Глава 3792. Ультиматум
第3792章 通牒
Чжао Хай решил поговорить с Чэ Сяоляном, потому что действительно хотел взять его с собой. Он хотел считать Чэ Сяоляна своим прямым учеником и в будущем, даже когда вернется в свое тело.
Однако Чжао Хай понимал, что это будет нелегко. Он прекрасно осознавал, что покинуть сейчас даже Мир Души не так просто. Чжао Хай уже обнаружил, что Мир Души — это не просто отдельный мир, а, вероятно, огромное пространство, состоящее из нескольких миров. Он пришел к этому выводу только после прибытия в Мир Духовного Оружия.
На самом деле, предпосылки к этому были и раньше. Когда Чжао Хай находился в Мире Души, туда прорвался Разрушитель, атакуя Мир Души. Если бы место появления Разрушителя было напрямую связано с внешним миром, это означало бы, что Мир Души тоже связан с внешним миром. Тогда присутствие Чжао Хая здесь было бы необъяснимым. Единственная возможность заключается в том, что место появления Разрушителя также не связано напрямую с внешним миром, но связано только с Миром Души.
Прибыв в Мир Духовного Оружия, Чжао Хай еще больше утвердился в этом. Мир Духовного Оружия является независимым миром, который, в свою очередь, связан с другим независимым миром — Тайным Царством. Главное, что и в Мире Духовного Оружия, и в Тайном Царстве Чжао Хай обнаружил следы пребывания культиваторов. Хотя оставленные ими предметы указывали на невысокий уровень этих культиваторов, их метод культивации и использование массивов явно принадлежали к системе культиваторов. Это еще больше убедило Чжао Хая в том, что, возможно, существует еще один мир, связанный с этим, и, возможно, именно оттуда пришли эти культиваторы. И этот мир также не связан с тем миром, в котором находился Чжао Хай, но связан с Миром Души, при этом существуя независимо от мира Чжао Хая.
Это открытие напомнило Чжао Хаю об одном: он всегда представлял свое развитие как восхождение на вершину пирамиды. Он думал, что как только достигнет вершины, он сможет выбраться из этой пирамиды. Но кто может быть уверен, что все эти мириады миров — это всего лишь одна пирамида? Кто может быть уверен, что за пределами его пирамиды нет другой?
Если все его предположения верны, это может означать только одно: его появление в Мире Души не было случайным. Раньше он считал, что как только покинет Мир Души, то сразу вернется в свое тело, но теперь Чжао Хай уже не был в этом так уверен.
Но как бы то ни было, он должен уйти. Он должен вернуться в свое тело, чтобы быть со своей любимой.
Говорят, что культиваторы бесчувственны, потому что не могут быть слишком обременены эмоциями. Эмоции могут стать для них помехой. Жизнь культиватора очень долгая, но жизнь его семьи не обязательно. Если культиватор слишком привязан к чувствам, ему придется наблюдать, как один за другим умирают его близкие, как его возлюбленные обретают седой волос, как они уходят. Человек с сильными чувствами абсолютно не сможет этого вынести.
Именно потому, что они не могут этого вынести, культиваторы должны заставить себя стать бесчувственными, сделать свое сердце как железо и камень. Однако культиваторы не настоящие камни. Их бесчувственность — это лишь подавление эмоций или их перенос. Например, Чжао Хай сосредоточил все свои чувства на Лоре и остальных. Он не может жить без них, и они не могут жить без него. Можно сказать, что Лора и остальные — это весь его мир, и он не хочет их терять.
Некоторые культиваторы переносят свои чувства на стремление к практике и к Вечной Жизни. Это путь большинства культиваторов, потому что, по их мнению, если они столько отдали и стольким пожертвовали, а все равно не достигнут Вечной Жизни, то какой смысл в их существовании? Не только их собственная жизнь не имеет смысла, но и их близкие, их возлюбленные погибли зря. Именно из-за этого психологического фактора культиваторы могут быть беспощадными ради Вечной Жизни, использовать любые средства и методы, даже становясь совершенно холодными и бесчувственными.
Утверждение, что культиваторы бесчувственны, в корне неверно. Чжао Хай такой же, он не может быть бесчувственным, и даже более эмоционален, чем обычные люди, иногда даже немного сентиментален.
Чжао Хай очень переживал за Чэ Сяоляна, потому что этот ребенок пережил слишком много страданий. Он не хотел, чтобы тот страдал еще больше. К тому же, у Чэ Сяоляна хороший талант, и он очень прилежен. Поэтому Чжао Хай надеялся, что сможет забрать Чэ Сяоляна с собой. Вот почему он подготовил Чэ Сяоляна к этой мысли.
Размышляя об этом, Чжао Хай пришел в комнату для ковки. Там Ремесленники были заняты своей работой, изготавливая броню и оружие. Все это предназначалось для перевооружения тех, кто недавно прибыл на базу.
Увидев Чжао Хая, Ремесленники лишь поприветствовали его и продолжили заниматься своими делами. Чжао Хай собрал нескольких ведущих Ремесленников и, посмотрев на них, торжественно сказал:
— Испытание массива прошло успешно. Теперь выделите пять групп, которые будут специализироваться на изготовлении этого массива. Однако материал для него требует доработки. Рецепт я дам вам позже. Сначала изготовьте формы. Этот массив уже получил окончательную форму, поэтому достаточно сделать форму. Идите, готовьтесь.
Несколько ведущих Ремесленников ответили утвердительно и сразу же приступили к организации работы. На самом деле, Чжао Хай хотел сделать этот массив еще меньше, чтобы его можно было установить на длинное копье, и тогда обычный солдат мог бы его использовать.
Однако вскоре Чжао Хай понял, что это невозможно. Дело не в том, что обычные копейщики не могли бы использовать этот массив. Фактически, этот массив был подобен «мыльнице» — после краткого обучения любой мог им пользоваться.
Но была одна техническая проблема, которую не удалось решить, — это процесс переработки массива. При нынешних технологиях в комнате для ковки, изготовление массива размером с ладонь уже было пределом. Сделать его еще меньше было невозможно. Если массив будет меньше, то при нынешних технологиях он просто не будет работать. Даже если его с трудом изготовят, это сильно повлияет на срок его службы. Поэтому сейчас массив можно было сделать только такого размера.
Что касается проблемы материалов, то она была проста. Чжао Хай мог улучшить материалы, по крайней мере, значительно увеличив срок службы массива.
Вся комната для ковки заработала. Ремесленники начали делать формы для массива. Надо сказать, что сам процесс изготовления массива был не слишком сложен. Как только формы готовы и материалы подготовлены, достаточно использовать подходящее прессование, чтобы легко изготовить форму.
Технику прессования также подсказал им Чжао Хай. Хотя они не могли добиться полной механизации, нельзя забывать, что здешние люди очень сильны. И хотя эти Ремесленники не являются мастерами уровня Полет, это не значит, что они не практикуют. На самом деле, сила этих Ремесленников тоже немаленькая, поэтому осуществить прессование было несложно.
Комната для ковки заработала, и Чжао Хаю больше не о чем было беспокоиться. Он также заглянул в аптеку. Там продолжали переработку различных пилюль, необходимых мастерам уровня Полет. В конце концов, мастеров уровня Полет стало очень много, и им требовалось огромное количество пилюль.
Что касается пилюль, необходимых мастерам уровня Рассечение Реки, Чжао Хай тоже хотел их переработать, но сейчас не было времени. Они уже начали войну со Священным Двором. В такое время лучше повысить силу мастеров уровня Полет, сделав их более непреклонными. Возможно, это даже позволит появиться еще нескольким мастерам уровня Рассечение Реки, что для них будет большим благом.
В аптеке все шло нормально. Здесь собралось много Аптекарей, которых Чжао Хай переманил из Города-государства Заблудших Душ и других городов-государств. На самом деле, в этом мире профессия Аптекаря не пользовалась спросом. Обычно лекарства покупали простолюдины, поэтому Аптекари не зарабатывали много денег, и их статус был невысоким.
Именно поэтому Аптекарей в этом мире было очень мало, и их сила, как правило, была невысока.
Однако в Тайном Царстве Аптекари пользовались тем же отношением, что и Ремесленники из комнаты для ковки. Их семьи были размещены в Городе Опирающемся на Гору, что упрощало управление ими.
На самом деле, эти Аптекари были очень благодарны Чжао Хаю за такую организацию. В других городах-государствах они не могли много заработать. Их денег хватало только на то, чтобы прокормить семью. Но теперь они зарабатывали достаточно, чтобы их семьи могли жить очень хорошо, и даже могли скопить немало денег. За это они были бесконечно благодарны Чжао Хаю, и поэтому работали с большим усердием.
Чжао Хай ожидал такой реакции от них, но это было только начало его преобразований в Мире Духовного Оружия, потому что развитие этого мира было слишком уродливым. Если бы Мир Духовного Оружия развивался в том же духе, то даже через десять тысяч лет его общая сила не повысилась бы.
Однако Чжао Хай знал, что такие изменения нужно проводить постепенно. В конце концов, сейчас в Мире Духовного Оружия доминирующее положение занимали воины-нежить, а остальные профессии могли быть только придатком. Если бы он сразу слишком поднял статус Ремесленников и Аптекарей, это могло бы вызвать неприязнь со стороны воинов-нежить, а это было бы плохо. Сначала ему нужно было заставить всех понять важность этих профессионалов, а затем уже привить воинам-нежити уважение к ним. Тогда статус этих профессионалов естественно повысится, и их помощь воинам-нежити будет еще больше, что приведет к росту общей силы Мира Духовного Оружия. К тому времени никто уже не посмеет смотреть на этих профессионалов свысока.
Разобравшись с комнатой для ковки и аптекой, Чжао Хай вернулся в свою комнату. Ему нужно было подготовиться к завтрашнему уроку для Вэнь Вэньхая и остальных.
Пока Чжао Хай и его люди спокойно готовились, Нянь Ицзю, глава альянса Анти-Институтского Альянса, готовился выставить войска против городов-государств, поддерживающих Священный Двор. Перед тем как выставить войска, Нянь Ицзю от имени Анти-Институтского Альянса опубликовал последний ультиматум. В нем говорилось, что те города-государства, которые поддерживают Священный Двор, должны немедленно разорвать связи с ним и присоединиться к Анти-Институтскому Альянсу. В противном случае они будут считаться врагами Альянса, и против них будут предприняты военные действия.
Когда этот ультиматум был опубликован, города-государства, не присоединившиеся к Альянсу, были поражены. Они никак не ожидали, что Анти-Институтский Альянс станет таким сильным и уведомит их таким ультиматумом. Это явно было требованием определиться.
Те города-государства, которые колебались, оказались в еще более затруднительном положении, но в то же время почувствовали неприязнь к Анти-Институтскому Альянсу. В этот момент Священный Двор, который уже получил эту новость, немедленно отреагировал. Сначала они публично заявили, что Анти-Институтский Альянс демонстрирует доминирующую ауру, грубо вмешивается во внутренние дела других городов-государств и является врагом всего Мира Духовного Оружия. В то же время они заявили, что Альянс начал войну со Священным Двором не потому, что Священный Двор их угнетал, а с целью объединить весь Мир Духовного Оружия.
Сделав это заявление, Священный Двор тут же отправил посланников, чтобы связаться с колеблющимися городами-государствами. Они убеждали их объединиться и сформировать альянс для противостояния Анти-Институтскому Альянсу. Им также говорили, что даже если они сейчас присоединятся к Альянсу, им не поздоровится, их статус будет ниже, чем у тех, кто присоединился раньше, и в итоге они превратятся в пушечное мясо.
Эти города-государства действительно поддались на уговоры Священного Двора, потому что они и так были недовольны ультиматумом Анти-Институтского Альянса. Кроме того, они действительно боялись, что если сейчас присоединятся, их будут использовать как пушечное мясо. Конечно, самое главное было то, что Священный Двор пообещал сражаться вместе с ними, послав мастеров для защиты их городов и совместного противостояния Анти-Институтскому Альянсу. Это вселило в мэров этих городов-государств некоторую уверенность.
Вскоре при поддержке Священного Двора был создан альянс под названием Лига Свободы. В него вошли города-государства, дружественные Священному Двору, и те, кто изначально придерживался нейтралитета. Сила Лиги Свободы была не меньше, чем у Анти-Институтского Альянса, и при поддержке Священного Двора она могла стать еще сильнее.
Создание Лиги Свободы стало для Нянь Ицзю звонкой пощечиной. Он думал, что как только он опубликует ультиматум, все города-государства сразу же покорятся, но не ожидал такого результата. Нянь Ицзю пришел в ярость и немедленно созвал очередное собрание Анти-Институтского Альянса. На этот раз было всего два вопроса на повестке дня: первый — вопрос о долях распределения между городами-государствами, второй — вопрос о выставлении войск.
Вопрос о долях распределения уже обсуждался много раз после прошлого собрания, но из-за разногласий между городами-государствами так и не был решен. На этот раз Нянь Ицзю был готов решить его быстро, а затем обсудить вопрос о выставлении войск. Это и было главной задачей этого собрания.
(Глава завершена)