Глава 96 Пять тысяч лет чужеземных побед в одной фразе, сто лет унижений — в двух томах.
Разговор Ни Пин и Юань Тао, транслировавшийся в прямом эфире, заставил директора станции в Пекине едва не разбить телевизор. Шоу стало суперхитом с аудиторией в десятки миллионов человек. Слушать, как тебя косвенно высмеивают на глазах у всей страны — испытание не для слабонервных.
— Не слишком ли мы с ним мягки? — прорычал директор. — Мы ругаем его по несколько раз в день, — философски заметил заместитель. — Чего еще вы хотите? Уволить курицу, несущую золотые яйца?
Тем временем группа продолжала путь по узкой горной тропе. Чемоданы на колесиках оставляли за собой следы на бетоне.
— Эту дорогу действительно нужно чинить, — заметила Ни Пин. — Машины сюда не проедут, жизнь здесь замерла. — Чтобы разбогатеть, нужно сначала построить дороги, — вставила Бай Лу популярную китайскую мудрость. — Кто спорит? — вздохнул Са Бенин. — Но жители видят только сиюминутную выгоду и не думают о будущем.
Учитель Ни Пин, обладающая талантом мгновенно возвышать любую тему, заговорила глубоким, проникновенным голосом: — Процесс роста всегда сопряжен с болью. Будь то отдельный человек, семья или целая нация — величие закаляется в огне и воде. Нигмати, поймав волну пафоса, подхватил: — Наша нация стоит твердо, потому что каждое поколение делает это место лучше. Мы стоим на плечах предшественников. Мы боимся подвести предков, но важнее — какими нас увидят потомки? В этом суть нашего культурного кода.
Са Бенин добавил палитры красок: — Наша страна знала и поражения, и величие, но она никогда не исчезала. Мы вечны, как горы и реки, благодаря нашей преемственности.
Зрители в чате начали утирать слезы. Тон был задан: патриотизм, наследие, духовность. И тут в разговор вступил Юань Тао:
— Пять тысяч лет того, как мы громили чужеземные державы, умещаются в одну строчку в учебнике. Зато сто лет нашего национального унижения расписаны на два тома с подробностями.
Са Бенин и Нигмати замерли с открытыми ртами. Весь их возвышенный настрой рухнул.
Они пытались создать образ «страдальца-героя», который через тернии к звездам строит светлое будущее. Но фраза Юань Тао превратила историю в рассказ о «хулигане», который пять тысяч лет всех бил и не считал нужным это записывать (ибо дело житейское), а когда один раз заболел и получил сдачи — обиделся и настрочил двухтомник жалоб, чтобы потомки точно знали, кому мстить.
Зрители в чате буквально взорвались:
【Пять тысяч лет доминирования — «всё норм». Сто лет обид — «записываем в тетрадочку смерти». Ржу не могу!】
【Юань Тао прав! Цинь Шихуан строил Великую стену, чтобы защититься от варваров. Мы и не заметили, как в итоге Стена оказалась в самом центре нашей страны!】
【Чжу Ди ходил в северные пустыни мстить за предков так часто, что стер все учебники истории, пока не нашел нужную причину.】
【Победы — это норма жизни, о них чего писать? А вот если обидели — это «не по-джентльменски», об этом должны знать внуки!】
【Я в школе думал, что мы такие слабые и нас все обижали. А почитал комменты — батюшки, да мы же сами были главной «мировой угрозой» всё остальное время!】
В группе воцарилась тишина. Са Бенин и Нигмати мысленно кричали: «О чем теперь говорить?! Он одной фразой перечеркнул весь наш драматизм!».
Лю Ся, не заметившая тонкого подтекста, недоумевала: — Что вы все замолчали? Продолжайте, так хорошо говорили. Я аж заслушалась.
Бай Лу, которая еще не до конца осознала глубину цинизма Юань Тао, спросила: — А почему всё-таки сто лет унижения разделены на два тома? Почему это так важно?
Ни Пин, посмотрев на Юань Тао с горькой усмешкой и уважением, ответила: — Потому что мы обязаны помнить болезненные уроки. Изучая историю, мы понимаем причины расцвета и падения династий. Но Юань Тао намекает на другое...
Интересный факт о Великой Китайской стене:
Стена, изначально строившаяся как оборонительный рубеж против внешних врагов, со временем стала символом внутреннего единства, так как границы государства значительно расширились за её пределы.