Глава 2217. Возвращение в Мир Истинного Духа
第2217章 回到真灵
Убийство!
Одно огромное слово, «Убийство», появилось на звериной шкуре. Это было единственное слово на ней, но оно вызывало ощущение Горы Трупов и Моря Крови, захватывая дух любого, кто на него смотрел.
Хотя это было всего лишь одно слово, и оно не казалось техникой, Чжао Хай понял, что оно не так просто.
Вэй Тяньдэ, должно быть, заметил его высокую способность к постижению и специально написал это слово, чтобы подарить ему. Можно сказать, что Вэй Тяньдэ написал это слово от всего сердца, вложив в него свое тело, энергию и дух, а также свое постижение Дао. Если Чжао Хай действительно сможет постичь это слово, в будущем он будет практиковать боевые искусства Вэй Тяньдэ с гораздо большим успехом.
Однако Чжао Хай знал, что сейчас не время для постижения этого слова, поэтому он отложил его и достал нефритовый свиток, который дал ему Вэй Тяньдэ, чтобы посмотреть его.
В этом нефритовом свитке в основном описывалась великая секта Альянса Демонического Пути. Название этой великой Секты было Секта Буюнь, что было очень странно, но ее сила была одной из лучших среди демонических культиваторов. Секта Буюнь получила такое название потому, что ее девиз означал: «Я желаю стать Буддой, но Небеса не дают мне этого разрешения».
«Я желаю стать Буддой, но Небеса не дают мне этого разрешения. Тогда я могу стать только демоном». Секта Буюнь назвала себя так, потому что ее первый Глава Секты, ее основатель, был монахом, который ступил на Демонический Путь после того, как был в Буддийской Школе.
Монах У Хуа, основатель Секты Буюнь, изначально не был приверженцем Демонического Пути. Он происходил из Храма Небесной Лошади, одной из ведущих Буддийских Секты в Праведном Альянсе. Монах У Хуа начинал свою культивацию в Храме Небесной Лошади.
Но позже, по неизвестным причинам, Монах У Хуа покинул Храм Небесной Лошади, обратился от Будды к демону и стал практиковать технику под названием Тело Лотоса Злого Будды. Эта техника была очень сильной, но процесс ее культивации полностью отличался от постепенных методов Буддийской Школы. Она фокусировалась на нарушении заповедей Буддийской Школы и использовании методов Демонического Пути для культивации тела Злого Будды-Лотоса. Она была чрезвычайно властной.
По одному названию этой техники можно понять, что это техника культивации тела, которая фокусируется на укреплении физического тела, делая его невероятно сильным, чтобы в конечном итоге стать демоном во плоти. Эта Секта была одной из самых сильных среди демонических культиваторов.
Чжао Хай имел некоторое представление о Секте Буюнь, поскольку видел некоторые материалы о ней в Секте Тиранического Клинка. Культиваторы Секты Буюнь были одними из противников, которых культиваторы Секты Тиранического Клинка меньше всего хотели встретить, поскольку их сила была очень велика, а тела невероятно крепки.
Поскольку культиваторы Секты Буюнь практиковали Тело Лотоса, их тела были не только крепкими, но и обладали невероятной силой Восстановления. В бою противники равного уровня, обмениваясь ударами, обязательно проиграют, потому что способность тел культиваторов Секты Буюнь к Восстановлению была более чем в три раза выше, чем у обычных культиваторов. И по мере того как их сила росла, росла и их способность к Восстановлению. В конечном итоге их тела могли восстанавливать даже отрубленные конечности.
Именно из-за того, что техника Тела Лотоса была столь могущественной, а сила Восстановления столь поразительной, Секту Буюнь в Мире Истинного Духа прозвали также «Сектой Бессмертных».
Однако, по мнению Чжао Хая, культиваторов Секты Буюнь нельзя было считать простыми демоническими культиваторами. Они были скорее культиваторами, сочетающими Будду и Демона. Их техника культивации была основана на методах Буддийской Школы, но затем они полностью отделились от них и перешли на сторону демонической природы. Именно поэтому их техника культивации была так сильна.
Раньше Чжао Хай никогда не сражался с людьми из Секты Буюнь. Хотя он и находился некоторое время в Альянсе Демонического Пути, он не контактировал с такими великими Сектами, как Секта Буюнь. Он не ожидал, что на этот раз Секта Боевых Трупов отправит его именно туда, чтобы разведать обстановку.
При этой мысли Чжао Хай горько усмехнулся. Он не ожидал, что сам проник в подземный мир из Мира Истинного Духа, а теперь ему снова придется проникать в Мир Истинного Духа из подземного мира. Что же это такое?
Пробыв в своей комнате один день, рано утром следующего дня Чжао Хай подошел к пещере культивации Вэй Тяньдэ. Он только собирался заговорить, как услышал голос Вэй Тяньдэ:
— Входи. Чжао Хай ответил и вошел в пещеру культивации.
Войдя в комнату, Чжао Хай опешил, потому что в ней находились еще двое мужчин. Оба были одеты в серые мантии культиватора и выглядели так, словно их потрепала дорога. Они походили на свободных культиваторов, которых можно было встретить повсюду в Мире Истинного Духа.
Чжао Хай лишь на мгновение остолбенел, а затем поклонился Вэй Тяньдэ:
— Учитель.
Вэй Тяньдэ кивнул, указал на двух мужчин и сказал Чжао Хаю:
— Эти двое отправятся с тобой в Мир Истинного Духа. Вы втроем будете работать одной группой, должны помогать друг другу. Ты главный в этой миссии, и они будут тебя слушать. Помни, выясните, что именно происходит в Мире Истинного Духа, как можно подробнее. Но вы должны помнить: не выдавайте себя. Главная задача — сохранить свою жизнь. Понятно?
Чжао Хай и двое других ответили. Затем Вэй Тяньдэ сказал Чжао Хаю:
— Его зовут Ма Лун, а того — Лю Цай. Это мой ученик, Чжао Лин. Когда прибудете в Мир Истинного Духа, вы можете обсуждать проблемы вместе, но вы должны слушаться Чжао Лина. Если кто-то осмелится не послушаться его, я лично отберу его жизнь.
Два культиватора тут же ответили. Они прекрасно знали нрав Вэй Тяньдэ. Он был человеком слова. Если бы они действительно осмелились не послушаться Чжао Хая, Вэй Тяньдэ непременно убил бы их.
Вэй Тяньдэ взглянул на троих и глубоко произнес:
— Я могу сказать вам, что вас отправили в Мир Истинного Духа не одной группой. Но вы должны помнить, даже если вы встретите кого-то знакомого в Мире Истинного Духа, не стоит бездумно с ними общаться. Вы входите в Мир Истинного Духа под разными личностями, и вы не знаете друг друга. Вы всего лишь самые обычные свободные культиваторы. Понятно?
Все трое ответили одновременно. Вэй Тяньдэ встал и глубоко произнес:
— Следуйте за мной. С этими словами он вышел, давая каждому из них по нефритовому свитку. — Запомните содержание нефритовых свитков как можно скорее, не забудьте. Все трое ответили, взяли свитки и посмотрели их содержимое. Они опешили, потому что свитки содержали не что-то особенное, а их новые личности. Конечно, это были их фальшивые личности.
Имена троих не изменились, но их личности полностью преобразились. Теперь они стали членами клана свободных культиваторов из другой фракции и вместе отправились искать средства к существованию.
Увидев такой подробный план создания их личности, Чжао Хай не мог не вздохнуть. Теперь он понял, насколько серьезно культиваторы-призраки относятся к вторжению в Мир Истинного Духа. То, что им удалось подготовить личности за такой короткий срок, было непростым делом. Чжао Хай даже заподозрил, что эти личности могут быть реальными. Другими словами, в Мире Истинного Духа действительно может существовать клан свободных культиваторов, и, возможно, этот клан является оплотом культиваторов-призраков.
Однако Чжао Хай ничего не сказал. Он лишь молча запомнил содержимое свитка, а затем убрал его. Вэй Тяньдэ махнул рукой:
— Запомните содержание и немедленно уничтожьте нефритовый свиток. Чжао Хай ответил и сжал свиток. Тот мгновенно рассыпался в пыль, а затем Чжао Хай потер ладони, и нефритовый порошок исчез.
Ма Лун и Лю Цай также уничтожили свои нефритовые свитки. Трое молча следовали за Вэй Тяньдэ и вскоре подошли к двери комнаты. У двери стояли двое культиваторов. Увидев Вэй Тяньдэ и троих мужчин, они тут же протянули руки. Вэй Тяньдэ ничего не сказал, а лишь протянул жетон. Культиваторы увидели жетон и впустили четверых в комнату.
Как только они вошли, Чжао Хай и остальные остолбенели, потому что в комнате был телепортационный массив. Вэй Тяньдэ взглянул на троих и глубоко произнес:
— Внимательно смотрите. Этот телепортационный массив ведет в Мир Истинного Духа. Выход находится в нашем оплоте, в обычной маленькой деревушке Мира Истинного Духа. Люди в деревне — это те, кого послали наши Секты, люди без таланта к культивации. Они живут там уже несколько поколений, и никто не будет подозревать их. Как только вы прибудете, не говорите с ними, а немедленно покиньте деревню. Где бы вы ни отдыхали, вы не можете отдыхать в этой деревне. Когда выполните миссию, возвращайтесь в эту деревню и используйте телепортационный массив, чтобы вернуться в Секту. Понятно?
Все трое ответили. Вэй Тяньдэ махнул рукой. Все трое ступили на телепортационный массив. Вэй Тяньдэ взглянул на них и глубоко произнес:
— Помните мои слова. Не выдавайте себя. Берегите свою жизнь. Все трое кивнули в знак согласия. Вэй Тяньдэ активировал телепортационный массив, и вспышка белого света поглотила троих, после чего они исчезли.
В неприметной маленькой деревне Секты Буюнь, в потайной каменной комнате, внезапно вспыхнул белый свет, и в комнате появились трое мужчин. Эта комната была каменной, и только одна лестница вела наверх. Увидев это, Чжао Хай сразу понял, что они находятся в подвале.
Ма Лун и Лю Цай осматривали окрестности, а Чжао Хай глубоко произнес:
— Не смотрите, вы ничего не увидите. Пошли. Ма Лун и Лю Цай ответили и последовали за Чжао Хаем по лестнице.
Лестница была не прямой, а извилистой, с несколькими пролетами. В середине каждого пролета стояла каменная дверь. Снаружи каменную дверь было не видно, только когда поднимаешься снизу, понимаешь, что она там есть. Самое главное, каменная дверь была автоматической. Как только они проходили мимо, дверь автоматически открывалась, а после того, как они проходили, она автоматически закрывалась. Снаружи каменную дверь невозможно было увидеть или открыть.
Через несколько минут ходьбы трое мужчин вошли в каменную комнату, которая больше походила на храм предков. Внутри стояло много табличек. Один старик убирался в храме предков. Трое мужчин вышли из-за статуи в храме, но старик, который там убирался, казалось, их не видел. Он даже не взглянул на них.
Ма Лун и Лю Цай не понимали намерений старика и собирались что-то сказать, но Чжао Хай потянул их обоих и глубоко произнес:
— Пошли. С этими словами он направился к выходу из храма предков. Они старались избегать людей по пути, и все, кого они встречали, делали вид, что их не видят. Все трое, как человек-невидимка, покинули маленькую деревню.
Оказавшись за пределами деревни, Чжао Хай оглянулся на нее. В этой маленькой деревне было всего около двухсот с лишним дворов, и она была невелика. Расположение ее было довольно удаленным, и обычно сюда никто не приходил.
Ма Лун и Лю Цай тоже посмотрели на деревню, словно пытаясь запечатлеть ее в своих головах. Чжао Хай понимал их мысли. Они боялись, что забудут эту деревню. Если они ее забудут, то забудут дорогу домой и останутся в Мире Истинного Духа навсегда.
Для культиватора-призрака остаться в Мире Истинного Духа навсегда не было хорошей новостью. В подземном мире у них были свои Секты, но в Мире Истинного Духа они были всего лишь свободными культиваторами. Все материалы для культивации им приходилось зарабатывать самим, что не было хорошо для культиваторов.
Самое главное, что в Мире Истинного Духа им приходилось постоянно беспокоиться о том, что кто-то раскроет их личность. В этом случае их ждал бы только один исход — смерть. Поэтому они должны были запомнить местоположение этой маленькой деревни, даже если бы забыли, как их зовут.
Чжао Хай лишь взглянул на маленькую деревню, затем повернул голову и глубоко произнес:
— Пошли. С этими словами он покинул дорогу и направился к горе рядом с деревней. Ма Лун и Лю Цай не понимали, зачем Чжао Хай идет в горы, но молча следовали за ним, потому что прекрасно знали, что Чжао Хай занимает гораздо более высокое положение в Секте Боевых Трупов, чем они, и Вэй Тяньдэ сказал, что они должны его слушаться. Поэтому, что бы ни делал Чжао Хай, они должны были следовать за ним.
Чжао Хай знал о мыслях этих двоих, поэтому, пока они шли в гору, он глубоко произнес:
— Эта маленькая деревня — оплот Секты. Учитель велел нам уйти сразу же после выхода, и это связано с местоположением этой деревни. Она построена в горах, в очень отдаленном месте, и в ней нет культиваторов. Однако она развивалась до нынешних двухсот с лишним дворов, а это значит, что вокруг деревни нет опасности и нет слишком сильных яошоу. Другими словами, здесь почти нет материалов, которые могли бы использовать культиваторы. В такие места обычно не приходят культиваторы. Если мы пойдем по этой дороге, и нас увидят другие культиваторы, это может показаться очень странным. Возможно, кто-то подозрительный заподозрит нашу личность, поэтому мы не можем идти по главной дороге из деревни. Нам нужно пересечь горы и найти большую официальную дорогу. Только так мы сможем обеспечить безопасность деревни.
Услышав слова Чжао Хая, Ма Лун и Лю Цай поняли, почему он отказался от главной дороги и пошел через горы. В то же время они почувствовали некоторое уважение к Чжао Хаю, потому что он думал о том, о чем они даже не подозревали. Очевидно, Чжао Хай смотрел гораздо дальше, чем они.
(конец главы)