Глава 10800. Задача
第10800章 任务
— Мой уровень все вы знаете, честно говоря, я не очень силен и даже не постиг своего собственного Намерения. В этот раз я вызвал молодого господина лишь потому, что в Мире Духов обнаружилось кое-что новое, и я попросил его взглянуть. Молодой господин дал мне несколько советов, чтобы я как можно скорее постиг Намерение, потому что только так я смогу по-настоящему постичь закон. Но какое Намерение мне постигать, я не знал, поэтому я посоветовался с Шу Дянем, какое Намерение мне больше всего подойдет. Шу Дянь напомнил мне, что для постижения Намерения нужно сначала понять, в чем ты лучше всего разбираешься, и начать с этого, только так можно по-настоящему постичь Намерение.
— Я тогда задумался, в чем же я лучше всего разбираюсь? Позже Шу Дянь сказал, что лучше всего я разбираюсь в сражениях кавалеристов. Тут до меня сразу дошло: он был абсолютно прав. Мое самое сильное место — это действительно кавалерийские сражения. Следовательно, мое Намерение должно исходить из кавалерийского сражения.
— Кавалерийские сражения бывают разных видов. Если я хочу постичь свое Намерение, я, конечно, должен исходить из того, что мне удается лучше всего, а это — рывок кавалерии. Рывок кавалерии должен обладать натиском, который ничего не остановит. Без этой мощи/потенциала ударная сила кавалерийского рывка уменьшается на шестьдесят процентов. Поэтому я считаю, что рывок кавалерии — это натиск, который ничего не остановит. Вот каково мое Намерение. Мы — кавалерия ксеноморфов. Что такое кавалерия ксеноморфов? Мы самый острый меч Секты Кровавого Убийцы, самый острый меч в руках молодого господина. Как только этот меч нанесен, его натиск ничего не остановит и ничто не преградит. Вот какое Намерение я постиг.
— Но рывок кавалерии не может быть делом одного человека, поэтому мы с Шу Дянем заключили партнерство по симбиозу. Только так мы вдвоем могли стать единым целым, и только так наше постигнутое Намерение могло стать одинаковым.
— Однако в то время я не имел права постигать силу закона, поэтому я хотел начать с Пальца Божественного Механизма. Мой лучший боевой навык — это использование копья вместо пальца, чтобы применять Палец Божественного Механизма. Поэтому я начал постигать Палец Божественного Механизма. Эта техника боевых навыков бесконечно изменчива, и каждый прием имеет свое Намерение. Я не очень умен, поэтому не мог по-настоящему постичь все Намерения Пальца Божественного Механизма. Я мог выбрать только два приема для постижения: один — Стрела, Пробивающая Облака, а другой — Катящийся Камень Грома. Намерения этих двух приемов были очень схожи с моим собственным Намерением. Стрела, Пробивающая Облака, фокусируется на натиске, который ничего не сломит, а Катящийся Камень Грома фокусируется на натиске, который ничего не остановит. Очевидно, что Намерение Катящегося Камня Грома подходило мне больше. Поэтому я сосредоточил всю свою мощь/потенциал на постижении Катящегося Камня Грома. И я преуспел! Я постиг Намерение Катящегося Камня Грома, потому что Намерение Катящегося Камня Грома было таким же, как мое собственное Намерение. Затем я начал использовать свое Намерение для постижения других приемов Пальца Божественного Механизма. Я думал, что это не сработает, но, к своему удивлению, я преуспел! Используя Намерение, которое ничего не остановит, я постиг все приемы Пальца Божественного Механизма. Но эти приемы изменились, и в этот момент я понял, что Намерение выше приема. Пока ты веришь в свое Намерение, ты можешь заставить приемы меняться в соответствии с ним.
— Затем я отправил письмо молодому господину. Я сказал ему, что хочу постичь закон Пальца Божественного Механизма. Когда Чжао Хай увидел меня, он сказал, чтобы я не постигал закон Пальца Божественного Механизма, а постиг свой собственный закон, потому что мое Намерение и Намерение Пальца Божественного Механизма уже объединились, и настало время постигать закон. Затем молодой господин повел меня постигать закон. Перед постижением закона молодой господин сказал мне: «Ты должен верить в себя, верить в свое Намерение, только так ты сможешь преуспеть».
— Во время постижения закона я сосредоточил свои основные мысли на мощи/потенциале. Я отчаянно старался увеличить свою мощь/потенциал, но когда она достигла определенного уровня, я почувствовал, что что-то ее заблокировало, и я не могу поднять ее выше. Тогда я подумал, что, возможно, потерплю неудачу. Но потом я вспомнил слова молодого господина: я должен верить в себя, я должен верить в свое Намерение. Затем я подумал о том, что мы — меч в руках молодого господина, и куда указывает острие меча, там мы и побеждаем! После этого мой потенциал резко возрос, и тот барьер, который меня блокировал, мгновенно прорвался. После этого мне удалось постичь силу закона.
Сунь Буюй рассказал всем, как он постиг силу закона. Услышав его слова, все опешили, затем посмотрели друг на друга, а после все зааплодировали. Честно говоря, речь Сунь Буюя содержала много полезной информации. Он рассказал обо всем процессе: от того, как он постиг свое Намерение, до того, как он постиг силу закона. Все поняли его слова, и это дало всем большое вдохновение, позволив по-настоящему понять, что такое Намерение и как следует постигать силу закона. Это было очень важно для присутствующих, потому что некоторые из них находились в периоде смятения, и слова Сунь Буюя указали им путь. Как им было не волноваться?
Сунь Буюй, стоя на месте, поклонился толпе, а затем вернулся на свое место. Когда он сел, Чжао Хай продолжил: «Бу Юй рассказал всем о том, как он постиг силу закона. Можно сказать, что он объяснил это даже понятнее, чем я. Я попросил Бу Юя выступить, а не Чуньмина и остальных, потому что ситуация Бу Юя полностью отличается от ситуации Чуньмина».
Сказав это, Чжао Хай сделал паузу, а затем продолжил: «Чуньмин и другие — одни из лучших мастеров Секты. Они уже давно постигли Намерение, и им не хватало лишь последнего толчка. Как только я давал им толчок, они знали, как постигать силу закона, поэтому постижение силы закона было для них естественным и очень простым процессом. Но Бу Юй другой. Бу Юй раньше даже не постиг своего собственного Намерения. После того как он постиг свое Намерение, он сразу же постиг Намерение Пальца Божественного Механизма. Объединение этих двух Намерений подняло его постижение собственного Намерения на очень высокий уровень. Вот почему он смог постичь закон и преуспел с первой попытки. Его ситуация, безусловно, является частным случаем, но ее опыт очень ценен».
На этом месте Чжао Хай остановился, посмотрел на всех и продолжил: «Многие из вас постигли свое Намерение, а некоторые еще нет. Слова Бу Юя могут указать им путь: как постичь свое Намерение? Конечно, нужно начинать с того, в чем вы лучше всего разбираетесь, и тогда вы сможете постичь свое Намерение. В этом мире бесчисленное множество Намерений, и бесчисленное множество сил закона. То, в чем вы лучше всего разбираетесь, может стать вашим Намерением и даже в конечном итоге стать вашей силой закона. Кроме того, ваше Намерение может дополнять Намерение техники, которую вы постигли. Конечно, если вы действительно хотите постичь силу закона, самое главное — это верить в себя, верить в свое Намерение. Если вы верите, значит, это и есть закон».
Толпа громко ответила. Чжао Хай продолжил: «Причина, по которой я попросил Бу Юя рассказать вам об этом сегодня, заключается в том, чтобы вы поняли, что такое сила закона. В то же время я обнаружил, что, похоже, раньше я был слишком осторожен. Причина, по которой я не позволял всем знать, что такое сила закона, заключалась в том, что я боялся, что вы потерпите неудачу. Но успех Бу Юя заставил меня понять, что вы можете постичь свою силу закона, даже если ваша сила не достигла уровня Чуньмина. Поэтому я попросил Бу Юя рассказать вам об этом, чтобы вы поняли, что такое Намерение, и что такое сила закона, и чтобы вы сами определяли меру. Если вы чувствуете, что можете постичь силу закона, то вы можете пойти и постигать ее. Поняли?»
Все дружно ответили. Чжао Хай кивнул и сказал: «Хорошо, это все, что я хотел сказать. Можете возвращаться к делам». Все ответили утвердительно. Затем Чжао Хай сказал: «Старина Вэнь, Хунлян, останьтесь, пожалуйста, мне нужно кое-что с вами обсудить. Остальные могут идти». Все ответили, встали, поклонились Чжао Хаю и ушли. На лицах каждого из них было написано возбуждение, очевидно, они не могли дождаться, чтобы пойти и постичь свое Намерение, а возможно, некоторые из них пошли готовиться к постижению силы закона.
После того как все ушли, Чжао Хай обратился к Вэнь Юймину и Чжан Хунляну: «Старина Вэнь, Хунлян, я оставил вас двоих, потому что мне нужно кое-что с вами обсудить, касающееся артефактов Секты. Я говорю не об артефактах, которые используют ученики, а об артефактах, которые используют такие люди, как Чуньмин, постигшие силу закона».
Сказав это, Чжао Хай посмотрел на них двоих и продолжил: «Обычные артефакты не способны выдержать силу тех, кто постиг силу закона. Поэтому мы должны найти новые материалы, новые массивы, а затем переработать новые артефакты, которые смогут выдержать их силу. Сейчас у нас не так много людей, постигших силу закона, поэтому нам еще не поздно начать подготовку, но если мы не начнем готовиться сейчас, то потом может быть слишком поздно».
Услышав слова Чжао Хая, Вэнь Юймин и Чжан Хунлян на мгновение опешили, но затем оба кивнули. Все было именно так, как сказал Чжао Хай: сейчас в Секте было не так уж много людей, постигших силу закона, поэтому им было не поздно начать исследовать артефакты. Если бы они стали ждать, пока все ученики Секты постигнут силу закона, тогда было бы слишком поздно. Раньше они об этом действительно не думали.
Чжао Хай посмотрел на них и сказал: «Бу Юй вызвал меня в Мир Духов, потому что он обнаружил там подземную темницу. В этой темнице были заперты бесчисленные мастера, почти все из которых постигли силу закона. Если уж их заперли в темнице, и они ничего не могли поделать, то частокол темницы и оковы, сковывавшие этих мастеров, сделаны из высококачественных материалов. Они способны сковывать мастеров, постигших силу закона, а значит, они способны выдержать силу закона. Поэтому я попросил Бу Юя снять этот частокол и оковы и отправить их тебе, Хунлян. Хунлян, Старина Вэнь, вы должны вместе изучить их и посмотреть, нет ли в этом частоколе и оковах каких-нибудь особенных массивов. В то же время вы должны посмотреть, нет ли в них каких-нибудь особенных материалов. Попробуйте их проанализировать. Если это удастся, мы сможем использовать эти материалы для изготовления новых артефактов».
(конец главы)