Глава 4080. Священная Гробница
第4080章 圣坟
В ту ночь они долго разговаривали и выпили немало вина. Они вернулись в свои палатки лишь к полуночи и уснули. На следующее утро, проснувшись, они наскоро перекусили, сложили все большие экипажи в пространственное снаряжение, взяли лошадей и отправились дальше.
На этот раз они двигались намного быстрее, и вскоре добрались до Сяо Чэн. Чжао Хай и Толстяк сразу же отправились на конный рынок, где продали всех лошадей.
Все их кони были отличными боевыми конями, и поскольку они не гнались за прибылью, продажа прошла очень быстро. Они оставили себе только двух лошадей, а остальных продали. В общей сложности более тридцати лошадей принесли им немалый доход, хотя для них двоих это не имело большого значения.
Затем Чжао Хай обсудил с Толстяком вопрос о товарах. В итоге они решили продать весь груз прямо на месте, вместе с большими экипажами.
Хотя жители Сяо Чэн догадывались, что эти товары, скорее всего, были добыты не совсем честным путем, это их не волновало. Главное, что товар продавался очень дешево, поэтому распродажа закончилась быстро.
Они пробыли в Сяо Чэн два дня. Разобравшись со всем товаром, они уехали верхом. Они по-прежнему направлялись в Город Хайчжоу. Но поскольку они не знали, от кого Гуань Юньфэй получил этот груз и кому его нужно было доставить, они, естественно, не собирались выполнять поручение, поэтому просто продали все товары.
Чжао Хай прекрасно понимал, что Гуань Юньфэй обманом заманил их в свой отряд, и, кроме авантюристов в Баре Убийцы Драконов, никто не знал, что они взялись за это задание. Им некого было искать, и их не стали бы искать.
Они решили все-таки поехать в Город Хайчжоу, потому что это был большой город, где можно было увидеть много интересного, а также посетить древние руины.
На этот раз они не торопились. Они ехали в качестве туристов, и спешка лишила бы путешествие смысла. Поэтому они просто сидели в седлах, предоставив лошадям идти своим ходом, и любовались пейзажами по обе стороны дороги. Если им нравилось какое-то место, они спешивались, чтобы рассмотреть окрестности. Это был настоящий отдых.
В этот день они остановились в придорожном магазинчике в небольшой деревне. Поев, Чжао Хай позвал приказчика. Рассчитавшись, Чжао Хай с улыбкой обратился к нему:
— Приказчик, я вижу, у вас здесь много народу. Есть ли поблизости какие-нибудь интересные места?
Чжао Хай спросил так, потому что в магазинчике действительно было много людей, и все они выглядели как авантюристы: держали в руках посохи и несли за спиной свертки.
Приказчик, услышав это, улыбнулся и ответил:
— Господин, вы, должно быть, не знаете. Причина, по которой к нам пришло столько людей, заключается в том, что кто-то обнаружил здесь Священную Гробницу.
Чжао Хай и Толстяк остолбенели. Они обменялись потрясенными взглядами. Священная Гробница — это то, что существовало только в легендах. Строго говоря, это не могила, а пещера культивации — жилище заклинателя.
Ее называют Священной Гробницей, потому что этот заклинатель был чрезвычайно непреклонным, сильнее, чем Духовный Наставник в Мире Пяти Элементов. Он достиг Святого уровня, а достижение Святого уровня означает вознесение. Место, оставленное вознесшимся заклинателем, и называется Священной Гробницей.
В Мире Пяти Элементов Священные Гробницы встречаются нечасто, но обнаружение каждой из них является большим событием. Ведь в Священной Гробнице могут храниться все знания заклинателя.
Знания вознесшегося заклинателя — это нечто невероятное. Большинство авантюристов происходят из обычных семей. Изучаемые ими техники — это самые обычные, распространенные приемы, которые может практиковать каждый. Такие техники посредственны по своей силе и не позволяют достичь высоких уровней культивации.
В то время как крупные семьи обладают своими уникальными техниками. Сила этих техник огромна, и они позволяют достичь более высоких сфер и даже вознесения. Конечно, эти техники строго засекречены. Искусство Ледяного Нефрита Семьи Юй — одна из таких техник.
Вознесшийся заклинатель вполне может оставить после себя все накопленные знания. Эти вещи невероятно важны для простых авантюристов. Имея их, они будут знать, как им дальше практиковать, и, возможно, даже смогут вознестись. Хотя шансы невелики, для авантюристов это чрезвычайно важная возможность, поскольку в Священной Гробнице могут быть не только техники, но и пилюли, артефакты, посохи и даже бели. Каждая Священная Гробница — это огромное богатство.
Чжао Хай сразу заинтересовался. На самом деле, для культиватора разграбление могил и гробниц — обычное дело. Раньше, в Мире Культивации, когда могущественные культиваторы садились и умирали, они обычно забирали с собой в могилу все свои богатства. Как только их гробницы обнаруживали, люди сразу же стекались туда, чтобы украсть ценности.
Чжао Хай не ожидал, что здесь тоже столкнется с подобным, но для него это был новый опыт. Он тут же спросил приказчика:
— Приказчик, вы знаете, где находится эта Священная Гробница?
Приказчик рассмеялся:
— Господин, сейчас никто не знает, где находится Священная Гробница. Ходят только слухи, что она может быть в Горе Мандан, этой большой горе за нашей деревней. Гора Мандан невероятна, в ней обитает несчетное количество яошоу, и она полна ловушек. Заклинатели даже не осмеливаются летать над горой, потому что их атакуют гигантские орлы, поэтому они вынуждены идти через лес. Но лес очень опасен. Говорят, что там не только яошоу, но и дикари.
Услышав это, Чжао Хай с недоумением спросил:
— Дикари?
— Да, дикари! — ответил приказчик. — Ходят легенды, что на Горе Мандан живут дикари. Они ростом в один чжан, обладают непреклонностью и могут разорвать яошоу голыми руками.
Чжао Хай кивнул и посмотрел на заклинателей в магазине:
— Они приехали сюда, потому что узнали об этом?
Приказчик кивнул:
— Да. Говорят, что многие уже отправились в Гору Мандан. Не знаю, сколько из них вернутся живыми.
Чжао Хай кивнул, махнул рукой, отпуская приказчика, затем повернул голову к Толстяку:
— Толстяк, что ты думаешь об этом? Как ты считаешь, в Горе Мандан действительно есть Священная Гробница?
Толстяк нахмурился:
— Трудно сказать. Обычно заклинатели, достигшие Святого уровня, находят укромное место для уединения, а затем возносятся там. Именно поэтому они обустраивают места своего уединения множеством массивов с очень сильной защитой. А вознесение, как я слышал, происходит в месте их уединения, и переживание скорби тоже. Все это скрыто от внешнего мира, поэтому после вознесения остаются Священные Гробницы. Насколько я знаю, сейчас в Мире Пяти Элементов насчитывается более ста известных Священных Гробниц, а о неизвестных — кто знает, сколько их.
Чжао Хай нахмурился:
— Разве эти заклинатели не могут возноситься в своих семьях? Тогда не будет Священных Гробниц.
Толстяк покачал головой:
— Невозможно. Говорят, что во время вознесения спускается очень сильная Небесная Скорбь, которая, по слухам, может убить любого, кто не достиг Святого уровня. Раньше в Мире Пяти Элементов был случай, когда мастер Святого уровня из одной семьи вознесся в своем родовом доме, но после его вознесения все члены его семьи погибли. Из-за этого больше никто не совершает вознесения в своем доме.
— Тогда почему они не могут сообщить об этом своим семьям? Они скажут, где будут возноситься, а после их вознесения семьи придут и найдут это место.
— Обычно мало кто так делает. Они боятся, что их местонахождение будет раскрыто. Если их потревожат во время вознесения, то им конец, они погибнут. Поэтому они, как правило, не раскрывают своего местонахождения даже самым близким людям.
Сказав это, Толстяк вздохнул:
— Кроме того, есть еще одна причина. Если другие узнают, что мастер собирается вознестись, они могут напасть на его семью и заставить их выдать место вознесения. В таком случае их семьи окажутся в еще большей опасности. Поэтому мастера Святого уровня, которые собираются вознестись, обычно не сообщают об этом своей семье. Это также способ защитить своих близких.
Чжао Хай кивнул и серьезно сказал:
— Значит, те, кто мог достичь Святого уровня, возможно, уединились, но не смогли этого сделать и просто садились и умирали в месте своего уединения? Неудивительно, что это называется Священная Гробница.
Толстяк кивнул:
— Верно. И Священные Гробницы обычно строятся в местах с очень необычным рельефом, потому что там нужно использовать много массивов, и ты не можешь все время использовать бели для снабжения массивов энергией. Поэтому им нужны места с большим количеством энергии, такие как потоки воды, вулканы или другие источники энергии. Только такие места подходят для строительства Священной Гробницы.
Чжао Хай кивнул:
— То есть в Горе Мандан действительно может быть Священная Гробница, не так ли?
Толстяк серьезно ответил:
— Конечно, в Горе Мандан может быть Священная Гробница. Я слышал о Горе Мандан еще когда был на Ледяном Континенте. Говорят, что многие заклинатели на Континенте Толстой Земли приходят сюда практиковать, потому что духовная энергия в Горе Мандан очень обильна. Но Гора Мандан также известна как опасное место, потому что те, кто практикует здесь, очень враждебны к посторонним. Они могут быть друзьями между собой, но если посторонний войдет в Гору Мандан, они обязательно Атака его.
Чжао Хай кивнул и серьезно спросил:
— А дикари? Ты слышал о дикарях Горы Мандан?
— Слышал. Кажется, это разновидность сильных Обезьян. На самом деле, в Горе Мандан есть не только Обезьяны, но и много яошоу. Яошоу здесь намного непреклоннее, чем снаружи. Возможно, это связано с окружающей средой. Здесь даже есть много яошоу, которых невозможно встретить за пределами Горы Мандан.
— Так что, мы поедем в Гору Мандан? В конце концов, мы приехали сюда, чтобы отдохнуть. Куда бы мы ни отправились, это не имеет значения. Мы поедем в Гору Мандан, посмотрим, сможем ли найти Священную Гробницу. Даже если не найдем, будет неплохо увидеть дикарей или сразиться с мастерами, которые живут в Горе Мандан. Как тебе идея?
— Хорошая идея, конечно, хорошая. Как ты и сказал, если найдем Священную Гробницу, то отлично, а если нет, то увидеть дикарей тоже будет неплохо, и поединок с культиваторами Горы Мандан тоже хорошо.
Чжао Хай рассмеялся:
— Отлично, тогда пойдем. Отсюда до Горы Мандан еще далеко. Мы, возможно, не доберемся до подножия горы даже сегодня вечером. Пойдемте.
— Ладно, пойдем. — Сказав это, они оба встали, взяли лошадей и направились в сторону Горы Мандан. Многие люди в магазинчике видели, как они уходят, и их реакция была разной: одни выражали презрение, продолжая есть, другие смотрели им вслед, словно запоминая их, а третьи, с тревогой на выражении лица, быстро рассчитывались и уходили. Очевидно, они собирались преследовать их.
Чжао Хай и Толстяк никак не реагировали. Они решили поехать в Гору Мандан просто из любопытства. Их главной Целью не был поиск Священной Гробницы. Они не нуждались в деньгах и техниках культивации, поэтому им не было необходимости искать какую-то Священную Гробницу в Горе Мандан. Однако ситуация там их очень заинтриговала, и они решили поехать посмотреть.
Поговорка «Смотришь на гору, но лошадь умрет, пока доберешься» оказалась верна. Из маленькой деревни Гора Мандан уже была видна, но добраться до ее подножия было не так просто. Им не хватило даже целого дня, чтобы добраться до Горы Мандан. Они прибыли к подножию горы только к полудню следующего дня.
К их удивлению, у подножия Горы Мандан находился довольно большой поселок. Сейчас в нем было много народу, в основном авантюристов. Некоторые из них собирались в отряды, другие действовали в одиночку. Большинство спешили, но были и те, кто просто прогуливался по поселку.
Чжао Хай долго бродил по поселку, но не нашел ни одной свободной гостиницы. Все гостиницы были переполнены, и у них не было возможности остановиться в поселке.
— Теперь будет нелегко. Нет места, где можно остановиться. Толстяк, что нам теперь делать?
Толстяк нахмурился, глядя на авантюристов в поселке, и вдруг его глаза загорелись:
— Я знаю, что делать. Мы найдем магазин, попросим их позаботиться о наших лошадях и оставим им достаточно денег. А сами пойдем за поселок и развернем лагерь. У нас же есть палатки. Что скажешь?
— Хорошо, так и сделаем!
(Конец главы)