Глава 65 Мы начинаем с самого начала
В этой просторной зале.
В этом тихом пространстве.
Несколько веков назад здесь, возможно, располагалось место для богослужений священников Священной Римской империи, где звучали святые песнопения верующих, поклонявшихся Богу.
Или же здесь звучала симфония судьбы: хотя Бетховен покинул Бонн и больше никогда не вернулся в свой родной город, возможно, после смерти его душа приехала сюда, чтобы послушать исполнение его величайшего творения — «Симфонии судьбы».
А сто лет назад это место превратилось в оживленный почтовый пункт, где собирались и рассылались все письма по всему городу. Возможно, здесь звучали голоса людей, торопившихся получить известия от родных, живущих далеко.
Еще двадцать лет назад здесь раздавались голоса ученых, пытавшихся постичь тайны Вселенной. Ведь математика – язык космоса, и эти существа стремились понять его, чтобы раскрыть секреты мироздания.
Сегодня эти голоса вновь раздаются, словно кто-то пытается постичь тайны Вселенной.
Только вот, когда прозвучал напряжённый и очень молодой голос, эта «периодическая проверка», казалось бы, начала объявлять о своих итогах.
Сотни пар глаз в зале обратились к месту, откуда доносился голос.
Личико юноши наконец попало в поле зрения всех присутствовавших.
Он сидел за главным столом и был действительно очень молод по сравнению с другими математиками, уже имевшими известность в этой области, которые также сидели за этим столом.
На его лице также была заметна та же напряженность, что и в голосе.
Но парадоксально: несмотря на напряжение, его взгляд был очень уверенным.
Люди поняли, кто он такой.
Шольце лично пригласил участника, автором статьи «Нечетное разложение и абсолютная гипотеза Юань Абеля», опубликованной недавно онлайн Институтом Высших Исследований по Математике (IHES). Об этом гениальном математическом мальчике — Сяо И — писали в новостях.
Несмотря на удивление, люди стали размышлять над его словами.
В общем, если следовать объяснениям Синити Мотидзуки, то в геометрии Юань Абеля в итоге возникнет противоречие, нарушающее всю систему.
Может быть, это даже противоречит Теореме Мотидзуки, которую когда-то доказал Синити Мотидзуки?
Разве это не то же самое, что использовать его же оружие против него?
Более 95% зрителей посчитало это абсурдным.
Синити Мотидзуки можно назвать одним из самых выдающихся геометров среди учеников Юань Абеля.
После того, как Гротендик выдвинул идею геометрии Юань Абеля, практически все последующие значительные достижения в этой области сделал Синити Мотидзуки.
Вот почему, несмотря на то, что почти весь математический мир не верит в это, некоторые всё ещё уверены, что Синити Мотидзуки доказал гипотезу ABC.
Потому что Синити Мотидзуки использовал геометрию Юань Абеля для доказательства, а никто не разбирается в ней лучше его.
Поэтому Шольц едва задумывался о поиске ошибки в доказательстве Синити Мотидзуки с помощью геометрии Юань Абеля, поскольку в этом вопросе уступал самому последнему.
Но сейчас этот юноша пытается найти противоречия в работах Синити Мотидзуки именно с этой стороны?
Это возможно?
Этот молодой человек несколько интересен.
На первом ряду зрительских мест сидел старик, который смотрел на Сяо И и улыбнулся. Он сказал что-то другому старику рядом с собой.
Если кто-то хорошо разбирался в математике, то наверняка быстро узнал бы этих двоих.
Пьер Делинь и Энрико Бомбьери.
Из Принстонского университета оба являлись одними из самых выдающихся математиков мира и лауреатами премии Филдса.
Конечно, помимо этих двух, многие из присутствующих разделяли такое же мнение.
Этот молодой человек очень хорош.
В то же время, в отличие от наблюдателей, которые проявляли интерес к этому молодому человеку, Шольце и Синити Мотидзуки после слов Сяо И не обратили на это внимания и вместо этого ускорили размышления.
Синити Мотидзуки, который до этого момента вел себя очень спокойно, теперь постепенно стал морщить брови.
— И его «Теорема Мотидзуки» будет противоречить этому?
Честно говоря, это как будто Шольце до этого момента никогда не думал о том, чтобы превзойти Юань Абеля в геометрии. Он также не думал, что в его геометрии могут быть ошибки.
Но из-за ожесточенного спора с Шольцем раньше его мысли все время работали на полную мощность. Услышав этот вопрос, он тут же начал размышлять.
Поскольку речь шла о геометрии Юань Абеля, он был уверен, что сможет объяснить это.
Только вот его мысли, которые раньше работали на полную мощность, застряли, когда он вернулся к театру Ходжа и его «теореме о лунном свете».
— Театр Ходжа, переведенный на китайский язык, — это «Кинотеатр Ходжа». Это инструмент, который он разработал для своей теории IUTT, хотя его название кажется странным или даже слишком моложавым.
Как и ИУТТ-теория, переведенная на китайский язык как «Вселенская Теория Тайхимиллера» — хотя это название в основном взято из теории Гротендика.
Конечно, среди японских ученых тоже встречается такое явление, ведь есть и те, кто своим алгоритмам даёт имена вроде «JOJO», «DIO», «WORLD».
Неправильно, где же возникла проблема?
С течением времени и упорством в поисках решения брови Синити Мотидзуки всё сильнее сжимались.
Вдруг он с ужасом понял, что сам не может ответить на этот вопрос.
Подожди, конечно, это можно решить, просто ему нужно время.
Его теория IUTT не может быть ошибочной, разумеется, и его «Теорема о наблюдении луны» тоже не может быть ошибкой.
По крайней мере последняя работа получила признание всего математического сообщества.
Он поднял голову и посмотрел на спрашивающего.
Его взгляд застыл: как же так... тот ребёнок?
Однако в этот момент раздался ещё один голос.
Не могли бы вы повторить это подробнее?
- Это голос Шольца!
После раздумий он все же не смог так же быстро обнаружить суть проблемы, как Синити Мотидзуки, который хорошо знал геометрию Юань Абеля.
Но он все же чувствовал, что вопрос, поставленный Сяо И, может стать ключом к решению проблемы.
Ему нужно было, чтобы Сяо И более подробно изложил свою мысль.
В этот момент все внимание сосредоточилось на Сяо И. Услышав слова Шольце, он тоже кивнул головой:
- Хорошо.
Несмотря на то, что он говорил впервые в тишине и ему немного было неловко, сейчас вся эта неуверенность исчезла.
Любовь ко всем математическим проблемам также не позволяла ему видеть, что гипотеза ABC по математике застряла в тупике.
Человек в конечном итоге стремится к поиску истины.
Взяв из рук Шольца микрофон, Сяо И стал третьим человеком, получившим возможность выступить на этой дискуссии.
Прежде чем начать говорить, он посмотрел на Синити Мотидзуки.
Синити Мотидзуки в это время также смотрел на него.
В глазах Синити Мотидзуки не было никакой враждебности.
В них была лишь какая-то сложная эмоция.
Как будто ребенок, который верил в существование Олтменов, повзрослев, ясно осознает, что в мире нет таких существ.
Без отчета, но с облегчением.
Сяо И отвёл взгляд и опустил голову, глядя на листок формата А4 в руках.
Тогда начнем с самого начала.
То есть теории «Хоучэнь Хуэй» профессора Ван Юйэ.