Глава 1493. Инкубация веры, взращивание божества!
Снежные бандиты?
Су Мо слегка покачал головой. С тех пор как он попал в этот мир, это действительно была тема, которую часто обсуждали.
От жрецов до рабов.
Страх перед снежными бандитами, казалось, укоренился у всех до мозга костей; о них говорили с ужасом.
Причин этому, по большому счету, было три.
Во-первых, снежными бандитами становились жестокие люди, познавшие вкус крови, которых уже никакие правила не могли сдержать.
Они, подобно саранче, бесчинствовали в радиационных разломах, грабили и сражались, нисколько не заботясь о том, какие пагубные последствия принесут их дерзкие действия.
А любое ограбленное племя, по сути, не могло избежать распада или поглощения другими племенами.
Во-вторых, среди снежных бандитов время от времени мелькали жрецы, и даже поговаривали, что снежные бандиты — это наёмники, которых содержит Управление жрецов.
Всякий раз, когда какое-либо племя игнорировало требования Управления жрецов.
Без исключения, через некоторое время оно подвергалось нападению снежных бандитов, а затем уничтожалось сверху донизу.
В-третьих, у снежных бандитов не было веры!
Они никогда не поклонялись «Богу», который был безымянным, бесслезным, и ничего не просил.
Вместо этого они верили в божеств, принесённых с Земли, или в божеств, созданных ими самими.
В глазах обычных людей это было, несомненно, абсолютно безумным.
Поэтому те, кто связывался со снежными бандитами, в конечном итоге ничем хорошим не заканчивали.
Су Мо также не хотел иметь никаких связей со снежными бандитами, ведь ему, как никому другому, нужна была организация с крепкой верой, чтобы выиграть последнюю битву веры!
— У Бога есть имя, просто раньше у них не было права знать его!
Заявление Су Мо звучало весьма еретично.
Томма бессознательно хотел возразить, но в его голове пронеслось всё, что произошло за эти дни...
Он внезапно замолчал.
Если раньше раздача Су Мо конфет ещё могла быть объяснена как божественное откровение, то несколько призывов божественной магии явно выходили за рамки и явно не входили в категорию наград за откровение.
Вдобавок к изменениям в Су Мо до и после, все изменения, связанные вместе, Томма действительно не мог найти, как возразить.
Неужели он будет упрямиться и считать, что «Бог» действительно безымянный, бесследный и ничего не просит?
Это было слишком глупо!
Потому что с тех пор, как человечество получило божественный дар, не было ни единого доказательства, подтверждающего это.
Все нынешние знания распространялись суперплеменами и находились под их влиянием.
Вполне возможно, что суперплемена давно знали имя Бога и получили ещё больше наград.
— Вождь, дело не в том, что Томма не верит тебе, а в том, как ты это докажешь? — смягчился Томма, указывая на окно. — Я могу поверить, но они...
Смысл этих слов был очевиден.
Неосторожное обнародование имени божества было сродни действиям снежных бандитов и могло вызвать внутренние беспорядки в племени.
Если бы это не было решено, то их дальнейшее обсуждение было бы бессмысленным.
Включая соседние племена, которые, услышав об этом, могли посчитать племя Огненного Кулака пособниками снежных бандитов.
Однако следующий ответ Су Мо ошеломил Томму.
— Томма, неужели твоя вера появилась только потому, что тебе кто-то о ней рассказал?
— Нет, конечно, нет, — тут же покачал головой Томма.
Он сам видел методы «Бога» и только после получения божественной благодати обрёл веру.
До этого он относился к слухам о Боге довольно уклончиво, просто считая, что большинство людей верили в Бога, и если он не будет следовать их вере, то будет выглядеть как чужак.
— Так что, нам сейчас не нужно, чтобы они верили в существование Бога Огромной Горы, — сказал Су Мо, улыбнувшись. — Смотри, это племя скоро изменится. Способы Бога не подвластны ни тебе, ни мне. Если нам придётся силой заставлять их верить, это действительно ничем не будет отличаться от снежных бандитов.
Услышав это, Томма замолчал, но внутренне немного ослабил свою бдительность.
Раз не нужна пропаганда, то и не будет возможности быть обвинённым в пособничестве снежным бандитам.
Даже если имя Бога Огромной Горы будет раскрыто, и соседние племена начнут бунтовать, он сможет объяснить ситуацию.
Более того, разве силы жреца четвертого уровня не хватит, чтобы усмирить группу жрецов первого и второго уровней?
Учитывая предыдущие события, Томма решил на этот раз позволить Су Мо шалить, даже если его действия были абсурдными.
Однако развитие событий в реальности значительно превзошло ожидания Томмы.
В тот же день.
Внезапное появление идола в племени Огненного Кулака не привлекло особого внимания.
Даже рабы, захваченные из племени Громового Удара, не проявили особого любопытства, чтобы взглянуть на него.
Более того, если бы Су Мо специально не выделил сарай под святилище и не провёл простую церемонию его открытия.
Жители племени Огненного Кулака могли бы подумать, что этот идол — просто обычная деревянная статуя.
В конце концов, она выглядела действительно... обыденно, словно работа новичка-резчика по дереву.
Размытый силуэт, нечёткие черты лица, и материал не представлял собой ничего особенного.
Кроме того, поклонение идолам в то время было обычным делом.
Пока не присваивались конкретные имена и догмы, нарушающие негласные правила, не было никаких проблем, если человек поклонялся идолу у себя дома.
— Эй, хорошо, что мы быстро поели и пришли пораньше, здесь стоять на коленях гораздо удобнее.
— Да, да, жаль только, что всего полчаса можно стоять!
Время шло до самого вечера.
Только тогда два раба, только что поужинавшие, один за другим вошли в святилище и опустились на колени перед статуей.
Конечно, они пришли не для того, чтобы поклоняться этой безымянной статуе, а чтобы воспользоваться возможностью отдохнуть здесь на коленях.
Сразу после утренней церемонии открытия святилища Су Мо объявил, что каждый житель племени Огненного Кулака имеет право на полчаса времени для веры.
Это, естественно, включало и рабов, у которых не было «человеческих прав» и которые должны были работать по шестнадцать часов в день.
Теперь, просто преклонив колени здесь, они могли быть освобождены от работы на полчаса, независимо от того, верили они или нет.
Для рабов, которые много дней подряд уставали, это, несомненно, была чрезвычайно ценная возможность.
Простояв на коленях более десяти минут.
Два раба немного оправились и с любопытством начали осматривать внутренность святилища.
Эта святилище ничем не отличалось от их собственных сараев.
Большой рабочий стол, на котором стояла статуя божества.
Два соломенных пуфа лежали перед столом для тех, кто приходил поклониться.
— Эй, скажу я вам... эта статуя выглядит так странно, я даже подозреваю, что её вырезал вождь племени Огненного Кулака, когда учился столярному делу и практиковался.
— И подумать только, её поставили сюда, чтобы мы любовались ею, пока отдыхаем. Какая гадость!
Поскольку в святилище было мало что отвлекающего, раб слева пристально смотрел на статую довольно долго.
Но чем внимательнее он смотрел, тем больше находил статую крайне неловкой, в ней всё было не так.
— Тсс, Норман, такое говорить нельзя! Если вождь услышит, у нас будут неприятности! — испуганно предупредил раб справа, Реймонд Браун.
Племя Огненного Кулака было совершенно непохоже на другие соседние племена: здешний вождь имел пугающе высокий статус.
Надо знать, что Томма был жрецом второго уровня, но в обычные дни он всегда относился к Су Мо с большим почтением, никогда не смел нарушать правила и вел себя так же покорно, как обычный житель.
А когда они были в племени Громового Удара, вождь Цянь Цзинь, встречая жрецов Му Юня и Ша Ду, был унижен, как марионетка, или, проще говоря... как раб!
— Ох, ты прав, я был слишком глуп... — тут же поправился Норман, его лицо выражало явное замешательство и досаду, и он тут же опустил голову.
Если бы он просто разговаривал сам с собой, это было бы одно дело.
Но его дерзкие слова о вожде племени Огненного Кулака были слишком смелыми, и если Браун выдаст его, ему не избежать больших неприятностей.
«О, статуя, статуя, я уже так много работаю, пожалуйста, спаси меня от беды!»
Подумав об этом, Норман мог только пристально смотреть на статую перед собой и молча молиться.
Полчаса пролетели незаметно.
Снаружи святилища послышался звон колокольчика, и двое, потирая онемевшие ноги, поспешно, согнувшись, вышли из него.
Во время вечерней работы Норман чувствовал себя очень беспокойно.
Время от времени он поднимал голову, чтобы посмотреть на дверь и на Брауна, убеждаясь, что никто не идёт за ним.
Однако по уклончивому взгляду Брауна он всё же понял, что что-то не так.
Неужели этот парень собирается доложить капитану Хуану о его словах, чтобы получить похвалу?
Закончив дневную работу, Норман вернулся в свой сарай.
В ту ночь он очень плохо спал, кошмары почти не прекращались.
Особенно во второй половине ночи, он то и дело вздрагивал, просыпаясь, и сердце его колотилось бешено.
Когда утром рассвело.
Норман первым встал с кровати, намереваясь искупить свою глупость ещё более усердной работой.
Но, увы... всё пошло наперекор его желанию.
Семь утра, время завтрака.
В то время как рабы стояли в очереди с мисками, невозмутимый капитан Хуан Сянъюй подошёл к ним.
— Кто такой Брукс Норман?
Чёрт!
Норман подсознательно посмотрел на Брауна, но тот избегал его взгляда, совсем не смея встретиться с ним глазами.
Его сдали?
Норман задрожал всем телом, он никогда не думал, что брат из его же племени может быть настолько бессердечным.
Да, верно, рабы должны осознавать своё положение.
С того момента, как их бросило племя Громового Удара и они были выбраны для присоединения к племени Огненного Кулака, каждый должен был это осознать.
С сегодняшнего дня они больше не обычные жители, а рабы без прав!
Если один раб очерняет хозяина, единственный способ избежать наказания — это донести на него.
Иначе, если хозяин узнает, все рабы будут наказаны!
— Я... я!
Норман в конце концов поднял руку, но его дрожащие ноги выдали его.
— Пойдём со мной, ты очень смелый, вождь хочет тебя видеть, — невозмутимо кивнул Хуан Сянъюй, указывая Норману не стоять в очереди и следовать за ним.
Внезапно рабы вокруг наконец очнулись.
Все с ужасом посмотрели на Нормана, поняв, что он, вероятно, станет первым несчастным, которого казнят среди рабов.
Все эти дни, чтобы не стать объектом показательной казни, все рабы усердно работали, боясь быть выбранными для расправы.
Но этот день, в конце концов, настал!
Норман сделал два шага, ноги его ужасно подкашивались, и в итоге его почти под руки увели охранники.
По пути, когда хижина вождя появилась в поле зрения, он даже на мгновение не удержался и испачкал штаны.
— Почему так воняет?
Дверь хижины открылась снаружи, Нормана ввели охранники, и вместе с ним в комнату ворвался сильный запах мочи и экскрементов.
Су Мо взглянул и нахмурился.
— Я же велел привести его, а не так сильно напугать?
— Отвечаем, вождь, он сам был нечист совестью, вот и испугался так, — поспешно ответили два охранника.
— Говори, что ты делал вчера в святилище?
— А-а-а!
Как только охранники отпустили его руки, Норман тут же упал на землю и, непрерывно кланяясь, признал свою вину.
— Вождь, вождь, я был неправ, я виновен, я заслуживаю смерти!
— Пощадите мою жизнь, я больше никогда так не поступлю, я обещаю, я больше никогда так не поступлю!
Су Мо ещё не успел ничего сказать, как Норман затрясся как осиновый лист и, распростёршись на полу, продолжал дрожать.
Вообще-то, подтрунивать над вождём не было великим преступлением, но это касалось обычных жителей племени.
А если речь шла о рабе, то это приравнивалось к мятежу в голове, к дурным намерениям в сердце, это было тяжким преступлением, смертным приговором!
— Спокойнее, тебя спросили, что ты делал вчера в святилище?
Су Мо подмигнул, и левый охранник, поняв, поспешно громко сказал.
Норман вздрогнул всем телом и только смог выговорить: — Я... я подшутил над вождём. Я сказал, что этот идол был вырезан вождём, когда он учился резьбе по дереву, и стоит... стоит в святилище как насмешка!
Шшшш...
Два охранника, сделав глубокий вдох, ощутили... вонь.
Этот парень оказался очень смелым, раз осмелился публично оспаривать действия вождя.
Разве его не следовало бы казнить сто раз, чтобы другие рабы поняли, что такое страх?
Однако, к удивлению охранников и шоку Нормана.
Как только он закончил говорить, Су Мо с улыбкой подошёл и помог ему встать.
— Тебя зовут Брукс Норман, верно?
— А-а, да-да-да, это я! — Норман не успел сообразить и просто инстинктивно ответил.
— Изначально это было смертным грехом, но вчера ночью Бог сказал мне во сне... Брукс Норман — очень смелый человек, он отличается от других рабов и, вполне возможно, принесёт надежду племени. Бог велел мне вознаградить эту смелость! — сказал Су Мо, улыбаясь, его голос был громким и чётким.
Норман же, изумлённо разинув рот, потерял дар речи.
Он поклялся бы, что даже во сне не посмел бы вообразить столь дерзкое.
Однако фантазия продолжалась, и Су Мо продолжил:
— С сегодняшнего дня ты будешь капитаном этой отряда рабов. Я дам тебе определённые права, но, конечно, ты также должен будешь взять на себя часть ответственности. Справишься?
На этот раз Норман лишь на секунду опешил, а затем тут же кивнул, сильно-сильно!
— Вождь, можешь быть абсолютно уверен, назначение Нормана капитаном будет одним из твоих лучших решений.
Надо сказать, Норман действительно был очень смелым.
Это позволило ему стать первым в списке тех, кто молился у статуи, дав Су Мо возможность.
— И в то же время я надеюсь, ты поймёшь, что всё, что произошло сегодня, дал тебе не я, а Бог. Это он был свидетелем твоей храбрости и смелости, — сказал Су Мо, указывая в сторону святилища.
Норман показал удивлённое выражение лица, но очень услужливо продолжил:
— Слава Богу, слава вождю!
Цель была достигнута, и, увидев мелькнувшее перед глазами игровое уведомление, Су Мо понял, что уровень веры Нормана уже достиг стадии фанатика.
Су Мо удовлетворённо кивнул, показывая двум охранникам, что они могут увести его.
Происшедшее с Норманом полностью подтверждало правильность его идеи.
Веру можно развивать, её можно инкубировать и усиливать особыми способами.
А что насчёт объекта веры?
Конечно, тоже можно. Начиная с Нормана, он намеревался сделать так, чтобы Бог Огромной Горы, через одно чудо за другим, стал истинным божеством!
(Конец главы)