Глава 1492. Способ переломить ситуацию, или Особенности веры!
Племя Стремительного Грома пало!
Оно пало необычайно быстро!
В тот же день, когда распространилась весть о смерти Шаду, все в племени исчезли, а основной костяк отступил.
От огромного племени к вечеру осталась лишь малая часть рядовых жителей, не знавших правды, которые стали козлами отпущения, будучи разделенными между пришедшими в гневе племенами, и своим рабским положением искупали прежнее высокомерие.
Что касается припасов...
Ценные запасы еды, конечно же, были увезены полностью, не оставив ни крошки даже тем, кто остался.
А то немногое, что осталось после эвакуации, было по большей части бросовыми вещами.
Если подсчитать, то содержание этих рабов обошлось бы племенам в убыток.
— Чёрт, если после глубокой зимы вы не принесете никакой пользы, я просто продам вас работорговцам в счёт долга! — злобно произнес вождь племени Дилонга, чем напугал новых рабов, заставив их поспешно опустить головы.
После того как их разделили между племенами, они, хоть и были номинально рабами, но их жизнь мало чем отличалась от жизни обычных жителей, а со временем они могли даже ассимилироваться в племени и стать полноправными его членами.
Однако если бы их продали работорговцам, тогда они стали бы настоящими рабами.
Тогда, куда их повезут и что им предстоит делать, зависело бы исключительно от судьбы, не исключено, что им пришлось бы отправиться в радиационные зоны выполнять задания.
Вожди других племен, видя это, также на словах угрожали им.
Когда очередь дошла до племени Огненного Кулака, то, поскольку Су Мо был тяжело ранен, за раздел рабов отдувался Хуан Сянъюй.
А учитывая, что Шаду был убит Томмой, племя Огненного Кулака получило на данный момент больше всего людей.
Целых тридцать пять человек.
С учетом первоначального населения племени Огненного Кулака, до масштаба в сто человек оставалось всего несколько единиц.
— Капитан Хуан, нам нужно чаще общаться в будущем!
— Капитан Хуан, если вам что-то понадобится, говорите прямо, между нашими племенами нет места притворству.
— Верно-верно, очень жаль, что вождь Су сегодня не пришел, в другой раз мы лично навестим его.
— Если переживем глубокую зиму, то следующий год определенно будет легче, чем прошлый!
— ...
Раньше, если бы Хуан Сянъюй появился на таком мероприятии, он бы ни за что не стал сотрудничать с вождями племен.
Теперь же вожди шести племен почти все время окружали его, называя «капитаном Хуаном».
На это Хуан Сянъюй лишь улыбался и кивал в ответ.
Он прекрасно понимал, что эти люди не уважают его лично, и у него нет никаких корыстных интересов.
Нынешнее положение он заслужил благодаря жрецу Томме и вождю Су Мо!
«Вождь, жрец... я не подведу это доверие, и я тоже... стану сильнее!»
Взглянув на встревоженных рабов, Хуан Сянъюй втайне принял решение.
Время летит.
И вот, прошло полмесяца.
Смерть Шаду и разгром племени Стремительного Грома вернули обычный покой в тридцать седьмую трещину.
Тем временем, скрытая сила, похоже, убедилась, что Шаду погиб от рук чужеземного жреца.
Су Мо распорядился расставить много охраны вокруг племени Огненного Кулака, но в итоге она не понадобилась.
«Похоже, мои действия были правильными, по крайней мере, я выиграл немного драгоценного времени для развития».
Сидя на циновке в пустой хижине вождя, масляная лампа на столе освещала глаза Су Мо.
Перед ним лежали две старинные, толстые книги из пергамента.
Одна из них, принадлежавшая племени Ледяных Облаков, называлась «Хроники Божественных Пророчеств» и содержала записи о том, как смертные получали пророчества, а также информацию о наградах, чья достоверность была под вопросом.
Другая же была из племени Стремительного Грома и называлась «Великий сборник жреческих ритуалов», где подробно описывалось более десяти различных обрядов, каждый со своей уникальной эффективностью.
За полмесяца Су Мо, восстанавливаясь после болезни, запечатлел в памяти содержание обеих книг.
Теперь, за исключением отсутствия дара божественных искусств, его профессиональные способности уже не уступали способностям обычных племенных жрецов.
Однако именно это и подчеркивало важность дара божественных искусств.
Ведь сколько бы ни знал человек, без дара он все равно остается простым смертным.
Нужно было обязательно получить дар согласно правилам, чтобы по-настоящему выйти из слоя смертных и встать на путь усиления.
«Чтобы получить дар, согласно правилам этого мира, есть только два пути:
Во-первых, искать неуловимые божественные пророчества, то есть запускать миссии, выдаваемые Игрой. Если удастся выполнить некоторые особые задания, то получишь награду от Игры в виде дара, именно так и появились первые жрецы. Жаль только, что сейчас невыполненных божественных пророчеств осталось крайне мало, а после отбора по дару божественных искусств их и вовсе почти не останется. Если те, кто создал этот мир, уверены, что я выберу этот способ, то вполне возможно, что там есть большая ловушка!»
В сознании Су Мо мелькали многочисленные мысли.
Если бы время повернулось вспять на три-пять лет, то путь поиска и выполнения неизвестных божественных пророчеств на самом деле не был бы таким сложным.
Согласно записям в «Хрониках Божественных Пророчеств», многие простые смертные, просто прогуливаясь, случайно запускали какие-то особые пророчества и легко получали дар божественных искусств в качестве награды от Игры.
Однако на сегодняшний день этот тип пророчеств уже был испробован и выполнен бесчисленным множеством людей.
Согласно записям, число выполнений пророчеств давно исчерпано.
Даже точное копирование действий тех людей абсолютно не принесет награды от «бога».
Пытаться искать новые пророчества?
Су Мо лишь немного подумал и отбросил эту опасную мысль.
Увидев способности жрецов и положение обычных смертных, он теперь даже считал, что тот факт, что он смог пройти четыре дня подряд до племени Огненного Кулака, был немалым чудом!
Очень вероятно, что Игра постоянно направляла его извне, благодаря чему он избежал некоторых опасных зон.
В противном случае, столкнувшись с бродячими по разломам снежными бандитами, живущими грабежами, он бы не обошелся без жестокого боя.
Таким образом, остался лишь один путь к получению дара.
Накапливать божественную руду и завершать ритуал дара.
Томма не врал, три килограмма божественной руды действительно были самым безопасным количеством, указанным в записях.
Даже тот, у кого совсем нет дара, мог получить награду от «бога» благодаря силе ритуала.
Однако в записях также упоминается немало людей, которые были уверены в своей исключительной одаренности и завершили ритуал дара, используя всего один килограмм.
Были и азартные игроки, которые завершали ритуал дара с меньшим количеством, тем самым избавляясь от смертной оболочки.
Но, в конечном итоге, эти записи имеют ограниченную справочную ценность и не могут служить практическим планом для исполнения.
Не имея возможности определить свой дар, Су Мо не хотел рисковать и тратить с таким трудом собранную божественную руду.
Поэтому три килограмма божественной руды были обязательны!
«Это такая морока, хотя Томма уже близок к получению ранга жреца четвертого уровня, даже став им, он все равно не сможет абсолютно доминировать в тридцать седьмой трещине, можно сказать лишь, что ему будет достаточно для самозащиты перед лицом крупных племен. И если использовать силу для грабежа других племен, то чем это будет отличаться от племени Стремительного Грома? Если случайно встретишь проходящего мимо жреца из трещины с более низким номером, то все планы будут разрушены!»
Неизбежно Су Мо снова почувствовал, насколько глубоки были замыслы того, кто создал этот мир.
Даже небольшое племя Бамбукового Каменного Оврага, Чжан Тай мог выдать свою дочь замуж в племя Облачной Вершины, заключая союзы между сильными.
Те племена, где были жрецы четвертого и пятого уровней, неизбежно имели сильную поддержку извне разломов.
Если только не обладать абсолютно подавляющей силой, опрометчивое вмешательство лишь поставит их в невыгодное положение.
«Нет, неужели я слишком все усложняю?!»
Размышляя об этом, Су Мо снова перебрал всю собранную им информацию.
Закрыв глаза.
Бесчисленные сведения проносились в его сознании, сплетаясь в плотную, непроницаемую сеть.
Это была огромная сеть, расставленная создателем, чтобы намертво заманить в нее эту «рыбку».
А чтобы выпрыгнуть из этой сети, оставались только две дыры наверху.
«Нет, это не так. Если следовать их планам, как же тогда выбраться из этой сети?»
Внезапно Су Мо осознал ключ к проблеме.
Раз иноземцы смогли создать мир, где божественные искусства являются основой, они наверняка предусмотрели, не возникнет ли ситуация, когда люди, овладев божественными искусствами, станут еще могущественнее самих иноземцев.
Если идти по их заранее разработанному пути, то, боюсь, даже став жрецом девятого уровня, это будет бесполезно.
У иноземцев определенно есть способ подавить божественные искусства людей — вот это и есть настоящая открытая уловка!
«Выбор пути божественных искусств может решить текущие трудности, но не выиграет окончательной борьбы за веру».
«Борьба за веру...»
«Вера!»
Су Мо внезапно открыл глаза, и его прошиб холодный пот.
Мир, где божественные искусства были высшей ценностью, заставлял людей, гоняясь за мнимой силой, забывать об истинной цели входа в этот мир.
Будь то дар или божественные искусства, на самом деле все это было лишь средством накопления веры.
В конце концов, все стороны соревнуются в вере, а не в так называемых божественных искусствах, и не в магических поединках!
Су Мо встал и открыл окно.
По сравнению с тем, что было полмесяца назад, племя Огненного Кулака значительно увеличилось в размерах, и были построены новые хижины.
Распределенные рабы тоже были очень сознательны, каждый день наперебой брались за работу, добывая немало радиоактивной руды.
Есть ли у этих людей вера?
Скорее всего, нет.
Не говоря уже о них, возможно, даже жрец Томма еще не до конца осмыслил понятие «бога».
Их степень веры должна быть степенью твердости их собственных убеждений.
Как только убеждения рухнут, вера рухнет вместе с ними!
И как же может быть достаточно такой спонтанной веры для борьбы за веру?
«Хорошо, хорошо, что я осознал это не слишком поздно».
Су Мо глубоко вздохнул.
Он был несказанно рад, что нашел время для решения проблемы еще не поздно.
Вшух!
Снова глубокая ночь.
Древний серый божественный свет спустился с неба, излился на Томму, оставляя рунический отпечаток.
По сравнению с чудесами, сопровождавшими переход со второго на третий уровень, повышение с третьего на четвертый казалось гораздо более обыденным.
Не только не было такой особой награды, как «преодоление преграды смертных», но и усиления божественных искусств низшего уровня тоже подошли к концу.
Томма быстро проверил: скорость [Искусства Огненного Кулака] немного возросла, но сила увеличилась менее чем на двадцать процентов.
Хотя для окружающих племен это уже было достаточно, чтобы подавлять всех и вся, но по сравнению с опытными жрецами четвертого уровня это было совершенно недостаточно!
Ничего не поделаешь.
Жрецы низших уровней, помимо божественных искусств, иногда нуждались в ближнем бою, и нередки были случаи, когда жрецы проигрывали смертным.
Однако у жрецов высших уровней источники боевой силы давно стали комплексными.
Не только физическая подготовка была очень важна.
Мощные наступательные божественные искусства, особые божественные искусства, способные решить исход битвы, а также неизвестные никому тайные ритуалы.
Вот что на самом деле составляло истинную мощь жреца.
Это основная причина, по которой трещины с низкими номерами до сих пор стабильно превосходят трещины с высокими номерами.
— Вождь, я уже достиг четвертого уровня!
Небо еще не посветлело, а Томма уже стоял в широком одеянии перед хижиной Су Мо, ожидая, чтобы сразу доложить, как только тот проснется и откроет дверь.
— Жрец Томма, на самом деле тебе не нужно так поступать, я... доверяю тебе.
Су Мо не успел договорить, как Томма упрямо покачал головой.
— Вождь, не говорите больше таких слов. Все, что есть у Томмы сегодня, — это заслуга вождя.
— Если я забуду свои корни, разве это не будет означать предательство истинных намерений, с которыми я становился жрецом?
Томма говорил очень серьезно.
Как и все эти дни, он, при любых обстоятельствах, постоянно упоминал вождя Су Мо.
До такой степени, что новые рабы удивлялись, почему жрец племени Огненного Кулака так уважает вождя-смертного, что совершенно не соответствовало их представлению о структуре племени.
— Если ты так думаешь, я не буду тебя останавливать, но как раз у меня есть кое-что, что я хочу тебе сказать!
Су Мо улыбнулся и кивнул, показывая Томме следовать за ним в комнату.
По сравнению с прошлыми днями, в хижине вождя теперь чувствовался некий интеллектуальный дух.
Одна за другой толстые старинные книги были свалены в углу, занимая почти четверть комнаты.
Однако, войдя в комнату, Томма обратил внимание не на книги, а сразу же заметил «предмет декора» на широком рабочем столе.
— Вождь, это что?
Томма прищурился. Предметы в виде человеческих фигур нечасто встречались на Пустоши, а этот, в частности, выглядел необычно.
К тому же, используя дар божественных искусств, он смутно ощущал, что в этом предмете скрыта какая-то особая сила.
Хоть и слабая, но она была неразрывно связана с божественными искусствами.
— Это награда от бога! — Су Мо, ничуть не смутившись, твердо произнес. — Как и божественные искусства, данные тебе ранее, это награда, которую [Бог Огромной Горы] даровал нашему племени Огненного Кулака!
— Что?!
Томма вздрогнул, и на его лице промелькнуло удивление.
— Я сказал, это награда, которую [Бог Огромной Горы] даровал нашему племени Огненного Кулака!
Су Мо повторил еще раз.
Хотя он уже догадывался, что продвигать бога с именем будет трудно, реакция Томмы все же превзошла его ожидания.
— [Бог Огромной Горы]?
Томма сглотнул, и выражение его лица внезапно стало напряженным.
Из 112 радиационных разломов, за исключением божеств, которым поклонялись снежные бандиты, все остальные племена верили лишь в единого «бога».
Этот «бог» был безымянным, безродным и не требовал ничего.
Многие когда-то пытались дать ему имя и построить святилища, но их участь в итоге была одинакова.
Вера рушилась, дар исчезал.
В племенах начинались внутренние беспорядки, и все исчезало в потоке истории.
— Вождь, ты... ты же не мог быть обманут снежными бандитами, верно?
По лбу Томмы струился холодный пот, он осторожно взглянул на Су Мо, стоявшего перед столом.
Он опасался, что столь прямое высказывание заденет самолюбие Су Мо, но также беспокоился, что недостаточно предупредит его, позволив племени Огненного Кулака стать жертвой обмана снежных бандитов.
Как только они станут поклоняться этим языческим богам, оскорбив истинного бога, и если божество ниспошлет кару...
Благополучное развитие племени Огненного Кулака, вероятно, рухнет в одночасье.
И даже он, жрец четвертого уровня, мгновенно потеряет свой дар и станет обычным смертным.