Глава 240. Переписывая историю мира шиноби: замысел Акихары Кагуры
В напряженной тишине собравшиеся Хокаге осмысливали услышанное. Акихара Кагура уже расписал всю жизнь Учихи Обито, и тот факт, что человек столь слабо разбирающийся в людях смог заполучить такого подчиненного, как Кагура, говорил о многом.
— Обито... — Намикадзе Минато погрузился в воспоминания о своём бывшем ученике, размышляя о судьбе, что ждала его впереди. — Обито тоже когда-то был ребенком, искренне мечтавшим стать Хокаге...
Сенджу Тобирама, вопреки обыкновению, воздержался от критических замечаний.
— Он не подходит на роль Хокаге, — произнес Акихара Кагура, озвучивая мысли, которые Тобирама предпочел оставить при себе. — Я знаю своего начальника Учиху Обито лучше, чем кто-либо из присутствующих. Разве настоящий руководитель должен только требовать, не думая о том, чтобы отдавать что-то взамен своим подчиненным? До сих пор я решал для Обито немало проблем, а он даже простого свитка с техникой не подарил, не говоря уже о подарке на день рождения...
Честно говоря, даже Орочимару проявил себя куда более достойным начальником, чем Учиха Обито!
— Если четверо Хокаге согласны с планом... — Акихара Кагура сделал паузу, — я отправлю Авея передать сообщение Обито. Он сообщит, что Второй Хокаге-сама разгадал технику Эдо Тенсей, и я потерял контроль над воскрешенными.
Глядя на присутствующих Хокаге, Кагура добавил: — Заодно пусть Авей скажет Обито, что Второй Хокаге-сама — истинный Теневой кукловод, и я попался в ловушку, когда использовал Эдо Тенсей для его воскрешения.
— Авей.
— Всё как ты сказал...
— Второй Хокаге-сама Сенджу Тобирама всегда опасался Учихи Мадары, и даже после его смерти в Долине Завершения продолжал его подозревать. Именно поэтому он разработал технику Эдо Тенсей — чтобы в будущем не оказаться беспомощным перед лицом возможного возвращения Учихи Мадары!
Все взгляды обратились к Сенджу Тобираме.
— Согласен, — медленно кивнул тот, не отрицая ни своей роли, ни истинных целей. — Загоним Учиху Обито в угол, пока не вынудим Мадару воскреснуть снова. Сорвем его планы и на этот раз окончательно покончим с ним!
Сенджу Тобирама никогда не относился легкомысленно к угрозе, исходящей от Учихи Мадары. И хотя Акихара Кагура не вызывал особой симпатии, Учиха Обито, устроивший нападение Девятихвостого на Коноху, и Учиха Мадара, десять лет остававшийся Теневым кукловодом, определенно заслужили ненависть Тобирамы!
— Авей, — Акихара Кагура повернулся к Белому Зецу Авею, его лицо приобрело серьезное выражение. — Второй Хокаге-сама дал согласие, приступай к действиям!
— Хорошо! — Белый Зецу Авей молниеносно погрузился в землю.
— Такое существо вряд ли ты сам вырастил? — мрачно поинтересовался Сенджу Тобирама, провожая взглядом исчезающую фигуру Белого Зецу.
— Нет, — Акихара Кагура покачал головой и перевел взгляд на Сенджу Хашираму. — Говорят, их вырастил Учиха Мадара, используя клетки Первого Хокаге-сама.
— Клетки брата, похоже, можно использовать где угодно... — холодно фыркнул Сенджу Тобирама, явно недовольный действиями Учихи Мадары.
— Эм, я хотел бы посетить святилище Нака... — произнес Сенджу Хаширама, который до сих пор почти не участвовал в обсуждении после раскрытия заговора Учихи Мадары. — Говорят, Мадара тогда увидел будущее мира шиноби на каменной табличке, он нашел новый путь...
Перед каменной табличкой в святилище Нака состоялась их последняя дружеская встреча с Учихой Мадарой при жизни. В тот период вся Коноха купалась в тени Первого Хокаге, и все признавали советника Хокаге Сенджу Тобираму как будущего Второго Хокаге. Учиха Мадара же чувствовал себя неуместным в этом новом порядке.
В отчаянии Мадара назначил встречу с Хаширамой перед каменной табличкой в святилище Нака, поставив его перед выбором между другом и братом Тобирамой. К сожалению, полученный ответ лишь разочаровал его. Во время той встречи Мадара заявил, что нашел свой путь на каменной табличке, и решил больше не идти на компромиссы, покинув Коноху. Их следующая встреча уже состоялась в Долине Завершения, но как противников.
Теперь Сенджу Хаширама хотел снова посетить святилище Нака, надеясь найти на той каменной табличке причины, толкнувшие Мадару на путь заговора. Если после воскрешения Учиха Мадара вновь пойдет по неверному пути, Хаширама надеялся помочь своему бывшему другу осознать ошибку.
— Каменная табличка? — в глазах Акихары Кагуры промелькнул странный блеск.
Каменная табличка в святилище Нака, передававшаяся из поколения в поколение, всегда была предметом гордости клана Учиха. Изготовленная из особого, практически неразрушимого материала, она сохранилась даже после того, как Коноха разделила территорию клана. Святилище Нака оставили нетронутым, поскольку оно находилось в отдалении от жилого района деревни.
Акихара Кагура привел четверых Хокаге к табличке, но без Шарингана они, естественно, не могли разобрать ни единого знака. Впрочем, даже если бы кто-то и смог прочесть её, это не принесло бы пользы — табличка была изменена, её содержимое искажено до неузнаваемости. Никто не мог прочесть истинную историческую правду, скрытую в ней, никто не мог найти верный ответ среди ложных подсказок.
Но Акихара Кагура был попаданцем. Даже с помощью Мангекё Шарингана он пока не мог полностью разглядеть содержимое таблички, однако это не имело большого значения — он и так знал подлинную историю мира шиноби. Эта история должна была стать его самым мощным оружием!
— Совершенно не видно содержимого... — Сенджу Хаширама вглядывался в табличку с явным сожалением. — Если бы мы могли прочесть её, возможно, нам удалось бы понять ход мыслей Мадары... Но он говорил, что только Шаринган способен различить написанное здесь. Похоже, у нас нет выбора.
— Мелкий, разве у тебя нет множества Учих в подчинении? — Сенджу Тобирама обратился к Акихаре Кагуре, успев исследовать табличку и обнаружить, что надписи были выгравированы с помощью мощной техники, а Шаринган служил ключом для их прочтения.
— Бесполезно, — Акихара Кагура покачал головой, отвечая за своих подчиненных. — Для этого нужен Мангекё Шаринган, чтобы прочесть хотя бы часть истины, а для полного понимания требуются глаза еще более высокого уровня...
Сказав это, он внезапно посмотрел на братьев Сенджу: — Я помню, что Сенджу и Учиха тысячелетиями были одними из сильнейших кланов шиноби. У клана Учиха передавалась каменная табличка, разве у клана Сенджу не было чего-то подобного?
— Нет, — Сенджу Хаширама покачал головой.
— Клан Сенджу... — Тобирама нахмурился, вспоминая историю своего рода. — В эпоху Воюющих государств наш лесной клан всегда жил среди деревьев, мы никогда не сталкивались с подобными табличками...
— Может быть, она спрятана на каком-нибудь дереве? — предположил Акихара Кагура.
Честно говоря, он должен был поблагодарить Сенджу Хашираму. Если бы не его тоска по месту последней встречи с Мадарой, Кагура даже не вспомнил бы об этой табличке в святилище Нака. Раньше записанное на ней не имело для него никакого значения, но теперь ситуация изменилась!
Глядя на озадаченные лица братьев Сенджу, которые тщетно пытались что-то припомнить, Акихара Кагура мысленно планировал, как поможет им разрешить их сомнения. Его собственная сила росла слишком стремительно, и он всё никак не мог найти подходящий момент, чтобы присоединиться к своему самому желанному начальнику — Черному Зецу. Тот не поверил бы в искренность намерений Кагуры, а даже если бы и поверил, не раскрыл бы правду.
Но это не имело значения! То, что будущий начальник не мог сказать, Акихара Кагура скажет за него! Решения, которые будущий начальник не мог принять, Акихара Кагура примет вместо него! Если Черный Зецу не верит ему и не хочет принимать в свои ряды, придется использовать особые методы, чтобы он был вынужден выбрать его, независимо от своего отношения!
После того как четверо Хокаге окружат Учиху Обито, если Черный Зецу всё равно не захочет раскрыть правду и не позволит присоединиться к двум другим потенциальным начальникам — Учихе Мадаре и Ооцуцуки Кагуе, Акихаре Кагуре придется заставить Черного Зецу самого стать его подчиненным!
В базе Корня Акихара Кагура приступил к реализации созревшего плана. Всё в мире относительно, и подобно тому, как существовала вражда между кланами Учиха и Сенджу, как была табличка клана Учиха, искаженная Черным Зецу, так и клан Сенджу заслуживал иметь свою реликвию — кору дерева, которую подделает Акихара Кагура.
Черный Зецу использовал каменную табличку клана Учиха для обмана Мадары; теперь Кагура использует кору дерева клана Сенджу, чтобы обмануть Хашираму. Конечно, подделка — это настоящее искусство. Нельзя просто выдумывать небылицы, их слишком легко разоблачить. Но и всю правду раскрывать нельзя — те, кто знает истину, сразу её опровергнут. Нужно создать нечто фальшивое, чтобы знающие правду использовали её для опровержения.
Акихара Кагура тайно посетил каменную табличку в святилище Нака и с помощью Мангекё Шарингана изучил её стиль, планируя написать в том же духе новую историю для лесного клана Сенджу. Для начала он продумал происхождение коры дерева. После недолгих размышлений Кагура решил записать, что Мудрец Шести Путей был основателем клана Сенджу, а кора являлась реликвией, оставленной им своему второму сыну Асуре, на которой была записана история мира шиноби.
Следующий важный момент касался причины существования самой древесной коры. Вспомнив содержание каменной таблички клана Учиха, Акихара Кагура решил немного видоизменить историю, искусно переплетая правду с вымыслом. По его версии, появление древесной коры было связано с жестокой и трагической историей, произошедшей в мире шиноби.
【Тысячу лет назад мир шиноби пребывал в гармонии, а в телах людей ещё не существовало чакры. Именно тогда появился человек по имени Ооцуцуки Хагоромо, который посадил священное Божественное древо и был благословлён его силой.】
【Это Божественное древо стало не только источником могущества Ооцуцуки Хагоромо, но и являлось воплощением Десятихвостого — древнего существа, объединившего в себе силу всех девяти легендарных биджу. Именно Божественное древо даровало Ооцуцуки Хагоромо особую энергию — чакру, которая впервые появилась в мире шиноби.】
【Получив эту силу, Ооцуцуки Хагоромо обнаружил способность делиться чакрой с другими. Он начал передавать её людям и собрал вокруг себя последователей, основав Ниншуу. Его целью было создание мира, где все смогут понимать друг друга через познание этой силы. За это его нарекли Мудрецом Шести Путей.】
【После основания Ниншуу Мудрец Шести Путей Ооцуцуки Хагоромо создал семью и стал отцом трёх детей. Старший сын Индра, унаследовавший отцовские глаза мудреца, положил начало клану Учиха. Второй сын Асура получил в наследство тело мудреца и стал прародителем клана Сенджу. Младшая дочь Ооцуцуки Кагуя, не унаследовавшая ничего от отца, дала начало клану Хьюга...】
Эти три момента истории были по большей части достоверными. Размышляя над повествованием, Акихара Кагура понял, что эта история действительно может иметь глубокую связь с кланом Хьюга. Он предвидел, что в будущем у клана появится особая зубочистка, надписи на которой сможет прочесть только обладатель Бьякугана. Но сейчас его задачей было завершить начатую историю.
【Перед своей смертью Мудрец Шести Путей Ооцуцуки Хагоромо решил выбрать достойного преемника школы ниндзя. Он подготовил два испытания для своих сыновей — Индры и Асуры, чтобы определить, кто из них продолжит его дело управления школой ниндзя и всем миром...】
Эта часть повествования была чистой правдой. Акихара Кагура, не будучи любителем исторических выдумок, долго обдумывал следующую часть, прежде чем добавить не совсем достоверный, но необходимый фрагмент истории.
【Однако эти действия отца глубоко ранили младшую дочь Ооцуцуки Кагую. Рождённая без чакры, она была отстранена отцом от наследования. Движимая гневом и обидой, Кагуя отправилась к Божественному древу и вкусила его запретный плод, обретя всю мощь его чакры!】
【Получив силу Божественного древа, Ооцуцуки Кагуя преобразилась в Десятихвостое Божественное древо и применила страшную технику — Бесконечное Цукуёми. Она опутала весь мир шиноби лозами Божественного древа, намереваясь поглотить чакру всего человечества, чтобы, став истинным Десятихвостым, установить своё абсолютное господство над миром!】
【Мудрецу Шести Путей Ооцуцуки Хагоромо пришлось вступить в трагическую битву с собственной дочерью. В конце этого противостояния он сумел отнять у неё силу Божественного древа, разделив Десятихвостого на девять отдельных биджу, а саму Ооцуцуки Кагую навечно запечатал на луне.】
Акихара Кагура остался доволен своей версией исторических событий, в которой он искусно изменил лишь некоторые детали. Он надеялся, что начало этой истории придётся по душе Черному Зецу, и что тот, кто подделал каменную табличку клана Учиха, сможет понять его мотивы в изменении истории на древесной коре клана Сенджу.
Впрочем, раз уж он рассчитывал на понимание, следовало добавить ещё один важный элемент в повествование.
【После запечатывания младшей дочери душа престарелого Мудреца Шести Путей Ооцуцуки Хагоромо раскололась. Часть его воли, погружённая во тьму, отделилась и обрела собственное существование, став известной как Черный Зецу...】