Глава 10537. Визит
第10537章 拜山
Гора Цинлинь – не слишком большой горный хребет в Мире Бессмертных, и его географическое положение не назовешь выдающимся. Он находится недалеко от Леса Великого Спокойствия, и на его склонах стоит Даосский Храм Единой Чистоты.
С виду Даосский Храм Единой Чистоты кажется просто крупным даосским монастырем. Здесь много даосов, у них есть свои храмовые владения, и обычно даосы спускаются с горы, чтобы лечить местных жителей или принимать новых учеников. Это довольно известное в округе даосское заведение.
Однако Даосский Храм Единой Чистоты имеет и другую, скрытую сущность: на самом деле, они являются Сектой Единой Чистоты. Да, это Секта, хотя и не слишком большая в Мире Бессмертных. Вся Секта насчитывает всего несколько сотен учеников, что довольно мало, и они ведут себя крайне сдержанно. Ученики, практикующие в Секте Единой Чистоты, иногда даже вынуждены сами выращивать себе продовольствие.
Тем не менее, Секта Единой Чистоты пользуется отличной репутацией в окрестностях Горы Цинлинь. Местные жители знают, что даосы Секты Единой Чистоты доброжелательны и часто им помогают. Поэтому люди охотно отдают своих детей в Секту Единой Чистоты для культивации. Даже некоторые крупные торговцы готовы отправлять своих детей сюда, поскольку им известны вещи, неведомые простолюдинам: Секта Единой Чистоты имеет право позволить ученикам стать чиновниками.
Хоть это и не будут большие должности, для торговцев, не имеющих связей, это редкая возможность. Таким образом, несмотря на свою сдержанность, Секта Единой Чистоты процветает, ее развитие стабильно, а поток верующих не иссякает. По сути, они полностью контролируют окрестности Горы Цинлинь, которая стала их резиденцией.
Глава Секты Единой Чистоты, Мастер Минцзин, – даос лет пятидесяти. Он слегка полноват, и, несмотря на даосский халат, производит впечатление весьма добродушного человека. Однако его истинная сила неоспорима. Он довел «Меч Чистого Ветра и Ясной Луны» Секты Единой Чистоты до совершенства и является уважаемой фигурой в Мире Культивации.
В прошлом году Одиннадцать Сект связались с Сектой Единой Чистоты, предложив им присоединиться к их альянсу. Цель заключалась в том, чтобы вместе противостоять Небесному Двору, если тот начнет их притеснять.
Люди из Секты Единой Чистоты обсудили это и решили, что это разумный шаг. Если Небесный Двор действительно начнет оказывать давление, Секта Единой Чистоты в одиночку не сможет противостоять. Объединившись, они, возможно, смогут договориться о лучших условиях с Небесным Двором. Поэтому Секта Единой Чистоты присоединилась к альянсу.
В тот день к Даосскому Храму Единой Чистоты подъехали два человека. Они приехали на Лошадях к подножию Горы Цинлинь, а затем, оставив их, пошли по горной тропе вверх. Гора Цинлинь высокая, а Даосский Храм Единой Чистоты расположен на самой вершине. Чтобы подняться, нужно преодолеть длинную каменную лестницу.
Заботясь о простолюдинах, которые поднимаются в храм, члены Секты Единой Чистоты установили беседку на полпути. Там постоянно готовят чай, и несколько даосов всегда находятся там, чтобы принимать посетителей. Эти даосы – самые сообразительные ученики Секты Единой Чистоты; они фактически исполняют роль привратников, или Чжилин.
Двое верховых прибыли к подножию Горы Цинлинь, оставили Лошадей на попечение местным крестьянам и начали подъем. Оба были одеты в красные одежды, и за спиной у каждого висел нож. Двигались они очень проворно, шагая по каменным ступеням, словно по ровной земле. Шли они быстро и вскоре достигли беседки на склоне горы.
Там они увидели трех даосов, сидящих внутри. В беседке стояла жаровня, каменный стол и несколько каменных скамеек. Трое даосов сидели, пили чай и болтали. Увидев двоих путников, даосы немедленно встали. Один из них, на вид лет тридцати, поспешил навстречу, улыбнулся и, сделав сжатый кулак, произнес:
— Приветствую вас, друзья. Вы прибыли в Даосский Храм Единой Чистоты на Горе Цинлинь для того, чтобы помолиться или нанести визит другу? Не хотите ли зайти в беседку, немного отдохнуть и выпить чаю?
Хотя его слова были вежливы, он не сводил глаз с их одежды и ножей за спинами.
Ножи у этих двоих были странными: прямые и длинные, их ножны виднелись из-за плеч. Это придавало им очень энергичный вид, и сразу было ясно, что они практикующие боевых искусств. Даос из Секты Единой Чистоты также почувствовал от них легкое дуновение духовной энергии, что подтверждало: перед ним культиваторы.
Двое путников, услышав это, переглянулись. Затем один из них ответил даосу поклоном:
— Я ученик Секты Кровавого Убийцы Бао Ичжэнь, а это мой младший брат-ученик Лю Ицзинь. Приветствую вас.
С этими словами они оба почтительно поклонились даосу, выражая крайнюю вежливость.
Даос, услышав, кто перед ним, на мгновение опешил. Затем он тут же посмотрел на человека и сказал:
— О, вы высокопоставленные ученики Секты Кровавого Убийцы. Прошу прощения за мою невоспитанность. Пожалуйста, проходите в беседку и выпейте горячего чаю.
С этими словами он пригласил их внутрь. Они не стали отказываться и последовали за даосом.
Когда они вошли в беседку, даос немедленно пригласил их сесть и велел подать им горячий чай. Затем он снова сделал сжатый кулак и спросил:
— Я, бедный даос, хочу спросить, по какому делу вы прибыли в Даосский Храм Единой Чистоты?
Бао Ичжэнь слегка улыбнулся:
— Даосский наставник, не стоит быть столь вежливым. Мы принесли визитную карточку от старейшины нашей Секты Кровавого Убийцы.
Сказав это, он встал, полез за пазуху и достал визитную карточку, которую протянул даосу.
Даос тоже поспешно встал, принял визитную карточку и сказал, глядя на них:
— Благодарю.
Он осторожно развернул карточку. На ней было написано: «С наилучшими пожеланиями от основного старейшины Секты Кровавого Убийцы, Чэн Ваньчуня!»
Слова были просты, но ясно указывали на личность гостя: основной старейшина Секты Кровавого Убийцы – это очень высокий статус.
Даос поспешно вернул визитную карточку Бао Ичжэню, затем сказал ему:
— Пожалуйста, подождите здесь, я немедленно пойду доложить.
Бао Ичжэнь и Лю Ицзинь кивнули. Даос тут же повернулся и стремительно побежал вверх по горе. Его фигура неслась, как чистый ветер, и уже через несколько прыжков он исчез из виду.
Даосский Храм Единой Чистоты представляет собой большой комплекс зданий с передним, задним и боковым залами, а также Королевским Дворцом. В этом Дворце почитают множество статуй богов. Все эти статуи – изображения Патриархов-Учителей Секты Единой Чистоты, которые уже «садились и умирали». Конечно, сами они говорят, что те «достигли Дао и вознеслись в бессмертные».
Задний Зал – это жилая зона даосов. Естественно, это только передняя гора. На задней горе есть еще обширные территории, где также живут даосы, но передняя гора открыта для публики, а задняя – нет. Передняя гора служит лицом Секты, а задняя – ее ядром.
Даос быстро вошел в один из дворов переднего зала. В этом дворе было много даосов. Увидев его, все кивнули в знак приветствия. Один даос даже спросил:
— Чжилин, сегодня ты не дежуришь в качестве привратника? Почему вернулся?
Даос не стал отвечать, а быстро подошел к двери комнаты и громко сказал:
— Дядя-учитель, Чжилин должен сообщить о важном деле.
Чжилин остановился и стал ждать. Люди во дворе, видя его обеспокоенный вид, поняли, что случилось что-то серьезное, и перестали говорить с ним. Даже их обычные разговоры стали намного тише.
Из комнаты донесся спокойный голос:
— Чжилин, заходи.
Чжилин ответил, толкнул дверь и вошел. Это была небольшая комната с очень простой обстановкой: всего лишь два книжных шкафа, письменный стол и подушка для сидения. Даос лет сорока сидел на подушке, положив руки на письменный стол, и что-то читал. Увидев Чжилина, он поднял голову и спросил:
— Чжилин, что случилось?
Этим даосом был дядя-учитель Чжилина, старейшина Секты Единой Чистоты, Даос Минъюй.
Чжилин поспешно ответил:
— Дядя-учитель, сегодня двое культиваторов прибыли с визитной карточкой. На ней написано имя основного старейшины Секты Кровавого Убийцы, Чэн Ваньчуня.
Даос Минъюй опешил, услышав это. Затем его лицо стало серьезным:
— Секта Кровавого Убийцы? У нас нет никаких дел с Сектой Кровавого Убийцы. Почему Чэн Ваньчунь вдруг приехал? Я о нем слышал: он силен и занимает высокое положение в Секте Кровавого Убийцы. Его внезапный приезд, должно быть, имеет глубокий смысл. Ты должен проводить их на гору.
Чжилин ответил, сделал даосский поклон Даосу Минъюю, развернулся и быстро покинул комнату, а затем и двор.
После того как Чжилин ушел, Даос Минъюй встал и вышел из комнаты, направляясь к главному залу. Вскоре он оказался перед двором, у входа в который стояли два даосских мальчика. Подойдя, Даос Минъюй сказал им:
— Прошу сообщить, у Минъюя есть важное дело, он просит о встрече с главой секты.
Два даосских мальчика сделали даосский поклон Минъюю и один из них вошел во двор. Вскоре он вернулся, поклонился Минъюю и сказал:
— Учитель-предок, проходите, глава секты ждет вас в кабинете.
Минъюй ответил и вошел во двор. Двор был очень большим, в нем росла сосна, которая была уже огромной. Под сосной стояли каменный стол и скамейки. Весь двор выглядел очень изящно.
Минъюй подошел к двери комнаты и громко сказал:
— Минъюй просит о встрече с главой секты.
Раздался очень мягкий голос:
— Это Минъюй, заходи.
Минъюй ответил, толкнул дверь и вошел. Это был большой кабинет, обставленный примерно так же, как кабинет Минъюя, очень просто, но площадь была больше, и добавилось несколько книжных шкафов. Ничего особенного.
Даос лет пятидесяти, с круглым лицом, в даосском халате и с тремя прядями бороды, сидел за письменным столом и читал бумагу. Увидев Минъюя, он отложил бумагу, улыбнулся и сказал:
— Минъюй, что случилось?
Это был Глава Секты Единой Чистоты, Мастер Минцзин.
Минъюй поспешно ответил:
— Глава секты, только что привратник доложил: ученики Секты Кровавого Убийцы принесли визитную карточку от основного старейшины Чэн Ваньчуня для визита на гору. Я не знаю, по какому делу, что вы скажете?
(Глава завершена)