Глава 1412. Заговор народа Сюй
第1412章 须族人的阴谋
Посох Сто Перемен Цзингана немного похож на Плавное Серебро Чжао Хая, но в нынешнем виде он абсолютно не может сравниться с Плавным Серебром, которое прошло многократную модернизацию. Сейчас Плавное Серево уже стало оружием веры, а Посох Сто Перемен Цзингана – нет.
Кроме того, хотя Посох Сто Перемен Цзингана может трансформироваться, его объем остается неизменным, тогда как Плавное Серебро Чжао Хая способно менять и объем.
И все же, даже при этом, Посох Сто Перемен Цзингана весьма чудесен. Хотя его называют «Сто Перемен», это лишь название. Этот посох, подобно Плавному Серебру в руках Чжао Хая, может превратиться во все, что только можно вообразить.
Однако мало кто способен по-настоящему раскрыть его максимальную мощь. Как и Плавное Серебро, Посох Сто Перемен Цзингана требует, чтобы для его использования в него были встроены соответствующие массивы. Эти массивы можно сформировать, просто сгустив свою духовную силу. Но даже при этом немногим удается это сделать, ведь не каждый может, подобно Чжао Хаю, использовать Пространство для помощи в создании массивов.
Кроме того, Посох Сто Перемен Цзингана слишком ценен. Он не может стать чьим-то жизненным артефактом; большую часть времени его хранят в качестве реликвии и достают, только когда возникает острая необходимость.
Но здесь возникает проблема: любое оружие требует тщательного изучения перед использованием. Чем дольше ты пользуешься оружием, тем лучше его знаешь и тем большую мощь можешь высвободить. Посох Сто Перемен Цзингана же почти всегда оказывается в руках незнакомых людей, поэтому его использование не всегда гладко.
Тем не менее, нельзя сказать, что Посох Сто Перемен Цзингана бесполезен. В нем есть набор основных массивов. Этот набор состоит из одного контрольного артефакта и группы атакующих массивов, которые являются не просто «дорогим товаром», доступным всем, а настоящими шедеврами.
Эти массивы — непередаваемый секрет Храма Парящей Пустоты. Можно сказать, что Посох Сто Перемен Цзингана завоевал свою славу именно благодаря этим основным массивам. Без них он был бы не более чем неплохим артефактом, но никак не высшим артефактом, способным потрясти Великий Мир Культивации.
Помимо этих основных массивов, каждый раз при использовании Посоха Сто Перемен Цзингана культиватор должен самостоятельно, с помощью духовной силы, создавать для него массивы.
Но поскольку обычные люди не обладают Пространством, перед использованием Посоха Сто Перемен Цзингана пользователь должен заранее определить несколько его основных форм. Во время боя он просто переключается между этими формами, зная, какой массив соответствует какой трансформации.
Так же поступает и Кун Мяо: в его руках Посох Сто Перемен Цзингана то превращается в посох, то принимает форму Посоха Полумесяца, то становится Цзедао (Монашеским Клинком), то буддийской пагодой, то чашей. В его руках Посох Сто Перемен Цзингана может принимать более десяти форм, каждая из которых имеет свой уникальный способ атаки и требует своего массива. Поэтому Кун Мяо должен заранее изучить Посох Сто Перемен Цзингана и подготовить массивы для этих десяти с лишним артефактов, чтобы убедиться, что при совместном использовании он сможет в короткий срок менять форму посоха вместе с внутренними массивами.
Согласно данным Храма Парящей Пустоты, лучшим пользователем Посоха Сто Перемен Цзингана был двадцать второй настоятель. Он мог менять форму посоха сто восемь раз, при этом он мог разделяться и объединяться, обладая невероятно сильной атакой.
Хотя Кун Мяо способен создавать всего лишь чуть больше десяти форм, основные массивы внутри Посоха Сто Перемен Цзингана весьма мощны. Его атака очень непреклонна. Старикам из народа Сюй, чтобы отразить один Удар! Посоха Сто Перемен Цзингана, потребовалось несколько десятков артефактов.
А те артефакты, что выпустил Кун Мяо, хоть и не были обычными, народ Сюй не воспринял всерьез. Сейчас его внимание было сосредоточено в основном на Посохе Сто Перемен Цзингана.
Кун Мяо тоже был потрясен силой этого представителя народа Сюй. Он прекрасно понимал, что каждый Удар! Посоха Сто Перемен Цзингана, хотя и выглядит непринужденно, обладает огромной силой одного удара. Обычный мастер этапа Переживания Скорби, используя двадцать артефактов, ни за что не смог бы его остановить, и, возможно, был бы даже убит этим одним ударом.
Но перед этим представителем народа Сюй он совершенно не преуспел. Похоже, этот человек непрост! У Кун Мяо было слишком мало информации. Он даже не знал, что перед ним стоит не обычный человек, а весьма известная личность среди народа Сюй по прозвищу «Грабитель Зеленого Облака и Лазурного Песка», которого зовут Сюй Уцзунь.
Сила этого человека невероятно непреклонна, и у него есть два жизненных артефакта: Повязка Зеленого Облака и Веер Лазурного Песка.
Из этих двух артефактов Сюй Уцзунь первым получил Веер Лазурного Песка, который и принес ему известность. Неизвестно, каким методом он переработал в него большое количество зеленого ядовитого песка. Когда этот ядовитый песок высвобождается, он не только загрязняет чужие артефакты, но и разъедает духовную энергию и даже может передавать токсины через духовную энергию, вызывая Отравление, от которого нет спасения.
А Повязка Зеленого Облака – это жизненный артефакт, который он переработал для своей вторичной души после достижения этапа Разделения Души. Высвобожденная Повязка Зеленого Облака образует ядовитый туман, который может сгущаться и рассеиваться, загрязнять артефакты, вызывать Отравление и даже использоваться как летающий артефакт. Его сила обороны также поразительна.
Сюй Уцзунь уже давно известен как высококлассный мастер среди народа Сюй. Если бы составлялся рейтинг сильнейших в народе Сюй, Сюй Уцзунь, вероятно, вошел бы в первую десятку.
Именно поэтому Сюй Уцзунь смог сдержать наступление Кун Мяо. Хотя Кун Мяо неплох, он все же слишком «молод» по сравнению с Сюй Уцзунем, который уже давно прославился как мастер этапа Разделения Души.
Пока Кун Мяо был связан Сюй Уцзунем, у остальных культиваторов Великого Мира Культивации дела шли не очень хорошо. У культиваторов Великого Мира Культивации было меньше артефактов, чем у народа Сюй. Люди Сюй, используя щупальца на голове, могли командовать множеством артефактов. Хотя сила атаки этих артефактов была не такой высокой, как при использовании их владельцами, зато их было много. В итоге культиваторы Великого Мира Культивации постепенно оказались подавлены народом Сюй.
Кун Мяо видел это, но ничего не мог поделать. Тем не менее, поскольку все прибывшие на этот раз культиваторы были опытными мастерами, прошедшими тысячу Битв, их Реагирование было очень быстрым. Они немедленно убрали большинство своих артефактов и перешли к обороне. Также они сразу же разделились: часть людей впереди отвечала исключительно за оборону, а люди сзади — только за наступление. Таким образом, атака и оборона стабилизировались, и им нужно было сосредоточиться только на одной задаче.
Народ Сюй, заметив это изменение, также немедленно перестроился. Они тоже выделили часть людей для обороны, а остальных бросили в наступление. Однако в отличие от культиваторов Великого Мира Культивации, которые в основном оборонялись и лишь немногие атаковали, народ Сюй, наоборот, выделял меньшинство для обороны и большинство для Атаки. Из-за этого давление на защищающихся культиваторов Великого Мира Культивации возросло.
К счастью, эти культиваторы не были посредственностями, поэтому народ Сюй не смог получить мгновенного преимущества, но культиваторы Великого Мира Культивации оказались в невыгодном положении.
Кун Мяо в это время все еще был связан Сюй Уцзунем и не мог вырваться. С этой точки зрения, Кун Мяо был явно слишком неопытен. Он был лидером отряда, а не одиночкой. Он не должен был действовать в одиночку и демонстрировать личную доблесть. Он должен был организовать всех для Битвы против народа Сюй. Если бы он не позволил Сюй Уцзуню себя связать, то с помощью Посоха Сто Перемен Цзингана люди Великого Мира Культивации точно не оказались бы в таком положении.
Очевидно, что хитроумный Сюй Уцзунь с самого начала намеревался спровоцировать Кун Мяо, заставить его действовать в одиночку, а затем использовать свою силу и опыт, чтобы связать его, пока остальные люди Сюй расправятся с культиваторами Великого Мира Культивации.
И это явно был заговор, то есть Сюй Уцзунь и его люди еще до поединка с культиваторами Великого Мира Культивации знали, что Кун Мяо является командующим этой операцией. Вероятно, они досконально изучили его происхождение, артефакт, которым он пользуется, и его характер. Поэтому они развернули настолько целенаправленную тактику, и их развертывание, очевидно, увенчалось успехом.
Однако культиваторы Великого Мира Культивации сейчас были слишком заняты, отражая Атаку народа Сюй, чтобы заметить это. Если бы они это обнаружили, то поняли бы, что их врагом является не только народ Сюй, поскольку народ Сюй не мог собрать столь подробные сведения.
Поскольку обе стороны сражались изо всех сил, Битва не могла закончиться в короткий срок. У них было много людей, и пока одни сражались впереди, другие могли отдыхать, а затем меняться. Они не успокоятся, пока полностью не покончат с противником.
Таким образом, Битва затянется еще больше. Судя по всему, они будут сражаться десять дней или полмесяца, если не произойдет ничего неожиданного. И очевидно, что Чжао Хай и его отряд станут этим неожиданным изменением в битве.
Народ Сюй, вероятно, не ожидал, что Чжао Хай и остальные спешат на подмогу и прибудут на место Битвы уже через день с небольшим.
Хотя он еще не добрался до поля Битвы, Чжао Хай прекрасно знал о ситуации там. Каждое движение людей на поле Битвы было под контролем Пространства. Вот почему Чжао Хай немного нервничал: он обнаружил, что к месту Битвы спешат новые представители народа Сюй. Очевидно, народ Сюй давно подготовился, и эти новые отряды были подкреплением.
Тактика народа Сюй на этот раз была совершенно очевидна. Они хотели, чтобы люди Великого Мира Культивации обнаружили первую команду из более чем тысячи человек. Тогда культиваторы Великого Мира Культивации вошли бы в зону новичков, чтобы сразиться с ними. А это подкрепление, которое, по сути, можно назвать засадой, хоть и насчитывает всего около пятисот человек, способно кардинально изменить ход сражения. Они намеревались использовать этот отряд, чтобы застать Великий Мир Культивации врасплох. Их истинная цель состояла в том, чтобы либо полностью уничтожить, либо нанести тяжелые ранения всем тысяче с лишним культиваторам, которых отправил Великий Мир Культивации.