Глава 14157. Проповедь
14157.第14157章 讲经
— Здравствуйте, я старый монах Фа Цзин, приветствую вас. — Проекция Фа Цзина появилась перед собравшимися, и он сначала сложил руки в буддийском приветствии. Присутствующие поспешно ответили тем же, хотя и понимали, что Фа Цзин их видеть не может. На этой проповеди присутствовали не только они, но и все участники коллективной тренировки, поэтому Фа Цзин никак не мог разглядеть каждого из них.
После приветствия Фа Цзин сразу же начал:
— Я знаю, что ученики нашей Секты в той или иной степени знакомы с сутрами. Вы все используете силу Будды, а для этого неизбежно нужно понимать сутры. Многие знают о них, а некоторые даже изучали их. Поэтому сегодня я не буду говорить об какой-то одной сутре. Я поделюсь своим пониманием сутр.
Все молча слушали Фа Цзина. Он продолжил:
— После прочтения сутр, какие мысли у вас возникают? Возможно, кто-то считает, что человек, написавший эту сутру, обладал великой мудростью. И это действительно так. Человек, писавший сутру, вкладывал в нее свои принципы, и эти принципы являются кристаллизацией его мудрости. Поэтому, читая сутры, мы должны в первую очередь обращать внимание на принципы, извлекать из них мудрость, а не зацикливаться на поверхностных текстах. Самое важное – проникнуть за слова и понять мудрость, скрытую в глубине этих текстов.
Фа Цзин сделал паузу, позволяя присутствующим переварить сказанное.
— Что касается того, о чем, по сути, говорится в сутрах, то, на мой взгляд, они говорят лишь о двух словах — о мудрости. Сутры на самом деле говорят вам, что, независимо от того, с какой проблемой вы столкнулись, вы должны использовать мудрость для ее решения. Вот принцип, который открывает вам Будда.
Сунь Юйхуэй и остальные завороженно слушали Фа Цзина. Они и представить не могли, что толкование сутр может быть таким. Они были крайне удивлены, что Фа Цзин свел все принципы сутр к этим двум словам — «мудрость».
Фа Цзин продолжил:
— Возможно, вы думаете, что мои слова слишком однобоки. Как можно свести такое количество сутр всего лишь к двум словам — «мудрость»? На самом деле, это очень легко понять. Можете ли вы вспомнить, какие две сутры чаще всего используют ученики нашей Секты? Это Алмазная Сутра и Сутра Сердца. О чем же говорится в этих двух сутрах? Это видно даже из их названий. Какое полное название у Алмазной Сутры? «Сутра о совершенной мудрости, рассекающей алмаз». Что это означает? Проще говоря, мудрость способна рассечь алмаз и провести человека на «другой берег». Это высший закон, и он говорит о мудрости. А что такое Сутра Сердца? Полное название — «Сутра Сердца совершенной мудрости, достигшей другого берега». Что это означает? Это означает, что нужно использовать высшую мудрость, чтобы достичь другого берега. Она по-прежнему говорит о мудрости. Вот почему я говорю, что Будда учит вас, что человек должен обладать мудростью, использовать мудрость и учиться применять ее. Это очень простой принцип, который должен быть нам преподан.
— Почему такой простой принцип нужно объяснять, используя так много священных текстов? Причина тоже проста: потому что люди не умеют пользоваться своей мудростью. Что такое мудрость? Мудрость — это не только знания из книг, и не только уровень вашей учености. Все это нельзя назвать мудростью. Вы не можете сказать, что неученый человек лишен мудрости, но в то же время очень образованный человек часто может быть назван книжным червем. Почему? Потому что он не умеет пользоваться своей мудростью. Поэтому умение использовать свою мудрость имеет первостепенное значение. Теперь позвольте мне задать вам еще один вопрос: как связаны мудрость и сознание? Почему Секта, опасаясь, что ваша сила возрастет слишком быстро, призывает вас слушать сутры, а я говорю здесь о мудрости? Все просто: человек, обладающий глубокой мудростью, не будет потревожен демоном сердца, потому что он способен видеть суть вещей.
— Что такое демон сердца? Это радость (Си), гнев, беспокойство, размышление, печаль, страх (Цзин), ужас (Сы). Это демоны сердца, порожденные этими эмоциями. В то же время ваши глаза, уши, нос, язык, тело и Намерение (И) также будут подвержены влиянию внешнего мира, что также породит демонов сердца. Эти демоны сердца незаметно влияют на ваше суждение, заставляя вас принимать неверные решения. Вот что такое демон сердца. Возьмем, к примеру, эту коллективную тренировку: если вы успешно станете мастером Этапа Соединения с Дао, вы испытаете радость. Чрезмерная радость приводит к самонадеянности и высокомерию — это и есть демон сердца. Если вам долго не удается достичь Этапа Соединения с Дао, вы будете тревожиться. Беспокойство породит излишние мысли, неуверенность в себе, и, естественно, родится демон сердца. Когда вы сталкиваетесь с врагом, вы испытываете панику и страх, что также порождает демона сердца. Когда вы видите красивую женщину, ваше сознание начинает метаться — это влияние глаз, и это может породить демона сердца. Так как же нам победить демона сердца? Ответ — эти два слова: мудрость.
— Что такое мудрость? Мудрость — это хладнокровие при столкновении с проблемой, это непоколебимость перед лицом перемен, это способность видеть суть вещей сквозь внешние проявления. Все это — проявления мудрости. Ваша сила возросла, вы стали мастером Этапа Соединения с Дао, но вы должны помнить, что в этом мире существуют такие мастера, как Старейшина Дин и такие недосягаемые фигуры, как глава секты. Чем вам гордиться? Встретив врага, вы должны увидеть его реальную силу и найти его слабость, чтобы победить его. Нельзя думать: «Его сила так велика, он непобедим». Это лишь внешнее проявление. Вы должны увидеть суть. Если ваше практикование идет неудачно, и вы потеряли уверенность, почему вы ее потеряли? Потому что вы не видите сути. Почему ваше практикование идет неудачно? Потому что вы не нашли причину своих неудач. Как только вы найдете проблему и решите ее, ваше развитие, естественно, пойдет вверх. Вот как с помощью мудрости побеждают демона сердца…
Сунь Юйхуэй молча слушал проповедь Фа Цзина. Он никогда не думал, что кто-то будет толковать сутры с такой точки зрения. И все же его слова были весьма убедительны. Сунь Юйхуэй и сам немного изучал сутры, поэтому мог понять смысл сказанного Фа Цзином. Сутры содержат много аспектов, но Фа Цзин с помощью своей мудрости проник в их сущность, обобщил их и свел к двум словам — «мудрость». Это было чрезвычайно важно. Теперь Сунь Юйхуэй понимал, что имел в виду Фа Цзин, и начал размышлять над этим, проводя самоанализ. Таким образом, он получал больше пользы.
Время шло, и очень скоро проповедь, длившаяся один час, подошла к концу. Голос Фа Цзина раздался снова:
— Что ж, на сегодня проповедь закончена. Все могут хорошенько поразмыслить над моими словами. Запомните: вы должны использовать свою мудрость, чтобы понять, что я сказал, и не должны полностью слепо верить моим словам. То, как понимаю я, не обязательно подходит вам. Что ж, на сегодня все. — Сказав это, Фа Цзин исчез, и связь прервалась.
Сунь Юйхуэй сидел на месте неподвижно. Он размышлял над словами Фа Цзина. В конце концов, он многое понял, и эти новые осознания были для него очень важны. Он, наконец, научился смотреть на этот мир своим сознанием.
В этот момент боевой дух вокруг Сунь Юйхуэя внезапно усилился. Весь его боевой дух полностью изменился, но Сунь Юйхуэй сидел неподвижно. Спустя некоторое время он глубоко вздохнул и медленно открыл глаза. В этот миг его глаза были спокойны, как вода, и в них мерцало сияние мудрости. Затем он достал коммуникационный массив, чтобы немедленно связаться с Зеленым Драконом и сообщить, что его сила достигла Этапа Соединения с Дао, и узнать, что ему делать дальше.
Сунь Юйхуэй не ожидал, что углубленное понимание сутр позволит ему прорваться на Этап Соединения с Дао. Но он не был слишком удивлен, поскольку понимал свою ситуацию. На самом деле, он уже был готов к прорыву, но ему не хватало катализатора, а его сознание еще не достигло нужного уровня, поэтому он не мог прорваться. Теперь же его сознание достигло нужного уровня, катализатор, естественно, появился, и он успешно прорвался на Этап Соединения с Дао.
Чэн Ваньчунь тоже быстро получил информацию от Зеленого Дракона. После проповеди Фа Цзина многие ученики прорвались на Этап Соединения с Дао. Стоит отметить, что за последние два дня некоторые ученики, достигшие Этапа Возвращения Пустоты, уже достигли Этапа Соединения с Дао. Теперь же целая партия учеников достигла Этапа Соединения с Дао, и это немного вышло за рамки его ожиданий. Когда Ху Вэй и остальные читали проповедь, никто не достиг Этапа Соединения с Дао. Почему же после проповеди Фа Цзина они это сделали? Ему стало интересно узнать, о чем говорил Фа Цзин, но сначала он решил разобраться с учениками, достигшими Этапа Соединения с Дао, а уже потом посмотреть проекцию Фа Цзина. Учеников, достигших Этапа Соединения с Дао, переведут из их нынешних мест, поселят в предназначенном для них месте и разрешат им практиковать. Они должны будут проходить боевую подготовку в Истинном Фантомном Пространстве. Кроме того, они будут ежедневно проводить боевую подготовку в Пространстве Сюаньу с другими соучениками, чтобы они могли как можно скорее овладеть своей силой. Их нужно было разместить вместе, а так как мастеров Этапа Соединения с Дао стало больше, их придется разделить на партии, чтобы упростить управление. В конце концов, все эти люди теперь достигли Уровня Старейшины, поэтому к ним нужно относиться вежливо, а их льготы и условия нужно скорректировать. Все это было очень важно.
Получив уведомление Секты, Сунь Юйхуэй вышел из деревянного дома, поздоровался с окружающими, затем убрал деревянный дом и немедленно покинул это место, отправившись туда, где жили старейшины Этапа Соединения с Дао.
Разобравшись с этими делами, Чэн Ваньчунь приказал Зеленому Дракону включить проекцию проповеди Фа Цзина. Сначала Чэн Ваньчунь смотрел неторопливо, но чем больше он смотрел, тем сильнее росла его тревога. В конце концов, он полностью выпрямился. Он понял, что проповедь Фа Цзина была великолепна. Она действительно касалась сути сутр. И проповедь эта оказалась полезной не только для учеников, но и для него самого. Когда он закончил смотреть проповедь Фа Цзина, то сел и закрыл глаза. Боевой дух вокруг него стремительно усиливался, становясь все мощнее и мощнее. В конце концов, этот боевой дух, казалось, достиг новой высоты, а затем медленно скрылся. Он тоже прорвался.