Глава 3983. Чтение сутр
第3983章 诵经
Чжао Хай, приняв кольцо, немедленно приступил к действиям. Сначала он совершил несколько кругов по внешнему периметру горы Белая Кость, затем начал снижать боевой корабль. От боевого корабля стали исходить лучи желтой энергии, и одновременно с этим Чжао Хай бросал массивные талисманы в ямы, проделанные желтой энергией.
Менее чем через два часа Чжао Хай поместил все массивные талисманы в ямы. Он еще раз окинул взглядом все талисманы, кивнул, а затем остановил «Призрачного Короля» над горой Белая Кость. После этого он открыл золотую книгу, и над всем линкором возник огромный массив. Этот массив начал медленно опускаться на гору Белая Кость.
Чжао Хай же перестал обращать внимание на золотую книгу и сел, скрестив ноги. Затем он начал читать сутру:
— Почтенный Миром, я принял силу Будды Татхагаты и разделил это тело на миллиарды миров, дабы спасти всех живых существ, получивших кармическое возмездие. Если бы не великая милосердная сила Татхагаты, я бы не смог совершить такое преображение. Теперь же я получил наказ от Будды: до того, как Арья Майтрея станет Буддой, направить все шесть путей сансары к спасению. О Почтенный Миром, прошу, не беспокойся...
С каждым произнесенным словом сутры, от Чжао Хая исходил свет Будды, который постепенно сформировал статую Будды. Статуя Будды открыла уста и начала повторять те же сутры, что и Чжао Хай. Каждое слово, слетавшее с уст статуи, превращалось в золотой иероглиф. Эти золотые иероглифы объединились с массивом под «Призрачным Королем», вызвав резонанс с массивными талисманами, которые Чжао Хай ранее поместил в ямы. Золотой свет, взметнувшийся от талисманов, собрался на статуе Будды. Статуя росла и становилась все выше, а под ней постепенно появился лотосовый пьедестал. Когда пьедестал начал медленно вращаться, черный дым, окутывавший гору Белая Кость, словно нашел свое пристанище и начал собираться на пьедестале, пока полностью не исчез в нем. Затем от статуи Будды начало исходить сильное золотое сияние, которое поднималось все выше и выше, пока не образовало в небе гигантскую буддийскую печать «Свастика». Печать непрерывно вращалась, озаряя землю, подобно солнечному свету.
Статуя Будды на горе Белая Кость оставалась неподвижной, продолжая читать сутру слово за словом. Черный дым на горе был почти полностью поглощен статуей. Вскоре на горе Белая Кость не осталось черного дыма. Сама гора полностью открылась, но, поскольку она ранее была разрушена Вратами Злого Призрака, все деревья на ней были вырублены, и она выглядела голой.
Однако, под звуки сутр, эти деревья начали стремительно вырастать. Вскоре вся гора Белая Кость заросла могучими деревьями, и статуя Будды сидела среди них, продолжая чтение сутр.
Вэнь Вэньхай и остальные, не зная, что сказать, преклонили колени перед статуей Будды. На боевых кораблях, которые собирали энергию Инь, открылись все отсеки для хранения кристаллов энергии Инь, и кристаллы вылетели из них, устремляясь к статуе Будды и полностью исчезая в ней. Казалось, что все мрачные уголки Мира Духовного Оружия озарились золотым светом, и вся тьма исчезла. Оставшаяся немногочисленная энергия Инь, которую Чжао Хай не успел собрать, также мгновенно рассеялась.
В этот момент Гуй Ин, летящий в Мире Духовного Оружия, резко изменился в лице. Он в ужасе смотрел в сторону горы Белая Кость и пробормотал:
— Какая мощная сила Будды! Неужели прибыл высокочтимый монах буддийского культиватора?
Хотя он говорил это, все тридцать боевых кораблей Врат Злого Призрака немедленно подняли черный защитный щит. Они боялись, что свет Будды коснется их. Они были культиваторами-призраками, полными энергии Инь, и если бы свет Будды озарил их, это имело бы катастрофические последствия для их энергии Инь.
Выражения лиц остальных тоже изменились. Гуй Шэн произнес глубоким голосом:
— Учитель, я слышал, что буддийские культиваторы не всегда обладают глубоким знанием буддизма, они могут обладать лишь сильной боевой силой. Но здесь, похоже, все по-другому. Эта сила Будды кажется очень глубокой и отличается от силы, исходящей от техник Буддийской Школы.
Гуй Ин кивнул. Хотя буддийские культиваторы должны изучать буддизм во время практики, по-настоящему глубоких и добродетельных монахов среди них не так много. В конце концов, буддийские культиваторы — это тоже культиваторы, и они стремятся к силе и Вечной Жизни. Их изучение буддизма главным образом направлено на повышение собственной силы. Почти нет монахов, которые по-настоящему углубляются в буддизм и стремятся к очищению всех живых существ, поскольку это отнимает время от культивации, и в конечном итоге они могут просто умереть от старости. Поэтому большинство буддийских культиваторов лишь изучают сутры, но не углубляются в силу Будды.
Именно поэтому, несмотря на сильную боевую силу буддийских культиваторов и на то, что их техники сдерживают культиваторов-призраков, у них никогда не бывает такой чистой силы Будды. Сила Будды отличается от духовной энергии или атакующих техник буддийских культиваторов. Строго говоря, сила Будды не обладает атакующей природой, ее главная цель — успокаивать сердца, устранять тревоги и даже исцелять больных, но она не считается атакующим средством. Однако, у силы Будды есть и атакующий аспект: она нападает только на энергию Инь и призрачные сущности, не нанося вреда простолюдинам или другим культиваторам. Именно поэтому буддийские культиваторы в Мире Духовного Меча редко по-настоящему изучают силу Будды.
Но сила Будды, появившаяся сейчас в Мире Духовного Оружия, была невероятно чистой. Они находились так далеко от горы Белая Кость, но свет Будды, который достиг их, был по-прежнему могущественным, и даже защитный щит на «Призрачном Короле» едва выдерживал его.
Гуй Шэн сказал глубоким голосом:
— Учитель, я сражался с некоторыми учениками Буддийской Школы, и их сила Будды была лишь посредственной. Хотя их техники оказывали на нас сдерживающее действие, они абсолютно не могли достичь такого уровня. Такая сила Будды может принадлежать только великому добродетельному монаху, а не обычному. Сейчас в нашем Мире Духовного Меча среди великих сект Буддийской Школы практически не осталось истинно добродетельных монахов. Даже те, кого в этих сектах называют великими добродетельными монахами, на самом деле просто те, кто достиг определенного уровня культивации и, не сумев продвинуться дальше, перешел к практике буддизма. Их сила Будды совершенно не сравнится с силой настоящего великого добродетельного монаха. Очевидно, что человек здесь в Мире Духовного Оружия не принадлежит к великим сектам Буддийской Школы. Если бы у одной из этих сект был такой монах, они бы молились на него и не отправили бы сюда. Даосская Школа всегда была в разногласиях с Буддийской Школой, поэтому они тем более не могли воспитать такого монаха. Таким образом, наиболее вероятными являются свободные культиваторы. Даже если бы сила этого высокочтимого монаха была недостаточной, с помощью массива он мог бы добиться такого эффекта. Но если бы его культивация силы Будды не была глубокой, и его сила Будды была слабой, он бы абсолютно не смог достичь такого эффекта.
Гуй Ин кивнул и сказал:
— Верно. Похоже, что велика вероятность Семьдесят двух островов Южного Моря. Я слышал, что там, на Семьдесят двух островах, много странных людей и необычных мастеров, а также есть буддийские культиваторы, чья сила не так уж велика из-за отсутствия техник, но чье знание буддизма очень глубоко, и чья сила Будды заставляет краснеть великие секты буддийских культиваторов. Судя по всему, за Миром Духовного Оружия действительно стоят Семьдесят два острова Южного Моря. Только они будут сражаться насмерть ради Нижнего Мира, и только они специально пришлют высокочтимого монаха, чтобы разобраться с нами.
Остальные кивнули, соглашаясь со словами Гуй Ина. Гуй Ин посмотрел на них и сказал глубоким голосом:
— Сначала уберемся отсюда, а затем вернемся к пространственному проходу. Я в последний раз проведу пробную атаку на Чжао Хая, а потом мы уйдем. Мы не можем позволить им перехватить нас здесь.
Все кивнули. Гуй Тун сказал глубоким голосом:
— Учитель, я считаю, что противник не будет обрывать нам путь к отступлению. Мы видели их боевую силу. Если бы они действительно хотели отрезать нам отход, они бы сделали это давно. Кроме того, они до сих пор не предприняли против нас активного наступления и не перерезали путь к отступлению. Я думаю, противник не хочет с нами связываться, ведь Врата Злого Призрака — не та Секта, которую можно оскорбить. Если они действительно оставят нас здесь, они сильно оскорбят Врата Злого Призрака, и тогда может возникнуть битва не на жизнь, а на смерть. Я не думаю, что они захотят биться с нами насмерть из-за одного Нижнего Мира. Они не посмеют.
Гуй Ин сказал глубоким голосом:
— Я тоже об этом подумал, но нам все равно лучше быть осторожными. Сначала займем путь к отступлению, тем более что это недалеко от старого логова Чжао Хая. Если мы остановимся там, Чжао Хай непременно появится. Тогда я использую слова, чтобы проверить его, а вы должны внимательно наблюдать за его выражением лица. Я думаю, тогда мы сможем понять, кто именно стоит за Чжао Хаем.
Все кивнули. Затем они нашли гору, где было много деревьев, и направили «Призрачный Король» прямо в горы, чтобы спрятаться. Только после того, как золотой свет Будды исчез, они вышли из гор и на самой высокой скорости направились к пространственному проходу.
Тем временем Чжао Хай только что завершил практику силы Будды и медленно встал. Это было самое сильное погружение в силу Будды за все время его практики. Он использовал почти всю свою силу Будды и полностью соединил свой дух с сутрами. Можно сказать, что во время чтения сутр он был самим Буддой.
На этот раз Чжао Хай читал «Сутру Основных Обетов Бодхисаттвы Кшитигарбхи». Бодхисаттва Кшитигарбха дал великий обет: «Пока Ад не опустеет, я не стану Буддой». Он очищал всех злых призраков в Аду, делая их Буддами. Его метод очищения является самым непреклонным среди всех Бодхисаттв.
Чжао Хай читал эту сутру, чтобы использовать метод очищения для очищения всех призрачных сущностей в Мире Духовного Оружия, для очищения всей энергии Инь, чтобы полностью очистить Мир Духовного Оружия от энергии Инь. В то же время это было и своего рода устрашение Гуй Ина и его людей. Чжао Хай прекрасно понимал, что использовать эту силу Будды против них — лучший способ, поэтому он так и поступил.
Очевидно, Чжао Хай преуспел. Он не только успешно очистил всех призрачных сущностей, но и очистил всю энергию Инь, включая ту, что они собрали. Весь Мир Духовного Оружия был очищен, и люди почувствовали, что воздух стал чище, и даже яркость света во всем Мире Духовного Оружия увеличилась.
(конец главы)