Глава 140 ч.2
Обито чувствовал, что в реальном бою это будет очень круто.
Он представил, как в бою он спокойно достает четыре куная, и прежде чем противник успевает среагировать, он мгновенно формирует печать одной рукой и выбрасывает четыре куная в огне. Противника пронзают и разрывают на части огненные кунаи, затем он сразу же убирает руки в карманы и разворачивается.
«Увидев такую крутую сцену, Рин-чан наверняка посмотрит на меня с восхищением и скажет: «Обито, ты потрясающий!»», — фантазировал Обито.
«На самом деле я уже сказал все, что нужно было сказать. Сегодня я повторю все еще раз. Но тебе действительно нужно практиковать ниндзюцу самостоятельно, чтобы освоить его. Сложно научиться просто слушая», — сказал Макото.
Говорить о формировании печатей одной рукой — все равно что просить правшу заниматься каллиграфией левой рукой или писать обеими руками. Сенсей не может завладеть вами, чтобы научить вас, верно?
Однако формирование печатей одной рукой имеет практическую ценность в реальном бою. Если на вас надет плащ, вы можете полностью скрыть руку, формирующую печать, и тайно выпустить ниндзюцу.
Это может показаться подлым, но в бою это очень полезно. Если печати не видны, то даже если сенсорный ниндзя почувствует, что вы используете ниндзюцу, противник не узнает, какое ниндзюцу вы используете.
Опытные сильные ниндзя могут определить, какой тип ниндзюцу вы используете, наблюдая за печатями, потому что различные элементарные ниндзюцу имеют определенные печати. Например, последняя печать для ниндзюцу огня — это, как правило, печать тигра.
«Хорошо, я буду больше тренироваться», — быстро кивнул Обито, словно птенец, клевавший рисовые зерна.
«Шисуи, не мог бы ты поделиться со мной своим опытом и результатами?» — Обито посмотрел на Шисуи.
«У меня пока ничего не получается, потому что я забыл, чему учил Макото-сенсей», — ответил Шисуи.
«А?» — Обито выглядел удивленным, но потом вспомнил, что он только что сказал.
«Хаха, это я забыл, Шисуи. Как ты мог забыть, если только что использовал его?» — Обито быстро признал свою ошибку.
Шисуи просто пошутил. Видя нетерпеливое выражение лица своего товарища, он, конечно же, не стал отказываться.
«Чтобы научиться создавать печати одной рукой, необходимо практиковать ниндзюцу. Кроме того, на твоем нынешнем уровне тебе необходима помощь Техники Дыхания. Старайся практиковать их одновременно», — начал учить Макото.
Затем Обито начал свой путь к созданию печатей одной рукой.
Первая попытка была немного неловкой. Обито сформировал печати одной рукой, но когда он бросил сюрикен, пламя не вырвалось наружу.
Обито обратился к Шисуи за советом.
Глядя на разбросанные по земле сюрикены, Шисуи казался каким-то молчаливым. Он столкнулся со слепым пятном в своих знаниях, с которым раньше не сталкивался.
В этот момент он задумался, почему кто-то бросает сюрикены в Цветок Феникса Мудреца Алый Коготь без вырывающегося пламени.
Обычно сюрикены бросают после появления пламени.
Поразмыслив некоторое время, Шисуи так и не смог понять, где Обито допустил ошибку. Поэтому он предложил: «Как насчет того, чтобы потренироваться в создании печатей обеими руками, прежде чем тренироваться одной рукой?»
«Хорошая идея!» — Обито решил, что это хороший подход.
Формирование печатей обеими руками, естественно, прошло гладко, завершив ниндзюцу. Десятки сюрикенов с пламенем были брошены в землю.
Вспомнив, как он только что формировал печати обеими руками, он попытался сформировать их одной рукой.
Вторая попытка сформировать печати одной рукой, чтобы выполнить ниндзюцу, привела к тому, что пламя вырвалось наружу, едва не спалив самого Обито.
«Ха-ха, я был так зациклен на том, что ты используешь мои руки, Шисуи, что забыл обо всем остальном», — со смехом объяснил Обито.
Шисуи догадался, почему Обито с трудом формирует печати одной рукой.
«Формирование печатей одной рукой сложнее, чем двумя. Это требует большей концентрации, и ты не должен позволять своим мыслям блуждать», — напомнил Макото.
Выполнение задач, которые обычно решаются обеими руками, с помощью одной, естественно, увеличивает сложность.
Через два часа концентрация чакры Обито стала более искусной, но ему все еще не удавалось создавать ниндзюцу с помощью одной руки.
После окончания тренировки все разошлись по домам. Однако домой отправился только Шисуи, остальные собрались вместе перед возвращением.
Войдя в дом и сменив обувь у входа, Шисуи налил себе стакан воды.
У него не было привычки предупреждать кому-то о возвращении, потому что ответа не будет: он жил один.
Взглянув на календарь на стене, Шисуи понял, что уже 18 октября.
Его день рождения был 19 октября, то есть завтра.
Однако Шисуи не собирался праздновать свой день рождения. Единственный человек, который знал об этом, был его дядя, но дядя недавно уехал на задание, и у него не было времени прийти и отпраздновать с ним.
Он не хотел активно рассказывать Макото и остальным о своем дне рождения. Он верил, что Макото поможет ему отпраздновать, как только узнает, но Шисюи не хотел беспокоить Макото по такому незначительному поводу.
Макото и так был очень занят: весь день преподавал в академии первокурсникам, утром и в полдень занимался с ними, а после обеда быстро отправлялся в Южный лес. В последнее время он был ранен, когда по ночам ковал инструменты ниндзя.
Видя, что Макото так занят, Шисуи не мог заставить себя беспокоить его по такому незначительному поводу, как день рождения. Празднование дня рождения не улучшит его способности, а значит, не принесет пользы ни ему, ни Макото.
«Это значит, что я стал на год старше», — сказал Шисуи, сидя во дворе и глядя на яркую луну.
После некоторых беспорядочных мыслей Шисуи решил попрактиковать ниндзюцу.
Возможно, из-за рассеянности Шисуи обнаружил, что два из четырех сюрикенов, которые он бросил, не были соединены с пламенем.
«Так вот оно как…» — Шисуи начал понимать, почему днем попытки Обито не увенчались успехом.
Тем временем Макото собрал всех учеников, кроме Шисуи.
«Вы знаете, что будет завтра?» — спросил Макото.