Глава 15505. Массив
15505.第15505章 法阵
— Помимо Восьми Великих Сект, существует также Сто Восемь Великих Семей. Хотя их сила уступает Восьми Великим Сектам, она не намного ниже. Каждая семья невероятно могущественна и имеет свое уникальное наследие. Наш Мир Духов Деревьев – это мир рабов, принадлежащий Семье Сыма, одной из Сто Восьми Великих Семей. А сами Сто Восемь Великих Семей обобщаются в такой рифмованный стишок: Один Чжао, один Ван, один Дунфан, Один Чжан, один Ли, один Гунлян, Два Чжоу, два Чжэн, два Сыкун, Три Хэ, три Люй, три Гунъян, Четыре Цзинь, четыре Шуй, четыре Сыма, Пять Юнь, пять Мяо, пять двойных Цзян (Цзян), Шесть Ма, шесть Хуа, шесть Ши, шесть Тан, Семь Тун, семь Сян, семь Вэйшэн, И десять семей по фамилии Лю. Смысл этого стишка очень прост. Среди Сто Восемь Великих Семей есть Семья Чжао, Семья Ван, Семья Дунфан, Семья Чжан, Семья Ли, Семья Гунлян. Две семьи по фамилии Чжоу, две по фамилии Чжэн, две по фамилии Сыкун, три по фамилии Хэ, три по фамилии Люй, три по фамилии Гунъян, четыре по фамилии Цзинь, четыре по фамилии Шуй, четыре по фамилии Сыма, пять по фамилии Юнь, пять по фамилии Мяо, пять по фамилии Цзян, а также пять Цзян по фамилии Цзян, шесть по фамилии Ма, шесть по фамилии Хуа, шесть по фамилии Ши, шесть по фамилии Тан, семь по фамилии Тун, семь по фамилии Сян, семь по фамилии Вэйшэн и десять семей по фамилии Лю. Вот и все Сто Восемь Великих Семей. Восемь Великих Сект и Сто Восемь Великих Семей совместно контролируют этот регион. Здесь также есть мелкие семьи и небольшие банды/секты, которые находятся под контролем этих восьми сект и ста восьми семей. Самый нижний слой составляют обычные культиваторы, а еще ниже – мы, чужаки. Люди Божественной Сферы называют нас чужаками; мы не можем получить никакого наследия, мы лишь рабы в руках учеников Великих Семей. У нас нет свободы, и наши жизни нам не принадлежат. Именно поэтому мы должны сопротивляться. Как ты уже слышал, мы все рабы, поэтому наши знания об этом регионе невелики; мы знаем только эту базовую информацию. О вашей Сфере Семи Вселенных мы узнали из их разговоров. Мы все время искали возможность связаться с вами, но так и не находили случая. И вот, когда наконец появилась такая возможность, мы обратились к вам, — сказал Му Тан, глядя на Чжао Хая.
Чжао Хай выслушал Му Тана, кивнул и спросил:
— Какова же сила этих Великих Семей?
Му Тан ответил:
— Очень сильна. Одна семья часто контролирует несколько Малых Миров. Возьмем, к примеру, тех, кто сейчас нападает на вас: это всего лишь один ученик Семьи Сыма. Ваше место, по сути, является для учеников этих Великих Семей тренировочным полигоном. Они знают, что не смогут захватить вас, но также знают, что вы не способны перейти в наступление. Даже если они не смогут взять вашу крепость, они могут просто уйти, не опасаясь за свою безопасность. Вот почему они постоянно используют ваш мир как полигон. А главная причина, по которой они до сих пор не захватили вас, состоит в том, что им действительно не удается прорвать ваши стены. Надо признать, ваши стены невероятно полезны. — Говоря это, Му Тан явно был полон восхищения.
Чжао Хай кивнул, а затем сказал:
— Вы только слышали о нас и уже осмелились прийти, чтобы мы помогли вам развернуть стены? У вас слишком много смелости, не так ли? — Чжао Хаю действительно было любопытно. Му Тан и его соплеменники, очевидно, были слишком смелы. Они просто слышали о них и знали кое-что, но уже осмелились обратиться к ним за помощью? Не слишком ли это дерзко?
Му Тан посмотрел на Чжао Хая и продолжил:
— У нас не было выбора, мы вынуждены были так поступить. Возможно, ты не знаешь, но в нашем Мире Духов Деревьев изначально были сотни миллионов соплеменников. Однако с тех пор, как мы стали рабами Божественной Сферы, наше племя сократилось до менее чем ста миллионов. Они вообще не считают нас культиваторами, они действительно воспринимают нас как древесину. Они могут убивать наших соплеменников, используя их тела для строительства домов. Если так будет продолжаться, рано или поздно наш род будет истреблен. Чтобы этого не произошло, мы не можем упускать ни единого шанса, поэтому, услышав о вас, мы все время думали о том, как вас найти и попросить помочь нам построить такие стены. С этими стенами мы уверены, что сможем противостоять наступлению Божественной Сферы, чтобы наш народ больше не был их рабами и чтобы избежать угрозы истребления.
Чжао Хай, услышав это, кивнул и ничего не сказал, а затем посмотрел на Му Тана:
— Хорошо, будь уверен, я обязательно помогу вам построить такие стены, не волнуйся.
— Наш народ Деревьев – не воинственный род. Ты, вероятно, уже заметил, что у нас не так много средств для Атаки. Помимо большой силы, сильной обороны и способности к Восстановлению, у нас почти нет других преимуществ. Однако такие плюсы не подходят для битв, потому что нам не хватает наступательных средств. Но мы – рабы Божественной Сферы, и у нас нет права выбора, поэтому мы вынуждены участвовать в боях. Мы действительно не хотим сражаться, но выхода нет, мы должны участвовать в битвах. Мы хотим избавиться от этой судьбы, и какой бы высокой ни была цена, мы должны с ней покончить. Даже если придется пожертвовать нашим поколением, мы должны разорвать эти оковы, потому что только так наши потомки смогут избежать рабских страданий.
Услышав слова Му Тана, Чжао Хай невольно опешил. Он и представить не мог, что у них такая огромная решимость. Чжао Хай посмотрел на Му Тана и спросил:
— Вы сейчас все еще в Семье Сыма. Если стены будут построены, вы ведь не сможете вернуться в свой Мир Духов Деревьев? Семья Сыма, вероятно, жестоко покарает вас, верно?
Му Тан угрюмо ответил:
— Это так, но мы не обязательно умрем. На самом деле, у нас есть возможность отказаться от нашего оригинального тела/сознания и перенести наши души в Этап Разделения Тела. Однако, если мы используем этот метод, наше оригинальное тело/сознание погибнет. Если мы действительно построим такие стены, то сможем отказаться от оригинального тела/сознания и перенести наши души в Этап Разделения Тела в Мире Духов Деревьев. Таким образом, мы вернемся в свой родной мир, но наша сила сильно пострадает.
Чжао Хай, услышав это, кивнул и сказал:
— Вот как. Тогда хорошо. Силу можно восстановить, если есть возможность выжить. Ладно, пусть будет так. Отправляйся пока отдыхать. Если тебе что-то понадобится, просто скажи нашим ученикам.
Му Тан ответил, а затем сказал:
— Не мог бы даосский друг прислать мне немного воды? Это тело, которое я сейчас использую, было собрано силой Искусства заклинаний. Оно еще неполноценно и нуждается в воде для подпитки.
Чжао Хай тут же ответил:
— Можно. Я сейчас все устрою. — Сказав это, Чжао Хай двинул рукой, и в следующую секунду в комнате появился массив. Чжао Хай указал на массив и объяснил Му Тану: — Это массив стихии Воды. Тебе нужно только ввести в него немного энергии, и он начнет генерировать воду. Бери столько, сколько тебе нужно. Как только вода перестанет быть нужна, просто прекрати подачу энергии.
Му Тан посмотрел на массив и с удивлением сказал:
— Существует такой массив? Поразительно! Большое спасибо, даосский друг.
Чжао Хай слегка улыбнулся:
— Меня зовут Чжао Хай, можешь просто звать меня Чжао Хай. Я пойду. Если что-то случится, можешь сказать местным ученикам. — Сказав это, Чжао Хай покинул комнату.
Когда Чжао Хай ушел, Му Тан подошел к массиву, и его тело тут же превратилось в Великое Древо. Затем один из его древесных корней протянулся прямо в массив, после чего Му Тан ввел в него нить энергии. Как только энергия поступила в массив, оттуда тут же поднялся водяной туман, который быстро превратился в капли. Капель становилось все больше, и вскоре они образовали целую лужицу. Другой древесный корень Му Тана тут же втянулся в лужу, поглощая воду. Этого было явно недостаточно, поэтому он тут же усилил ввод духовной энергии. С усилением духовной энергии воды в массиве становилось все больше, и она, в конце концов, хлынула наружу, подобно фонтану.
Пока вода била фонтаном, Му Тан непрерывно поглощал ее, и только когда почувствовал, что насытился, он прекратил подачу духовной энергии. Вода перестала фонтанировать, Му Тан втянул всю воду, что осталась на полу, и удовлетворенно покачнул телом. При этом его очень заинтересовал массив, созданный Чжао Хаем. Народ Деревьев не мог жить без воды. В их мире это было просто, поскольку Мир Духов Деревьев сам по себе был насыщен влагой. Но стоило им выйти за пределы своего мира, как возможность свободно поглощать воду, как у себя дома, практически исчезала. Это влияло на их боевую силу. Но людей из Божественной Сферы это не волновало. Они не расстроились бы, даже если бы те пали в бою. Наоборот, возможно, они были бы даже рады, потому что, после смерти, тела народа Деревьев превращались в круглое бревно, а эта древесина была очень твердой и насыщенной духовной энергией, что делало ее превосходным строительным материалом. Люди Божественной Сферы убили немало их соплеменников, превратив их в стройматериалы. Вот почему за все эти годы их численность сократилась с сотен миллионов до менее чем ста миллионов. Если бы не это, они бы не стали действовать с отчаяния и не пришли бы искать помощи у Сферы Семи Вселенных. Как он сам и сказал, если они не построят стены, они, вероятно, будут уничтожены. Они не хотели этого, поэтому им приходилось строить стены, и это был их последний шанс.
Вот почему Му Тана так заинтересовал этот массив. Если бы каждый из его соплеменников мог носить с собой такой массив, у них всегда была бы вода. А пока у них есть вода, их боевая сила будет поддерживаться в оптимальном состоянии, что было для них крайне важно. Поэтому Му Тан так заинтересовался этим массивом.