Глава 10846. Сон о Просе
第10846章 黄梁梦
Хотя Чжун Шэн не участвовал в большом количестве сражений, он прошел тренировку боевого строя в Истинном Фантомном Пространстве. Он прекрасно знал, что армия, стоящая перед ним в боевом строю, является самой трудной целью, не говоря уже о том, что они приняли оборонительный строй. Более того, их снаряжение было намного лучше, чем у них. У них в руках была только сабля, в то время как враги в боевом строю были вооружены длинными копьями и большими алебардами. Они уже имели преимущество в оружии, и к тому же они оборонялись, а люди Чжун Шэна наступали. Это было равносильно поиску смерти.
Но сейчас Чжун Шэн не мог не броситься вперед. Люди позади толкали его, и он не мог остановиться.
Глядя на приближающуюся армию, Чжун Шэн стиснул зубы. Он прекрасно понимал, что в этот момент он не может отступить, и не может остановиться. Вместо того чтобы позволить людям позади толкать его, лучше броситься вперед самому. Если он бросится вперед самостоятельно, он сможет выбрать угол наступления. Если же его будут толкать, он будет не более чем живым щитом, которого в конце концов подтолкнут к наконечникам копья.
Поэтому Чжун Шэн издал боевой клич и рванул вперед. Его скорость была намного выше, чем у людей позади него. В то же время он следил за наконечниками копья, торчащими из вражеского строя. Он осторожно корректировал угол своего движения, а также следил за пространством между большими щитами, опасаясь, что оттуда высунется оружие.
Когда он оказался на расстоянии примерно три чи от наконечников копья, те внезапно рванулись вперед. Оказалось, до этого они были втянуты внутрь, чтобы совершить этот удар.
Чжун Шэн был к этому готов. Он развернулся, уклонившись от удара, и бросился прямо вперед. В этот момент большие щиты внезапно разошлись в стороны, и в следующий миг из-за них высунулась алебарда, которая клюнула прямо в него. Этот удар был быстрым и жестоким.
Чжун Шэн громко закричал и поднял саблю обеими руками, чтобы встретить алебарду. Раздался лязг, и алебарда была остановлена, но его сабля изогнулась. Похоже, ее уже нельзя было использовать. В это время алебарда резко потянулась назад, и ее боковая ветвь, подобно крюку, зацепила его саблю. Он также понял, что если алебарда будет тянуться дальше, крюк не только утащит его саблю, но и зацепит его за плечо.
Чжун Шэн резко прыгнул вперед, и в то же время его сабля вылетела из рук. Алебарда пронеслась над его головой, зацепив всего лишь несколько прядей волос.
Затем большие щиты снова сомкнулись. В этот момент Чжун Шэн услышал позади себя звуки «пуф-пуф». Он обернулся и увидел, что длинные копья выдвигались и втягивались, подобно Ядовитой Змее, выбрасывающей змеиный язык. При каждом выбросе копье пронзало человека, и длинное копье убитого человека падало недалеко от него.
В этот момент Чжун Шэн почувствовал, как вражеские большие щиты снова открылись. Он поднял голову и увидел, как алебарда снова клюнула, причем нацелилась прямо в него. Чжун Шэн покатился в сторону, заставив алебарду промахнуться, и в то же время докатился до сабли и схватил ее.
Тут же большие щиты боевого строя снова открылись, и алебарда опять клюнула в Чжун Шэна. Чжун Шэн перевернулся, поднял саблю и блокировал удар. Раздался лязг, сабля снова заблокировала алебарду. На этот раз ситуация была лучше: сабля удержала алебарду, которая потянулась назад. Чжун Шэн обеими руками крепко схватил саблю и, используя силу притяжения противника, скользнул прямо в великий массив.
Его затянуло прямо внутрь великого массива врага. Как только он туда вошел, несколько человек с длинными копьями немедленно нанесли удары. Чжун Шэн отпустил одну руку, сделал круговое движение саблей, отбрасывая в сторону несколько копий, и тут же подпрыгнул.
Как только он подпрыгнул, длинное копье, подобно Ядовитой Змее, ударило его в лоб. Чжун Шэн громко закричал, отбил саблей длинное копье в сторону и бросился вперед. Наконечник его сабли был направлен прямо на человека с длинным копьем.
Этот копейщик уже исчерпал свой прием. Увидев, что Чжун Шэн наступает, он попытался отступить, но было слишком поздно. Он использовал длинное копье, которое было короче, чем алебарда, поэтому не дал врагу возможности уклониться. Наконечник сабли вонзился ему прямо в грудь.
Однако Чжун Шэн не остановился, а продолжил наступать. Его сабля вонзилась в тело копейщика до самой рукояти. Он использовал тело противника как таран, сбил с ног еще нескольких человек и только тогда остановился.
Затем он резко вытащил саблю, развернулся, и его сабля последовала за движением его тела, отбивая в сторону два длинных копья, направленных ему в спину. Затем он снова бросился на двух копейщиков. В этот момент внезапно раздался громкий боевой клич, и человек с круглым щитом на боковой стороне строя бросился на него.
Чжун Шэн посмотрел на направление атаки противника и понял, что не сможет увернуться. Он резко остановился, положил лезвие сабли себе на плечо и острием рукояти ударил по щиту противника.
Раздался удар, его рукоять ударила круглый щит противника. Поскольку он вступил в бой внезапно, его отбросило назад. Однако, удар по щиту также заставил противника остановиться.
Чжун Шэн отступил на несколько шагов, прежде чем остановиться. В этот момент еще одно длинное копье ударило в него. Чжун Шэн отбил его саблей в сторону, и тут же человек с круглым щитом снова бросился на него. Глядя на противника, Чжун Шэн стиснул зубы, громко закричал, рванул вперед, высоко поднял саблю и ударил ее вниз.
Противник поднял свой большой щит, чтобы встретить удар сабли, а поясной нож в другой руке ударил в живот Чжун Шэна.
Но этот удар Чжун Шэна отличался от предыдущих. Он сконцентрировал в этом ударе всю свою Сущность, Энергию, Дух. Этот удар разрубил большой щит противника пополам, а заодно и самого противника. В этот момент поясной нож врага находился всего в нескольких дюймах от его тела.
Убив противника, Чжун Шэн громко закричал и бросился на других людей. Только тут остальные среагировали и бросились на Чжун Шэна с оружием.
Но Чжун Шэн теперь полностью забыл обо всем остальном. В его глазах был только враг. Он инстинктивно использовал Восемь Стилей Кровавой Битвы, атакуя противника ударами сабли один за другим.
Он рубил врагов одного за другим, и по мере того как один за другим падали его противники, его убийственное намерение становилось все сильнее и сильнее. Внезапно он почувствовал пустоту вокруг себя. Он опешил, а затем пришел в себя. Он обнаружил, что вокруг него больше нет врагов. Оказалось, что линия обороны врага была прорвана его товарищами, и враг бежал.
Чжун Шэн стоял в недоумении, оглядываясь вокруг. В этот момент его тело внезапно содрогнулось, и в следующий миг он резко открыл глаза, тяжело дыша. Он увидел Чжао Хая, сидящего перед ним с улыбкой. Чжун Шэн глубоко вздохнул, и его тело расслабилось.
Чжао Хай посмотрел на Чжун Шэна, слегка улыбнулся и спросил: «Как ощущения?»
Чжун Шэн криво усмехнулся. Честно говоря, только что пережитое было ужасно, можно сказать, он несколько раз побывал на волосок от смерти. И у него вообще не было времени думать о том, был ли он в Фантомном Пространстве. Он действительно воспринял это как настоящий бой.
Чжао Хай глубоким голосом сказал: «Попрактикуй Восемь Стилей Кровавой Битвы еще раз». Чжун Шэн откликнулся, встал, достал свою кривую саблю и принял исходную позицию Восьми Стилей Кровавой Битвы. Затем он резко нанес удар. Этот удар нес в себе непреклонность, выглядел свирепо и решительно.
Чжао Хай наблюдал за практикой Чжун Шэна и время от времени кивал. На этот раз Восемь Стилей Кровавой Битвы в исполнении Чжун Шэна были намного лучше, чем раньше. Исчезли некоторые бесполезные изменения приемов, а боевой дух техники полностью изменился.
На самом деле, Чжао Хай использовал не просто иллюзорное искусство. Он дал этому приему название — Сон о Просе. Этот прием был сродни реальному переживанию Чжун Шэна. Если бы Чжун Шэн получил там травму, проснувшись, он бы обнаружил, что действительно ранен. Если бы он там умер, то, хотя и не умер бы после возвращения, его дух был бы потрясен, и ему потребовалось бы немало времени на Восстановление.
Именно поэтому техника сабли Чжун Шэна так сильно улучшилась. На самом деле, это был недостаток Восьми Стилей Кровавой Битвы. Хотя культиваторы могли использовать Восемь Стилей Кровавой Битвы для управления летающим мечом, они не могли постичь истинное Намерение этой техники, не пройдя рукопашный бой не на жизнь, а на смерть. В конце концов, эта техника была создана для убийства.
Когда Чжун Шэн закончил практику Восьми Стилей Кровавой Битвы, Чжао Хай кивнул и сказал: «Очень хорошо, ты сильно прибавил. Чжун Шэн, запомни то ощущение, которое ты испытал только что. Я говорю об ощущении на поле боя. Это и есть Намерение Восьми Стилей Кровавой Битвы, ты понял?» Чжун Шэн поспешно ответил утвердительно.
Чжао Хай кивнул, а затем сказал: «Твои Восемь Стилей Кровавой Битвы, хоть и не достигли еще Намерения, но ты уже нащупал его. Теперь, если ты будешь медленно практиковать и постепенно постигать, проблем не будет. Теперь я научу тебя другой визитной карточке нашей Секты Кровавого Убийцы — Пальцу Божественного Механизма!»
Чжун Шэн откликнулся, и Чжао Хай велел ему сесть. Когда Чжун Шэн приготовился, Чжао Хай начал: «Палец Божественного Механизма — это техника, созданная мной. Каждый ее прием содержит в себе Намерение, и она известна своим Изменением и всеохватностью. Хотя эта техника называется Палец Божественного Механизма, ты можешь использовать ее с кулаком, с саблей, с мечом, и даже с длинным копьем. Это техника, которую сейчас практикуют многие ученики Секты, и я сам ее до сих пор использую. Поэтому ее мощь больше, чем у Восьми Стилей Кровавой Битвы. Восемь Стилей Кровавой Битвы — это техника для поля боя, подходящая для использования в армии, в то время как Палец Божественного Механизма — это техника для одиночных сражений. Она лучше всего подходит для индивидуального боя с противником».
Чжун Шэн кивнул. Он знал о Пальце Божественного Механизма, но раньше у него не было возможности ее изучать. В Секте Кровавого Убийцы каждый, кто присоединился к Секте, мог изучать Восемь Стилей Кровавой Битвы, но для изучения Пальца Божественного Механизма требовалось достичь определенного уровня силы. Чжун Шэн был талантлив в боевых навыках, но не в практике духовной энергии, поэтому его сила не соответствовала стандарту, и, естественно, он не мог изучать Палец Божественного Механизма.
(конец главы)