Глава 120
Гу Юэ широко раскрыла глаза, внимательно слушая каждое слово Айдзена.
В её голове роились сомнения. Ведь ни в манге, ни в игре не было ни слова о сказанной Айдзеном легенде о повелителе Уэко Мундо.
Но быстро смирилась с этим. В конце концов, в манге и вправду не упоминался такой персонаж, как Владыка Уэко Мундо.
– Возможно, то, что Айдзен собирается сказать дальше, прольёт свет на тайну моего попадания в этот мир и миссии, которую мне предстоит выполнить, – подумала она.
– Ваше Величество, знаете ли вы, куда отправляются души людей после смерти?
– В Общество Душ? – тут Гу Юэ была уверена. – А если это злой дух, то в Уэко Мундо.
– Верно, Ваше Величество. Но задумывались ли вы, почему души обычных людей попадают именно в Общество Душ, а не в Уэко Мундо? Почему только те, кто становятся злыми духами, отправляются в пустоту?
– Потому что так написано в манге! – конечно, вслух она этого не произнесла.
– Насколько я помню, дзанпакто синигами обладают способностью очищать души? Похороны душ, кажется, так называется этот обряд, – вспомнила Гу Юэ сюжет.
– Совершенно верно, Ваше Величество, – с этими словами Айдзен достал свой меч – Кёка Суйгэцу – и указал на основание рукояти. – Вот это место. Достаточно просто прикоснуться им ко лбу призрака – и его душа направится в Общество Душ.
– Ну да. Но в чём проблема? Хорошие люди после смерти идут в Общество Душ, а злые – в Уэко Мундо. Это же как рай и ад, – предположила Гу Юэ, исходя из собственного понимания.
– Ваше Величество считает, что Общество Душ – это действительно рай? – медленно произнёс Айдзен. – Говоря об Обществе Душ, люди представляют лишь Сэйрэйтэй с его прекрасными пейзажами, Готэй 13 или знаменитые благородные дома. Однако Сэйрэйтэй – лишь крошечная его часть. Вокруг него простирается огромная территория – Рюконгай.
Айзен сделал паузу.
– Руконгай поделен на четыре округа: южный, восточный, западный и северный. В каждом из них – по восемьдесят районов, итого триста двадцать. Чем дальше район от центра Сэйрэйтэя, тем хуже условия жизни и ниже безопасность. Там нечего есть, даже соломенные сандалии – роскошь. Убийства – обычное дело, и никому до этого нет дела. Ты ведь знаешь: люди после смерти становятся душами, а если душа погибает – превращается в реэйри, мельчайшие частицы, из которых состоит Общество Душ. Этот величественный Сэйрэйтэй фактически построен из останков невинно погибших жителей Руконгая. И ты скажи мне, разве так должен выглядеть рай?
После слов Айзена Гу Юэ тоже задумался – возможно, за парадным фасадом Общества Душ действительно скрывается тайна?
– Но и это не всё, – продолжил Айзен. – Синигами возвели вокруг Сэйрэйтэя огромную стену. Четыре входа – северный, южный, западный, восточный – охраняют особые стражи. Любой житель Руконгая, попытавшийся пройти внутрь, будет остановлен. Стена сложена из камня, способного подавлять духовную энергию, она не просто отрезает внешний мир, но и формирует невидимый барьер над всем Сэйрэйтэем, защищая его от атак. По сути, душа – та же реэйри. На словах – защита от угроз, но на деле – запрет для простых душ проникать в рай, созданный синигами для себя.
– Верно… – Гу Юэ мысленно сопоставил факты. – Сэйрэйтэй – всего лишь рай для избранных: четырёх великих кланов и прочей знати. А синигами, называющие себя защитниками Общества Душ, охраняют лишь интересы этой горстки счастливчиков.
– Совершенно верно, Ваше Величество. Когда Ямамото Гэнрюсай впервые основал Готэй 13, это была просто группа теневых убийц, прикрывавшихся именем суда для расправ. Такой мир, такое Общество Душ осмеливаются называть себя раем? Какое лицемерие. Как вы думаете, как окружающая среда Уэко Мундо выглядит в сравнении с этим?
Глаза Айдзена вспыхнули голубым светом, и он едва заметно улыбнулся.
– Сейчас перед глазами Вашего Величества – бескрайние пески, кварцевые деревья и луна, застывшая в небе. Что остаётся? Бесконечное пожирание себе подобных. Однако даже в таком жестоком мире есть больше правды, чем в лицемерном Обществе Душ. Тем более, древнее Уэко Мундо было совсем иным. Можно сказать, что нынешний облик этого мира – тоже заслуга Общества Душ.
– Древнее... Уэко Мундо? – удивлённо переспросил Гу Юэ.
– Именно так. Ваше Величество упомянуло погребение душ. Это способ полностью перенести душу в Общество Душ. Но если говорить о перемещении душ, у пустых тоже есть такая способность.
– Пустые тоже могут... погребать души?
– Нет, это не погребение. Ваше Величество, будь то призраки или злые духи, пустые или арранкары – все они суть души. Шинигами направляют души в Общество Душ через погребение. А пустые поглощают души, сливаются с ними и переносят в Уэко Мундо. Если рассматривать это на уровне частиц духа, и погребение, и поглощение – просто разные способы перемещения.
– Да, получается, что поглощение можно назвать уникальным способом "погребения душ" для пустых... – Гу Юэ обдумывал слова Айдзена, и в них действительно была логика.
– В древности пустые использовали этот метод, чтобы приводить души в Уэко Мундо. Тогда этот мир не был таким пустынным. Пустые эволюционировали, поглощая души, но эту жестокую систему поедания себе подобных ещё не извратили. Уэко Мундо представлял собой упорядоченное пространство под управлением Повелителя этой земли.
– А почему Хуэко Мундо стал таким, каким мы его видим? – спросил кто-то.
– Потому что однажды появились души, – ответил другой голос. – Они называли себя шинигами. Эта группа душ навязала свои правила и объявила метод Сю – поглощение душ – чем-то ужасным. Но на самом деле они просто боялись его. Боялись быть поглощёнными, поэтому сопротивлялись. Один из них создал дзанпакуто. И с его помощью придумал то, что считал «правильным» способом проводов душ – погребение душ.
– Эрмейву Ваньюэ, – твёрдо произнёс Гу Юэ, будто это имя объясняло всё.