Глава 12943. Старый монах
第12943章 老僧
Чжао Хай стоял перед очень маленьким, уединенным буддийским храмом. Этот маленький храм был полностью деревянным, выглядел не очень красиво и даже немного обветшало. Однако Чжао Хай стоял перед ним с серьезным выражением лица. Дверь маленького храма была открыта, и, заглянув внутрь, можно было увидеть старого монаха, который сидел, скрестив ноги, на подушке для сидения. В одной руке он держал деревянную рыбу, а в другой — железный жезл, которым он размеренно стучал по деревянной рыбе. Перед ним не было статуи Будды, а только иероглиф «Будда». Чжао Хай смотрел именно на этот иероглиф. Вероятно, его написал этот старый монах. Сам по себе почерк не был красивым, но в иероглифе чувствовалось некое Намерение, которое сильно отличалось от того спокойствия и умиротворения, которые Чжао Хай ожидал увидеть в буддийских символах. Этот иероглиф «Будда» источал убийственное намерение и доминирующую ауру, что удивило Чжао Хая.
Он долго смотрел на иероглиф, затем внезапно сказал:
— Какой прекрасный иероглиф «Будда». Похоже, в сердце мастера, Будда именно такой. Но я никогда не видел, чтобы Будда был таким. Разве Будда не должен быть спокойным, умиротворенным, сострадательным и спасать всех живых существ? Почему же этот иероглиф «Будда» мастера кажется столь доминирующим?
— У Будды тысячи воплощений. Император — это Будда, и нищий — тоже Будда. Монах — это Будда, и генерал — тоже Будда. Каждый цветок, каждое дерево, каждая птица и каждое насекомое — все это Будда. Будда может быть сострадательным, а может быть и доминирующим. Будда может спасать всех живых существ, а может уничтожать весь мир. Будда живет в сердце каждого из нас, это отражение твоего внутреннего желания. Почему ты должен ограничивать Будду одной стороной? — спокойно ответил старый монах.
— Иероглиф рождается из сердца. Сердце мастера полно доминирующей ауры, поэтому и написанный иероглиф, естественно, полон доминирующей ауры. Если сердце мастера полно доминирующей ауры, зачем же насильно требовать спокойствия? Даже если мастер разобьет деревянную рыбу в своих руках, боюсь, ему будет трудно обрести покой, не так ли? — продолжил Чжао Хай, глядя на старого монаха. По иероглифу было видно, что старый монах не был таким спокойным, каким казался.
Старый монах по-прежнему не оборачивался и спокойно сказал:
— Именно поэтому я и практикую буддизм. Если бы я был полностью спокоен, зачем бы мне практиковать? Благодетель пришел сюда, что указывает на то, что Храм Кимганса, возможно, переживает катастрофу. Я не знаю, как благодетель намерен поступить со старым монахом?
Чжао Хай серьезно сказал:
— Я хочу пригласить мастера присоединиться к нашей Секте Кровавого Убийцы. Наша Секта также основывается на буддийских культиваторах. Присоединение мастера к нам пойдет на пользу как вам самому, так и нашей Секте Кровавого Убийцы. Как вы думаете, мастер? — Чжао Хай сразу же обозначил свою цель.
Старый монах по-прежнему не смотрел на Чжао Хая и сказал:
— Значит, Храм Кимганса уже попал тебе в руки? Хотя от тебя не исходит запаха крови или убийственного намерения, старый монах заметил, что Храм Кимганса изменился. И благодетель появился здесь сегодня, потому что вы уверены, что сможете справиться со мной, не так ли? Но старый монах не понимает, зачем благодетель это делает? С вашей силой и властью это всего лишь игра. Мне действительно трудно понять, зачем благодетелю это нужно? Не могли бы вы рассказать старому монаху?
Чжао Хай посмотрел на старого монаха, затем спокойно сказал:
— Я пришел сюда ради пути выживания культиваторов. Раса Теней — величайший враг культиваторов. Они — совершенно другая раса. Мы много раз сражались с ними и давно обнаружили, что люди Расы Теней — это лишь трансформированная энергия некого сильного существа. Их нельзя считать настоящими людьми или даже живыми существами. Как только этот сильный достигнет своей Цели, он заберет свою энергию обратно, и люди Расы Теней полностью исчезнут, даже их отпечатки души рассеются. Я не хочу становиться человеком Расы Теней, и я не хочу, чтобы другие культиваторы ими становились. Поэтому я хочу противостоять Расе Теней и уничтожить их. Для достижения этой Цели мне необходимо кое-что сделать. Людям всегда приходится делать выбор, мастер, как вы думаете?
— В этом есть смысл. Благодетель пришел сюда ради праведного дела, и по логике старый монах не должен вам мешать. Но старый монах все же не Будда, и в его сердце есть привязанности, поэтому он может только переоценить свои силы, — сказал старый монах. С этими словами он встал и повернул голову к Чжао Хаю.
Только теперь Чжао Хай смог разглядеть внешность старого монаха. Тот был очень худым, кожа его обтягивала кости. Глаза его глубоко запали, но в них светился яркий блеск. На лице не было ни бороды, ни бровей. Весь он выглядел как скелет, обтянутый кожей, и его вид был весьма пугающим. Его монашеская роба также выглядела ветхой. Деревянная рыба в его руке оказалась железной, но Чжао Хай не знал, из какого металла она сделана, потому что при постукивании она издавала звук, похожий на деревянный.
Чжао Хай посмотрел на старого монаха и ничуть не испугался, а серьезно сказал:
— Мастер, будучи Великим Старейшиной Храма Кимганса, вы, конечно, должны попробовать меня. Так что, прошу вас, начинайте. — Сказав это, Чжао Хай остался стоять спокойно, без малейшего признака настороженности. Старый монах, глядя на Чжао Хая, невольно сверкнул глазами, а затем внезапно расхохотался:
— Хорошо, интересно. Тогда старый монах посмотрит, какова твоя сила. — Сказав это, он полностью лишился своего прежнего спокойствия, вместо него появилась доминирующая аура. В то же время он сам, словно надулся, и из худого старого монаха мгновенно превратился в здоровяка ростом в восемь чи. Его мышцы напряглись, а кожа приобрела бронзовый цвет. Весь он стал похож на сталь или чугун. Такого преображения не ожидал даже Чжао Хай. Он удивленно посмотрел на старого монаха. Одежда старого монаха теперь выглядела еще более рваной, только его штаны остались без изменений.
Старый монах посмотрел на Чжао Хая, затем яростно крикнул:
— Держи! — С этими словами он бросился на Чжао Хая, держа в одной руке деревянную рыбу, а в другой — железный жезл. Деревянная рыба в его правой руке, словно молот, летела прямо в голову Чжао Хая. Хотя деревянная рыба была небольшой, Чжао Хай чувствовал ее тяжесть. Ветер, который она поднимала, издавал глухой звук, что указывало на ее огромный вес.
А железный жезл в левой руке старого монаха был полной противоположностью деревянной рыбе. Жезл, казалось, не имел веса и легко двигался в сторону Чжао Хая. Но этот удар жезлом был нацелен на несколько основных акупунктурных точек на груди Чжао Хая. Такая комбинация тяжелой и легкой Атаки удивила Чжао Хая. Он не ожидал, что сила атаки старого монаха будет настолько велика. Это действительно превзошло его ожидания. Однако Чжао Хай не запаниковал. Он сжал правый кулак и ударил им в деревянную рыбу над головой, а левым указательным Пальцем направился к железному жезлу. Его правый кулак казался очень тяжелым, а левый Палец — легким. Он решил ответить тяжелым на тяжелое и легким на легкое, чтобы пробить технику старого монаха.
Старый монах, увидев технику Чжао Хая, сверкнул глазами, затем громко крикнул:
— Отлично! — С этими словами скорость его Атаки стала еще выше. Деревянная рыба ударила по кулаку Чжао Хая, а железный жезл уперся в его Палец. Этот удар не издал никакого звука, но деревянная рыба, ударившая по кулаку Чжао Хая, и железный жезл, упершийся в Палец Чжао Хая, оба остановились. Выражение лица старого монаха полностью изменилось. Он в шоке смотрел на Чжао Хая.
Только что деревянная рыба, ударившая по кулаку Чжао Хая, показалась ему ударом по вате, не приносящим никакой отдачи. А железный жезл, упершийся в Палец Чжао Хая, был словно удар по горе, который вызвал онемение в его руке. Сила, которую использовал Чжао Хай, полностью отличалась от силы, которую он ожидал. Ощущение «неправильной» силы заставило старого монаха почувствовать себя очень некомфортно. У него началось бурление ци и крови, и только спустя некоторое время он смог успокоиться. При этом Чжао Хай не воспользовался этим моментом, чтобы напасть.
Старый монах отвел деревянную рыбу и железный жезл, его глаза были устремлены на Чжао Хая. Затем он сказал:
— Я слышал, что люди Расы Теней уже прорвались к Золотой Оборонительной Линии. Благодетель не идет туда, чтобы сразиться с людьми Расы Теней, а вместо этого атакует мой Храм Кимганса. Это не похоже на слова благодетеля о том, что вы боретесь только с Расой Теней, не так ли? Благодетель сражается против Расы Теней или против нас?
Чжао Хай, видя, что старый монах готовится к следующей Атаке и просто тянет время разговором, не торопился. Он посмотрел на старого монаха:
— Я пришел сюда только для того, чтобы полностью устранить заботы о будущем, прежде чем начать великую Битву с людьми Расы Теней. Как только мы полностью овладеем Миром Божественного Древа, мы сможем без опаски заняться людьми Расы Теней. Мастер, вы считаете, что в нашем подходе есть какая-то проблема? — Сказав это, Чжао Хай посмотрел на старого монаха.
Услышав это, старый монах расширил глаза и недоверчиво посмотрел на Чжао Хая:
— Ты действительно хочешь объединить Мир Божественного Древа? Это невозможно, ты не сможешь этого сделать.
Старый монах, сказав это, продолжал смотреть на Чжао Хая, тайно накапливая силу.
Чжао Хай посмотрел на старого монаха и продолжил:
— Нет ничего невозможного. Мастер, до того как встретить меня, вы, вероятно, не верили, что кто-то может беззвучно прийти сюда? А я пришел, не так ли? Что тут удивительного?
Старый монах посмотрел на Чжао Хая, затем кивнул:
— Ты прав, в этом действительно нет ничего удивительного. Мне просто любопытно. Я не ожидал, что ты сможешь это сделать. Что ж, старый монах посмотрит, действительно ли у тебя есть сила, чтобы объединить Мир Божественного Древа. — С этими словами старый монах снова бросился на Чжао Хая. В то же время его деревянная рыба снова полетела в сторону Чжао Хая, а железный жезл снова был направлен на него. Деревянная рыба по-прежнему казалась очень тяжелой, и Цель ее была все та же — голова Чжао Хая, а железный жезл все так же целился в его грудь. Техника выглядела точно так же, как и в прошлый раз, без каких-либо изменений.
Чжао Хай, глядя на старого монаха, улыбнулся. Он снова вытянул обе руки точно так же, как и раньше. Правый кулак, чтобы встретить деревянную рыбу, а левый Палец, чтобы указать на железный жезл. Казалось, что их техника была идентичной, и они собирались провести поединок с теми же приемами, что и раньше.
Но как только кулак Чжао Хая ударил по деревянной рыбе старого монаха, их тела одновременно дрогнули, и когда его Палец коснулся железного жезла, их тела снова дрогнули. Никто из них не ожидал, что противник окажется таким сильным.
(Конец главы)