати была довольна их инициативой пойти в бой, и только за это их наградили. По правде говоря, Секта Меча Печати едва ли уважала их.
Но иметь связи с членом Секты Меча Печати – совсем другое дело. Знакомство с учеником великой секты означало гораздо больше преимуществ в будущем. Можно даже сказать, что они получили покровителя здесь, в Городе Фэнцзянь, поэтому статус и положение Чжао Хая естественным образом изменились.
Чжао Хай, естественно, не проявлял гордости и сложил ладони в ответном поклоне:
— Я, Цзин Хай, приветствую вас. Мастера, пожалуйста, садитесь. Не нужно быть такими вежливыми. Глава секты, зачем вы меня позвали?
Юань Цзин и остальные тоже сели. Юань Цзин посмотрел на Чжао Хая и сказал:
— Мастер Цзин Хай, действительно, есть кое-что, что нужно обсудить. Теперь Собрание Монахов заработало себе имя здесь, в Городе Фэнцзянь. Многие в Монастырском Дворе хотят присоединиться к нам. Это наш шанс. Если мы примем их всех, наша сила значительно возрастет. Я позвал вас сегодня, чтобы обсудить это. Каково ваше мнение по этому вопросу?
Услышав это, Чжао Хай нахмурился, а затем сказал низким голосом:
— Глава секты, скольких людей вы планируете принять в наше Собрание Монахов?
Юань Цзин ответил:
— Чем больше, тем лучше, конечно. Если возможно, я бы хотел принять всех монахов в Монастырском Дворе в Собрание Монахов.
Чжао Хай покачал головой:
— Я думаю, это нехорошо. Глава секты, уважаемые, наше Собрание Монахов находится сейчас в Городе Фэнцзянь. Если мы сразу наберем слишком много людей, не вызовет ли это подозрений у Секты Меча Печати? Я знаю, что все мы не очень сильны и не можем оказать никакого влияния на Секту Меча Печати, но Город Фэнцзянь — это, в конце концов, главная база Секты Меча Печати. Разрешат ли они существовать здесь силе, которая не находится под их командованием, но при этом обладает немалой мощью? Я думаю, нет. В Монастырском Дворе много монахов. Если мы примем их всех в Собрание Монахов, мы можем набрать от одной до двух тысяч человек. Но разве такая большая сила не привлечет внимания Секты Меча Печати?
Сказав это, Чжао Хай остановился и оглядел всех. Выражения лиц Юань Цзина и остальных слегка изменились. Очевидно, они поняли, что имел в виду Чжао Хай. Если Собрание Монахов действительно разрастется до тысячи или двух тысяч человек, то Секте Меча Печати придется вмешаться. В конце концов, если в чьем-то доме появляется такая огромная сила, это заставит любого почувствовать беспокойство.
Чжао Хай посмотрел на Юань Цзина и остальных, а затем продолжил:
— И еще, думали ли вы о том, почему Секта Меча Печати выделила нам двор, рассчитанный на пятьсот человек? Это просто забота о нас, или у них есть другие намерения? Например, не хотят ли они, чтобы число членов нашего Собрания Монахов превысило пятьсот?
Как только Чжао Хай произнес это, все в келье ахнули и начали переглядываться. Они никогда не думали об этом. Если Секта Меча Печати действительно имела это в виду, и они начали бы активно развиваться, то Секта Меча Печати наверняка не будет с ними вежлива. Здесь, в Городе Фэнцзянь, Секте Меча Печати не нужно открыто выступать против них. Достаточно просто начать тайное подавление. Тогда никто и слова не скажет.
Чжао Хай посмотрел на них и сказал:
— Более того, если мы сразу наберем слишком много людей, это не принесет пользы нашему Собранию Монахов. Собрание Монахов стало тем, чем является сегодня, благодаря тому, что мы рисковали жизнью. А те, кто хочет присоединиться к нам сейчас, просто видят выгоду и хотят получить свою долю. На таких людей нельзя положиться, когда дело доходит до дела. Поэтому я считаю, что нам нужно идти по пути элиты. Численность нашего Собрания Монахов должна быть ограничена пятьюстами, а лучше всего держаться около трехсот. Но все, кто присоединяется к нам, должны быть сильными и непреклонными, а также лояльно работать на банду. Иначе нам такие не нужны.
Юань Цзин и остальные молча обдумывали слова Чжао Хая. Честно говоря, они действительно хотели воспользоваться этой возможностью, чтобы Собрание Монахов немедленно стало сильнее. Но теперь, когда Чжао Хай так сказал, они почувствовали, что он прав. Если численность Собрания Монахов будет ограничена пятьюстами, они не привлекут внимания Секты Меча Печати, и смогут сохранить нынешние отношения. В противном случае, если Секта Меча Печати начнет их подавлять, они долго не продержатся.
Кроме того, если они наберут сейчас большое количество людей, то их ряды пополнят самые разные личности. В этом случае управление станет крайне хлопотным, и банда может стать рассадником хаоса и беспорядка, что создаст еще больше проблем. Это не только не увеличит силу Собрания Монахов, но может принести им еще больше неприятностей.
Чжао Хай больше ничего не говорил. Он знал, что Юань Цзин был умным человеком, но его немного ослепили внезапные преимущества, поэтому он и захотел, чтобы Собрание Монахов сразу стало мощным. Теперь, после его напоминания, Юань Цзин должен был прийти в себя и понять, как ему следует действовать.
Через некоторое время Юань Цзин произнес буддийскую мантру:
— Амитабха, мастер Цзин Хай прав. Мы слишком упростили ситуацию. Я должен поблагодарить мастера Цзин Хая за напоминание. Теперь давайте обсудим план развития нашего Собрания Монахов. Мастер Цзин Хай сказал, что численность нашей организации лучше всего поддерживать в пределах пятисот человек, а лучше — около трехсот. Я считаю, что это осуществимо. Сейчас большинство членов нашей банды ранены, но именно благодаря этой великой битве мы пережили жизнь и смерть вместе. Они будут еще более лояльны к банде. В этих условиях, если мы наберем небольшое количество сильных людей, которые искренне хотят присоединиться к нашей банде, то мы сможем полностью контролировать ситуацию и сделать нашу банду сильнее, не вызывая недовольства Секты Меча Печати. Поэтому я считаю, что мы должны поступить, как сказал мастер Цзин Хай, и ограничить численность нашего Собрания Монахов примерно тремястами, не более того.
Все кивнули. Теперь они тоже это поняли. Они получили признание Секты Меча Печати, только рискуя жизнью. Если бы в банду хлынула большая группа людей, которые просто хотят пользоваться льготами, они были бы крайне недовольны. Поэтому они, естественно, не возражали против слов Юань Цзина.
Увидев, что все согласны, Юань Цзин продолжил:
— На этот раз мы получили много преимуществ. Хотя Секта Меча Печати еще не выдала нам награды, я уверен, что они это сделают. В конце концов, для них то, что они нам дали, — лишь капля в море, и у них нет причин не отдавать нам это. Если они не сделают этого, пострадает только их репутация, и им это не принесет никакой пользы. Я считаю, что Секта Меча Печати никогда не пойдет на такое. Но думали ли вы о том, как использовать эти преимущества, когда мы их получим?
Все замерли, а затем произнесли буддийскую мантру, не говоря ни слова. Чжао Хай понял по их виду, что невозможно, чтобы они не думали о том, как использовать кристаллы, но теперь, когда Юань Цзин поднял этот вопрос, очевидно, у него уже был план, поэтому они не стали озвучивать свои идеи и ждали, что он скажет дальше.
Раз все молчали, Чжао Хай тоже не собирался говорить. На самом деле, эти вещи его не очень-то привлекали. Тело, которое Чжао Хай использовал сейчас, — тело ученика Буддийской Школы. Обычные техники и Искусства заклинаний Буддийской Школы его совершенно не интересовали. Чжао Хай действительно хотел изучить метод культивации тела Буддийской Школы.
Многие считали, что техники Буддийской Школы являются самыми сильными, а их Искусства заклинаний имеют свои уникальные особенности, но мало кто обращал внимание на технику культивации тела Буддийской Школы. На самом деле, техника культивации тела Буддийской Школы является основой. Великие буддийские монахи обладали очень мощным Искусством Культивации Тела, и метод культивации тела Буддийской Школы имел свои уникальные черты. Именно это Чжао Хай и хотел изучить, поэтому обычные Искусства заклинаний и техники его не волновали.
(конец главы)