Глава 11312. Техника
第11312章 功法
Как только Пань Цзюнань встал на массив, Чжао Хай немедленно активировал его. Из массива вырвался белый свет и окутал Пань Цзюнаня так, что невозможно было разглядеть, что происходит внутри.
Пань Цзюнань был ошеломлен. Он почувствовал, как потоки энергии, несущие мощную жизненную силу, хлынули в его тело. В его теле из-за старых травм уже почти не осталось жизненной силы. Теперь, когда в его тело хлынула такая мощная жизненная сила, его тело стало подобно сухой пустыне, в которой внезапно пошел дождь. Пустыня изо всех сил начала поглощать воду.
По мере того как его тело непрерывно поглощало эту энергию, его жизненная сила постепенно восстанавливалась. Больше всего Пань Цзюнань обрадовался тому, что его мужские функции также медленно восстанавливались. Ранее Пань Цзюнань использовал секретный метод, заплатив за него статусом небесного евнуха, чтобы подавить свои травмы и не умереть.
Хотя этот метод предотвратил рецидив его ран, он также заставил его заплатить невообразимую цену. Одним из последствий было то, что он больше не мог практиковать, а другим — что он стал небесным евнухом. Небесный евнух — это когда все мужские инструменты остаются на месте, но они не работают. Для человека, практикующего технику двойной культивации, это было слишком болезненно, поскольку практически означало, что он больше не мог практиковать.
Но теперь Пань Цзюнань обнаружил, что его тело восстанавливается, и он мог это почувствовать, что вызвало у него дикую радость. Однако эта сила продолжала вливаться в его тело. Постепенно в его теле снова произошли удивительные Изменения. Он обнаружил, что его тело медленно молодеет. Дряблая кожа постепенно подтягивалась, седой волос становился черным, и в то же время на его лице медленно росла борода. Все это говорило Пань Цзюнаню о том, что его тело восстанавливается, и он пришел в неописуемый восторг.
Спустя неизвестное время белый свет исчез. Пань Цзюнань поспешно посмотрел на свои руки и обнаружил, что они действительно помолодели. Он вздохнул с облегчением. Тут он услышал голос Чжао Хая: «Хорошо, выходи. Твое тело теперь полностью восстановлено».
Пань Цзюнань поспешно вышел из массива, подошел к Чжао Хаю и поклонился ему: «Благодарю вас, господин».
Чжао Хай сказал глубоким голосом: «Зови меня молодой господин».
Пань Цзюнань ответил: «Да, молодой господин». Чжао Хай кивнул и посмотрел на Пань Цзюнаня: «Твое тело еще не полностью восстановилось. Я не планирую сейчас тебя ничему учить. Я собираюсь доработать твою технику двойной культивации, а затем передать ее тебе. В эти дни ты сначала восстановишь свою силу. Я назначу ученика, который проведет тебя по Секте, а также организую человека, который расскажет тебе о ситуации в Секте и ее Истории. Понял?»
Пань Цзюнань ответил. Чжао Хай продолжил: «В Мире Богов ты всего лишь маленькая фигура, и никто о тебе не вспомнит, поэтому твое исчезновение не вызовет никаких проблем. Ты должен хорошо практиковать в Пространстве Сюаньу и как можно скорее восстановить свою силу. Как только ты восстановишь свою силу, ты сможешь вернуться в Мир Богов. Мне нужно, чтобы ты сделал много вещей».
Пань Цзюнань ответил. Чжао Хай кивнул, а затем сказал глубоким голосом: «Ко мне!» Услышав его голос, ученик немедленно подлетел к Чжао Хаю и поклонился ему: «Глава секты».
Чжао Хай кивнул и сказал: «Устрой ему жилье. Завтра выдай ему льготы Секты, а также расскажи ему о ситуации в Секте. Он также должен изучить Историю Секты, и ему обязательно нужно рассказать о людях Расы Теней». Ученик быстро ответил. Чжао Хай повернулся к Пань Цзюнаню и сказал: «Следуй за ним, он все устроит». Пань Цзюнань ответил, а затем последовал за учеником.
Когда они ушли, Чжао Хай повернулся и посмотрел на Тигра. Тигр тоже смотрел на Чжао Хая. Чжао Хай улыбнулся, глядя на него: «Теперь ты мое ездовое животное, и я, конечно, не могу тебя обделить. У меня есть техника культивации Демонов. Иди и хорошо практикуй ее». Сказав это, Чжао Хай протянул Палец и прикоснулся им ко лбу Тигра. Затем он передал технику культивации Демонов прямо в его голову.
Мысли Тигра не были такими сложными, поэтому он, естественно, принял то, что передал ему Чжао Хай. В этом отношении Тигр был намного лучше человека. Человеческие мысли сложны, и если бы в такой момент у них возникла хоть малейшая посторонняя мысль, это могло бы представлять для них опасность. Но Тигр не таков. Он был сосредоточен на приеме информации, которую дал ему Чжао Хай.
Когда Чжао Хай закончил передачу информации, Тигр немного покачивался. Он потряс головой, но вскоре лег на землю и не двигался. Чжао Хай знал, что он переваривает информацию, поэтому не волновался, а просто спокойно сидел рядом с Тигром, ожидая его. Тигр проспал почти пол ночи. На следующее утро Тигр проснулся. Он выглядел намного бодрее, и в его глазах появился проблеск мудрости.
Чжао Хай посмотрел на Тигра и рассмеялся: «На самом деле ты еще молод. Похоже, отныне я не смогу называть тебя Тигром. Думаю, я буду звать тебя Маленький Тигр. Время пришло, пойдем». Маленький Тигр кивнул. Казалось, на его большой морде появилась улыбка, отчего Чжао Хай не знал, что и сказать.
Когда они вернулись в лес, Чжао Хай сразу же сел на спину Маленькому Тигру, и тот медленно пошел вперед. Чжао Хай сидел на его спине, закрыв глаза, и занимался дедукцией техники Пань Цзюнаня. Технику Пань Цзюнаня можно назвать и праведной, и злой. Если он будет практиковать ее в двойной культивации с женщиной-культиватором, практикующей ту же технику, это будет техника, полезная для обеих сторон. Но если он будет практиковать ее с женщиной-культиватором, практикующей другую технику, это превратится в сбор и пополнение, что было очень опасно.
Чжао Хай хотел улучшить эту технику и не позволить ей стать простой техникой сбора и пополнения. Для этого требовалась полная переработка, чтобы техника могла практиковаться без какого-либо сбора и пополнения.
Техника двойной культивации на самом деле является Праведностью. Принцип двойной культивации заключается в использовании различий между мужским и женским телами для преобразования Инь и Ян духовной энергии для достижения цели Инь и Ян взаимного дополнения и бесконечного порождения.
Принцип техники сбора и пополнения примерно такой же. Техника сбора и пополнения заключается в поглощении энергии Инь врага для пополнения собственной энергии Инь. Это очень властная способность.
Но если кто-то хочет достичь взаимного дополнения Инь и Ян, ему не нужно так усложнять. Можно добиться взаимного дополнения Инь и Ян внутри собственного тела. Тело каждого человека может быть разделено на два атрибута: Инь и Ян, просто большинство людей не знают, как использовать эти два атрибута. Конечно, здесь говорится об атрибутах, а не о поле.
Мужчина может выглядеть очень мужественным, но это не значит, что в его теле нет атрибута Инь. Тело каждого человека должно быть в равновесии Инь и Ян. Техника культивации людей, практикующих двойную культивацию, на самом деле неполна, или, можно сказать, она направлена только на один атрибут, что приводит к дисбалансу Инь и Ян в их телах. В таких обстоятельствах, чтобы не допустить отклонения ци, им остается только выбирать двойную культивацию, либо достигая взаимного дополнения, либо используя сбор и пополнение.
При практике обычных техник оба атрибута обычно повышаются одновременно. Если же практиковать технику с одним атрибутом, прогресс может быть очень быстрым, но как только Инь и Ян выйдут из равновесия, может произойти отклонение ци. Тогда культиватор либо будет сожжен Мохо и умрет, либо его энергия Инь будет застаиваться, закупоривая все его меридианы, и он умрет от закупорки меридианов по всему телу.
Вот почему Секты, подобные Дворцу Высшего Блаженства, должны заниматься двойной культивацией. Потому что, если они не будут этим заниматься, они могут умереть. Но эта двойная культивация обычно относится к людям из одной и той же секты. Например, в Дворце Высшего Блаженства много учениц и мало учеников, поэтому многие ученицы Дворца Высшего Блаженства занимаются сбором и пополнением.
Однако в Дворце Высшего Блаженства есть правила. Можно заниматься сбором и пополнением, но нельзя повреждать основу человека. Ученица Дворца Высшего Блаженства может заниматься сбором и пополнением, но если она нанесет вред основе человека, повлияв на его дальнейшую культивацию, или если она доведет человека до смерти, она будет сурово наказана.
Более того, сбор и пополнение — это не просто сожительство. Чтобы заниматься сбором и пополнением, необходимо одновременно использовать технику во время сожительства, иначе его не произойдет.
Узнав об этой технике, Чжао Хай немного призадумался. Честно говоря, техника Дворца Высшего Блаженства была хороша. Практика только одного атрибута духовной энергии ускоряла ее развитие, но она была слишком неистовой, ее было трудно контролировать, и требовалось дополнительное поглощение духовной энергии другого атрибута для достижения равновесия Инь и Ян.
Возможно, предшественники Дворца Высшего Блаженства не считали это проблемой, довольствуясь двойной культивацией и сбором и пополнением. Или, возможно, они думали о других методах, но те не работали, и им пришлось прибегнуть к технике сбора и пополнения.
Сейчас у Чжао Хая тоже болела голова. В технике Дворца Высшего Блаженства была проблема, но это было ее особенностью. Если полностью стереть эту особенность, то техника станет очень обычной, и, возможно, даже хуже обычных. В таком случае, это улучшение будет считаться неудачей.
Что такое улучшение? Это изменение в лучшую сторону, а не изменение, которое делает технику хуже, чем оригинал. Поэтому Чжао Хай размышлял, как улучшить технику Пань Цзюнаня без использования двойной культивации. Это была большая проблема.
Чжао Хай, размышляя об этом, спокойно шел вперед. В этот момент он внезапно услышал звук рассекаемого воздуха. Он быстро открыл глаза и увидел Мифэн, которая спустилась с неба и приземлилась прямо перед ним. Маленький Тигр тут же остановился. Чжао Хай посмотрел на Мифэн и улыбнулся: «Ты пришла. Почему так рано сегодня?»
Поскольку Мифэн обычно была занята, они с Чжао Хаем обычно встречались вечером. Мифэн не нравилось действовать днем. Ночью, в своей ночной одежде, ей было труднее быть обнаруженной, поэтому она обычно действовала ночью. Вот почему Чжао Хай спросил ее об этом.
Мифэн, увидев Чжао Хая, сразу же сказала: «Не иди дальше. Впереди, в Цяньюаньчэн, что-то случилось».
Когда она произнесла это, ее тон был очень торжественным, что указывало на серьезность произошедшего в Цяньюаньчэн.
Чжао Хай, конечно, знал, что произошло в Цяньюаньчэн, но все равно с любопытством посмотрел на Мифэн и спросил: «Что случилось? Что там произошло?»
Мифэн торжественно сказала: «Один из крупных кланов в Цяньюаньчэн, клан Гэ, был уничтожен. Никто из членов клана не остался в живых. Это действительно „ни курица, ни собака не осталась“ — ни кур, ни собак не пощадили. Все живое в их резиденции было убито».
(конец главы)