Глава 12266. Павильон Писаний
第12266章 藏经阁
Чжао Хай давно знал маршрут до Павильона Писаний, увидев его на небольшой карте. Следуя маршруту, он легко нашел здание. Павильон Писаний располагался на перекрестке двух Ветвей Жизни, имел пять этажей и занимал немалую площадь.
Чжао Хай подошел к павильону и увидел защитный щит перед дверью. Он был не очень плотным, но Чжао Хай мог отчетливо ощутить его. Тем не менее, он не остановился и направился прямо внутрь. Он хотел проверить, остановит ли его щит, но, очевидно, он зря беспокоился. Щит его не остановил, и он легко вошел.
Войдя в Павильон Писаний, Чжао Хай увидел множество книжных шкафов. Все они были деревянными, сделанными из древесины, которая источала слабый аромат. Шкафы выглядели довольно старыми, антикварными и элегантными.
У входа находился прилавок, за которым сидели двое: старик и юноша. Оба были одеты в одежды Секты Огненного Феникса. Старик выглядел очень древним, с полностью белыми волосами и бородой, но все еще выглядел энергичным, держа в руках книгу. Молодой человек, лет двадцати, был худощав и тоже читал книгу. Хотя они заметили, что кто-то вошел, они даже не подняли головы.
Чжао Хай взглянул на них и осмотрелся. Он заметил деревянную доску, прикрепленную к стене рядом с прилавком. На ней было много надписей, объясняющих правила заимствования книг в Павильоне Писаний.
Первый этаж Павильона Писаний был заполнен путевыми заметками, историческими записями и тому подобным. Эти книги можно было брать с собой, но их нужно было вернуть в течение месяца. Если ученик не возвращал книгу в течение месяца, ему начислялась плата: один духовный камень за книгу в месяц. То есть, если вы одолжили книгу и не вернули ее в течение месяца, но вернули в течение второго месяца, вы должны заплатить один духовный камень. Если вы вернули ее на третий месяц, вы должны заплатить два духовных камня. Эта плата была довольно высокой и предназначалась для того, чтобы ученики не забывали возвращать книги.
На втором этаже располагались книги по низкоуровневым боевым навыкам: технике меча, технике кулака и т. п., которые назывались «Техники». Эти книги нельзя было брать. Если вы хотели изучить их, вам нужно было переписать текст и забрать рукопись. Это было бесплатно. Третий этаж занимали низкоуровневые техники культивации, которые также были бесплатными. Точно так же, как и на втором этаже, нужно было переписать книгу, чтобы забрать и изучить ее.
На четвертом этаже были книги по более продвинутым боевым навыкам — продвинутым по сравнению со вторым этажом. Если внешние ученики хотели их изучить, им нужно было заплатить определенную плату, а затем переписать книгу. Пятый этаж был таким же, но там хранились книги по более продвинутым техникам культивации. За них тоже нужно было платить и переписывать. В самом низу доски, жирным шрифтом было написано: «Содержание всех техник и практик культивации в Павильоне запрещено передавать другим в частном порядке, иначе вы будете наказаны Сектой».
Это заставило Чжао Хая кивнуть.
Хотя Павильон Писаний выглядел обычным, он был хорошо организован. Сегодня Чжао Хай пришел не за техниками культивации, а чтобы взять путевые заметки с первого этажа. Поэтому он не стал здороваться с двумя людьми и начал осматривать первый этаж.
Пока Чжао Хай бродил по первому этажу, те двое подняли головы и посмотрели на него. Они, должно быть, проработали в Павильоне Писаний уже много лет. Почти все, кто приходил сюда, сразу поднимались на второй этаж. На первом этаже обычно никого не было, и только Чжао Хай ходил взад и вперед. Вскоре он выбрал четыре книги: исторические записи, Сборник Духовных Трав, Сборник Яошоу и Краткое Введение в Секты Мира Божественного Древа.
По этим книгам было видно, что их давно никто не трогал: они лежали, покрытые толстым слоем пыли.
Чжао Хай взял эти четыре книги и подошел к прилавку, положив их на него.
— Дядя-учитель, старший брат-ученик, пожалуйста, помогите мне зарегистрировать их.
Слова Чжао Хая заставили двоих поднять головы. Они с любопытством посмотрели на Чжао Хая, а затем перевели взгляд на книги. Старик нахмурился и спросил:
— Ты хочешь взять эти книги? Разве содержание этих книг не должно быть известно всем в Секте? Зачем ты их берешь?
Говоря это, он посмотрел на Чжао Хая с подозрением. Очевидно, он сомневался в личности Чжао Хая.
Услышав это, Чжао Хай криво улыбнулся и сказал:
— В ответ дяде-учителю: раньше я был свободным культиватором и действительно не знал об этих вещах. Поэтому я хочу найти книги, чтобы почитать. Пожалуйста, помогите мне зарегистрировать их.
Чжао Хай не рассердился и оставался очень вежливым. Услышав его слова, старик сначала опешил, а затем, словно что-то вспомнив, посмотрел на Чжао Хая:
— Ты Линь Цзэ? Тот свободный культиватор, которого спас Старший брат-ученик?
Трудно было представить, что человек с полностью белыми волосами и бородой, назовет Ле Фэна «Старшим братом-учеником». Однако в Мире Культивации было именно так: два человека могли быть одного возраста, но из-за разницы в силе выглядеть совершенно по-разному.
Этому старику, возможно, было всего шестьдесят лет, но его сила находилась на Уровне Очищения Духа, и, возможно, он получил травму, что сделало его тело еще более старым, чем его фактический возраст. Таков был вывод Чжао Хая, основанный на его наблюдениях: по дыханию старика он мог слышать, что у того была внутренняя травма легких, которая не зажила полностью. Хотя он выглядел энергичным, его травма легких никуда не делась.
Ле Фэну тоже было шестьдесят лет, но он уже был мастером Закона, поэтому выглядел очень молодо, как двадцатилетний юноша. Это была разница в силе, поэтому старик, называющий Ле Фэна «Старшим братом-учеником», был совершенно нормальным явлением: они были одного поколения, и называть Ле Фэна «Старшим братом-учеником» было совершенно естественно.
Из слов старика Чжао Хай понял, что история о его спасении Ле Фэном уже распространилась в Секте Огненного Феникса. Все об этом знали, а значит, на нем поставили клеймо Ле Фэна. Он не знал, хорошо это или плохо.
Хотя в мыслях он обдумывал это, вслух Чжао Хай ответил:
— Да, я Линь Цзэ, дядя-учитель. Вы можете мне помочь с регистрацией?
Услышав это, старик криво усмехнулся и сказал:
— Не называй меня дядей-учителем, зови меня просто старшим братом-учеником. Я зарегистрирую тебя.
Сказав это, он взял книги, которые принес Чжао Хай, зарегистрировал их, а затем отдал ему. Чжао Хай принял книги, поклонился старику, а затем с книгами в руках вышел.
Старик посмотрел вслед Чжао Хаю с завистью, но в конце концов лишь тихо вздохнул и снова уткнулся в свою книгу.
Чжао Хай вернулся в свою комнату с книгами. Оказавшись там, он сразу же взял их и начал читать. В первую очередь он взял «Краткое Введение в Секты Мира Божественного Древа». Ему было очень любопытно узнать обо всех сектах, поэтому он начал с нее. Открыв книгу, Чжао Хай остолбенел, потому что в ней было много информации. Вся книга была разделена на четыре части: первая часть — суперсекты, вторая — великие секты, третья — средние секты, и четвертая — малые секты.
Во всем Мире Божественного Древа было двенадцать суперсект, и Секта Огненного Феникса была одной из них. Великих сект было тридцать шесть, средних сект — семьдесят две, а малых сект — триста шестьдесят. В конце раздела о малых сектах была добавлена фраза: «Количество малых сект постоянно меняется, и точное число неизвестно».
Увидев это, Чжао Хай понял, в чем дело. Малые секты Мира Божественного Древа, вероятно, часто претерпевали изменения, и число триста шестьдесят было лишь статистикой на момент составления книги. Сколько их на самом деле сейчас, было трудно сказать. Однако, похоже, что количество суперсект, великих сект и средних сект в Мире Божественного Древа менялось редко.
Критерий оценки суперсекты в Мире Божественного Древа был довольно прост: посмотреть, есть ли у секты более трех магических зверей, причем настоящих магических зверей, таких как Огненный Феникс. Только такие секты могли называться суперсектами, и их должно было быть более трех. Если в вашей секте есть магические звери, но их менее трех, вы можете считаться только великой сектой, но не суперсектой. Что касается средней секты, то в ней должно быть пять магических зверей уровня Зверя Духа. Только такие секты могли называться средними сектами.
Что касается малых сект, то в них должно было быть не менее пяти магических зверей уровня уникального зверя. Только такие секты могли быть названы малыми сектами. Если их было меньше, то они едва ли считались сектами, и их не включали в статистику. Из этого можно было понять, что в Мире Божественного Древа именно сила и количество магических зверей определяли статус секты.
Конечно, из этой книги также следовало, что в Мире Божественного Древа магические звери делились на уровни. Самый высокий уровень — магический зверь, затем Линшоу (Духовный Зверь), затем уникальный зверь, и, наконец, дикий зверь.
Магические звери — это такие, как Огненный Феникс или Четыре Символа. Их боевая сила непреклонна и их сила безгранична, поэтому они и были настоящими магическими зверями. Линшоу были другими: их уровень был немного ниже, чем у магических зверей, например, драконья лошадь, Лин Гуй и Небесный Олень. Их боевая сила была ниже, чем у магических зверей, но они были сильны и часто обладали уникальными способностями, поэтому их называли Линшоу. Уникальных зверей Чжао Хай уже встречал: Бессмертный с Вывернутыми Ногами, Морская Корова, Земляной Монах и тому подобные относились к уникальным зверям. Про диких зверей и говорить нечего.
(Конец главы)