Глава 1411. Ярость Кун Мяо!
第1411章 暴怒的空妙！
Чжао Хай не знал, о чем думает Ли Цзундао. Если бы он знал, он бы, наверное, и рассмеялся, и заплакал одновременно, потому что Ли Цзундао угадал только наполовину. Он был не перевоплощением, а переходом Души, и он не был мастером, так как раньше на Земле не практиковал.
Хотя Ли Цзундао подозревал, что Чжао Хай — перевоплощение, он не мог найти доказательств. Более того, он вспомнил прошлое и обнаружил, что Чжао Хай, похоже, действительно не был перевоплощением, потому что он не знал многих вещей о практике, поэтому возможность его перевоплощения можно было почти исключить.
Чжао Хай приказал Лоре и остальным управлять Королем Подземного Мира, а сам повел Ли Цзундао и других отдыхать. В этот раз им предстояла Битва с участием тысячи человек, поэтому он должен был быть осторожен.
Битва с участием тысячи человек может показаться небольшой по количеству, но надо понимать, что участвующие в ней люди — это все великие мастера этапа Переживания Скорби или этапа Разделения Души. Если такие мастера начнут действовать, разве не обрушится небо и не расколется Земля?
Именно поэтому Чжао Хай должен был быть осторожен. Ни одним мастером этапа Переживания Скорби нельзя было пренебрегать, поэтому эти три дня он должен был хорошо отдыхать.
Кун Мяо стоял среди культиваторов и смотрел на отряд народа Сюй вдалеке. Он не убрал свой артефакт в Пространство, а держал его в руке, потому что этим артефактом был Посох Сто Перемен Цзингана.
Кун Мяо очень нравился этот артефакт, потому что он был действительно хорош, и ему было очень удобно им пользоваться. Это было его время, Кун Мяо должен был прославиться на Поле Битвы Десяти Тысяч Миров.
Вспоминая свой удивительный опыт, Кун Мяо невольно вздохнул о своей удаче. По его мнению, он был человеком, которому покровительствовали небеса. Иначе как бы он мог столкнуться с таким благоприятным событием?
Причина, по которой Кун Мяо практиковался так быстро, заключалась не в том, что он был перевоплощением мастера Буддийской Школы, а в том, что он получил его наследие.
Кун Мяо родился на планете, контролируемой Храмом Парящей Пустоты. Его семья была средней семьей культиваторов, находящейся под юрисдикцией Храма Парящей Пустоты. Члены семьи также практиковали техники Буддийской Школы, и если у ученика обнаруживался талант, его могли отправить практиковать в Храм Парящей Пустоты, чтобы стать внутренним учеником или основным учеником.
Однако Кун Мяо был в семье всего лишь внебрачным сыном, которого не слишком любили. Естественно, семья не тратила на него много времени и материалов, поэтому жизнь Кун Мяо была ненамного лучше, чем у обычного свободного культиватора.
Но никто не ожидал, что, когда Кун Мяо отправился в горы собирать лекарственные травы, он найдет нефритовый свиток в неприметной пещере. И на этом нефритовом свитке не было Духовного замка. Кун Мяо ввел свою Духовную Силу, и тут же потерял сознание. Он проснулся только через пять дней и понял, что нашел сокровище. Этот нефритовый свиток был оставлен мастером Буддийской Школы перед тем, как он совершил садиться и умирать. В нефритовом свитке был записан весь процесс практики этого мастера от самого начала, этапа Ковки Тела, и до этапа Разделения Души. Это было равносильно указанию Кун Мяо пути, позволяющего ему практиковать беспрепятственно.
Самое главное, техники в нефритовом свитке были высокого уровня, и первый шаг практики был объяснен очень ясно: как практиковать быстрее всего, какие пилюли использовать — все было написано очень подробно. Кун Мяо нужно было только следовать тому, что было написано внутри.
Что было самым чудесным, в этом нефритовом свитке также сохранились след Духовной Силы и Духовной Энергии мастера этапа Разделения Души. Духовная Сила должна была стимулировать Дух Кун Мяо, чтобы его Духовная Сила стала более мощной, а Духовная Энергия была самой чистой Духовной Энергией, используемой для закладки основы.
Этот нефритовый свиток можно было назвать сокровищем Мира Культивации. Любой, кто получит его, сможет постепенно из обычного культиватора стать великим мастером. Почему этот нефритовый свиток оказался в пещере, никто не знал.
Кун Мяо обладал Духовной Силой, которая была намного более мощной, чем у его сверстников, а также самым чистым Духом мастера этапа Разделения Души. Естественно, его практика была вдвое эффективнее при вдвое меньших усилиях. Вскоре он выделился в своей семье, став семейным гением. Затем его, естественно, отправили в Храм Парящей Пустоты, где он стал внешним учеником, быстро став внутренним учеником, а затем и основным учеником. Материалов для практики, которые он мог получить, стало намного больше. С помощью нефритового свитка его практика, естественно, шла гладко, а скорость была подобна огненной стреле. Теперь он был Верховным Старейшиной Храма Парящей Пустоты, мастером этапа Разделения Души и одним из самых влиятельных людей в Мире Культивации.
Подумав об этом, Кун Мяо почувствовал некоторое самодовольство. Он обнаружил, что ему действительно предназначена великая судьба. То, что обычный внебрачный сын семьи культиваторов смог достичь сегодняшнего положения, не могло быть объяснено иначе как предопределением.
Однако все эти годы он был занят практикой или отправлялся на испытания, организованные Сектой, и должен был скрывать свою личность, что ему совершенно не нравилось. Теперь в Мире Культивации о нем Кун Мяо слышали только люди из великих сект, а другие вообще не знали, кто он такой.
Вспоминая, как учеников других великих сект, когда они выходили, всегда окружали ученики малых сект, он завидовал, а когда он выходил, люди из этих малых сект вообще не знали, кто он такой, и, естественно, никто не окружал его.
Это было то, что больше всего злило Кун Мяо. Он был Верховным Старейшиной Храма Парящей Пустоты, мастером номер один среди молодого поколения, тем, на кого смотрели эти люди, но при этом он был менее эффектен, чем они. Где справедливость?
И эта Битва против народа Сюй была его шансом, шансом прославиться здесь, на Поле Битвы Десяти Тысяч Миров. Кун Мяо прекрасно знал, что люди здесь, на Поле Битвы Десяти Тысяч Миров, — это элита Великого Мира Культивации, и они из каждой Секты. Как только он покажет себя перед этими людьми, то в будущем, куда бы он ни пошел в Великом Мире Культивации, его будут встречать с самым теплым приемом.
Хотя в глубине души он чувствовал себя самодовольным, на лице он этого не показывал, а лишь спокойно смотрел на народ Сюй. Народ Сюй выстроился в строй недалеко от них, но не собирался нападать.
Кун Мяо посмотрел на народ Сюй и крикнул:
— Пусть выйдет Администратор народа Сюй!
Его голос разнесся вдаль. Батальон народа Сюй замер, затем из отряда медленно вылетел человек. Этот человек выглядел уже немолодым, его лицо покрывали морщины, и он выглядел еще более Чоу. Этот человек взглянул на Кун Мяо и спросил, глубоко вздохнув:
— Кто вы, Ваша Светлость?
Кун Мяо посмотрел на народ Сюй и сказал:
— Я Кун Мяо из Храма Парящей Пустоты. Сегодня я пришел сюда, чтобы спросить у Вашей Светлости кое о чем. У нашего Великого Мира Культивации с вашим народом Сюй никакой вражды, так почему вы убиваете людей нашего Великого Мира Культивации? Прошу Вашу Светлость дать нам инструктаж, иначе не вините меня за то, что я невежливый.
Человек из народа Сюй посмотрел на Кун Мяо и вдруг расхохотался, сказав:
— Невежливый? И что ты можешь сделать, будучи невежливым? Разве ты не слишком наивен, говоря такое? Здесь Поле Битвы Десяти Тысяч Миров. Наш народ Сюй всегда жил за счет убийств и грабежей. Сколько из тех, кого мы убили, были нашими врагами? Инструктаж? Раз уж ты заговорил об инструктаже, я хочу, чтобы ты дал инструктаж мне! Люди из вашего Великого Мира Культивации публично преследовали и убивали наших людей Сюй. Если ты не дашь мне инструктаж сегодня, я тоже не буду вежливым.
Кун Мяо опешил. Его практика всегда шла гладко. Даже во время испытаний он сталкивался лишь с безобидными ситуациями. Он никогда не встречал такого высокомерного и неразумного человека. Услышав это, Кун Мяо тут же пришел в Ярость и не мог вымолвить ни слова.
Человек из народа Сюй, увидев Кун Мяо в таком состоянии, расхохотался и сказал:
— Оказывается, ты всего лишь новичок! Ха-ха-ха! Похоже, в Мире Культивации совсем не осталось людей, раз они послали новичка сражаться с нами!
Сказав это, он засмеялся еще громче. Люди Сюй позади него также расхохотались, словно Кун Мяо для них ничего не значил.
Кун Мяо, глядя на них, закричал:
— Хватит пустых разговоров! Раз уж вы так говорите, нам не о чем больше говорить! Давайте встретимся на поле Битвы!
Сказав это, он махнул рукой, и Посох Сто Перемен Цзингана, который был у него в руке, полетел прямо на лидера народа Сюй.
Культиваторы Великого Мира Культивации позади Кун Мяо, увидев это, без лишних слов выпустили свои артефакты и направили их на противника.
Люди Сюй, увидев, что Кун Мяо и остальные начали действовать, также выпустили свои артефакты. В одно мгновение над Тун Шань полетели артефакты, и раздался непрерывный грохот.
Сейчас обе стороны находились на стадии пробной атаки. Хотя внешне это выглядело очень оживленно, жертв еще не было. Кун Мяо же пришел в настоящую Ярость. Он чувствовал, что человек из народа Сюй оскорбил его, поэтому с самого начала использовал смертельное наступление. Посох Сто Перемен Цзингана в его руке постоянно менял форму, непрерывно атакуя старого Сюй.
Но старик из народа Сюй явно был готов. Он холодно хмыкнул, махнул рукой, и почти двести разноцветных артефактов полетели навстречу Посоху Сто Перемен Цзингана. Ни один из этих артефактов не был обычным. Хотя один-два не могли блокировать Посох Сто Перемен Цзингана, десятки могли это сделать.
Артефакты, которые он достал, уже стали зеленовато-синими, словно это был их естественный цвет, но на самом деле он управлял этими артефактами своими щупальцами. Поскольку его Сила была непреклонной, мощь артефактов, которыми он управлял своими щупальцами, была немалой.
В это время Кун Мяо выпустил еще несколько десятков артефактов, которые полетели прямо на старика из народа Сюй. Надо знать, что Кун Мяо был мастером этапа Разделения Души. Так называемый мастер этапа Разделения Души мог разделить свой Юань, чтобы создать вторую Душу, которая могла быть использована им. Эта дополнительная Душа могла помочь ему управлять артефактами, что удваивало количество артефактов, которыми он мог командовать.
Если бы Кун Мяо не достиг этапа Разделения Души, он не смог бы использовать Посох Сто Перемен Цзингана, потому что, хотя Посох Сто Перемен Цзингана обладал огромной Силой, он требовал очень высокого уровня разума. Мастер этапа Переживания Скорби мог управлять десятками артефактов, но если бы он управлял Посохом Сто Перемен Цзингана, он мог бы управлять только Посохом Сто Перемен Цзингана и никакими другими артефактами.
Поэтому Посох Сто Перемен Цзингана обычно использовался мастерами этапа Разделения Души. Таким образом, можно было использовать вторую Душу для управления Посохом Сто Перемен Цзингана, а основную Душу — для управления своими артефактами. Только так можно было быть еще более могущественным в Битве против врагов.
(конец главы)