Глава 132
Ивагакуре и Кумогакуре объявили войну Конохе, и война стремительно приближалась, что уже в некоторой степени повлияло на ниндзя Конохи.
Через две недели после собрания Макото услышал, как сенсеи обсуждают темы, связанные с войной.
Хотя это и было обмасливание информации полученной на собраниях джонинов, скрыть это было невозможно.
Чтобы вступить в войну, ниндзя должны быть мобилизованы, и держать это в секрете невозможно.
Впрочем, на общую атмосферу в Конохе это пока не повлияло.
Хотя это деревня ниндзя, в Конохе больше обычных людей, чем ниндзя, и даже в некоторых кланах ниндзя есть обычные люди, которые не стали ниндзя.
«По-моему, мы должны молниеносно победить Ивагакуре, чтобы сдержать мир ниндзя, а затем объединиться с Суной, чтобы победить Кумо».
«Почему бы сначала не объединиться с Суной, чтобы победить Кумо, а потом вместе отправиться на Ивагакуре?»
«Ты что, тупой? Пусть сначала Кумо истощит силы Суны. Когда мы покончим с Кумо, мы вместе с Суной уничтожим Ивагакуре. Так мы сможем получить максимальную выгоду».
Пожалуй, обсуждать политику было действительно приятно. Хотя сенсеям-чунинам обычно не нужно было идти на поле боя, они все равно горячо обсуждали, придумывая различные гениальные идеи и стратегии.
«Вы оба, война — жестокая штука. Все не так просто, как вы думаете». — сказала Уэда Айя, посмотрев на Читани Исаму и Кимуру Сугито, которые говорили все более и более нелепые вещи.
«Хотя война ниндзя жестока, мы всегда побеждали. Не думаю, что в этот раз будет по-другому», — ответил Кимура Сугито, демонстрируя уверенность в Конохе.
«Да, под руководством Третьего Кумо и Ива просто сломают свои зубы», — кивнул Китани Исаму.
«Макото, ты согласен?» — Китани Исаму посмотрел на Макото.
«Конечно, я верю, что деревня обязательно победит. Но и мы, сенсеи, должны внести свой вклад. Мы должны подойти к обучению ниндзя с еще большей серьезностью», — ответил Макото.
Коноха действительно одержит окончательную победу, даже если она будет одержана над всеми четырьмя основными деревнями ниндзя, даже если она будет добыта множеством жертв.
«Видишь, мы должны быть уверены в деревне, как и Макото-сенсей», — сказал Исаму.
«Я не испытываю недостатка уверенности в деревне, просто мне кажется, что вы оба недооцениваете войну», — пояснила Уэда Айя.
Собрав свои вещи, Макото быстро покинул учительскую, отправился домой готовить, а затем направился в Южный лес.
Пламя войны еще не дошло до академии и не коснулось таких, как он, имеющих педагогическую специальность.
Только когда Коноха окажется на краю пропасти, Макото отправят на поле боя.
В этот момент даже свежие выпускники-генины не будут заниматься уборкой мусора или прополкой — их отправят прямо на поле боя.
Прибыв на место тренировки, Макото провел оценку.
Обито по-прежнему лидировал. На данный момент его мастерство Дыхания Пламени достигло тридцати пяти пунктов. За ним следовал Шисуи с тридцатью пунктами, а Гай, лидировавший в течение некоторого времени, оказался в самом низу с мастерством в Дыхании Камня в двадцать пять пунктов.
Макото был доволен прогрессом каждого. Хотя Гай отставал от Обито на целых десять пунктов, это было связано с различными факторами, не зависящими от него.
«Вы двое можете приступать к следующему этапу обучения», — сказал Макото Шисуи и Обито.
«Следующий этап тренировок будет еще более сложным, чем предыдущий. Будьте готовы морально».
«Да ладно, Макото-сенсей, просто научите нас уже. Мы не боимся никаких трудностей», — хихикнул Обито, не выказывая никакого страха.
Через две недели должен был состояться первый в семестре практический экзамен. Обито хотел глубже изучить Дыхание Пламени. Он был полон решимости на этот раз занять первое место в классе.
«В чем заключается второй этап обучения?» — спросил Макото.
«Он включает в себя принятие определенных поз, помогающих практиковать технику дыхания», — ответил Обито после некоторого размышления.
«На этот раз вам не нужны особые позы. Вы должны научиться свободно входить в состояние Техники Дыхания и использовать ниндзюцу, находясь в состоянии Дыхания Пламени», — пояснил Макото.
Кажется, что это две разные цели, но на самом деле достижение первой очень важно для выполнения второй.
Почему одним ниндзя нужны ручные печати, а другие могут обходиться без них или с меньшим количеством печатей?
Если сравнить ниндзюцу с математической задачей, то ручные печати — это шаги для решения задачи. Ниндзя, не использующие печати, похожи на тех, кто напрямую приходит к ответу, а те, кто использует меньшее количество печатей, знакомы с шагами решения и знают, как решить задачу меньшим количеством шагов.
Дыхание Пламени добавляет к исходной задаче дополнительный вопрос. Правильный ответ на него добавляет силы.
Однако использование различных ниндзюцу при Дыхании Пламени сродни решению различных дополнительных вопросов. Поэтому необходим абсолютный контроль над дыханием при Дыхании Пламени, чтобы вы могли правильно ответить на любой вопрос, независимо от его специфики.
На данном этапе Макото обучает этих двух учеников различным экстремальным упражнениям, используя только Технику Дыхания без использования чакры.
Иногда, заставляя себя, можно действительно добиться чего-то неожиданного.
Даже такой толстокожий человек, как Обито, немного нервничает, когда взбирается на скалы, не используя чакру, потому что опоры часто бывают меньше половины длины ступни, а земли касается только кончик ступни.
Чтобы пройти различные сложные экстремальные испытания без использования чакры и различных инструментов, Обито и Шисуи могут полагаться только на силу, которую дает Техника Дыхания.
На этом этапе прогресс Шисуи и Обито весьма схож. После того как уровень мастерства Обито достиг сорока двух, Шисуи также достиг тридцати семи. Оба они завершили обучение всего за одну неделю.
Теоретически, обучение второй, четвертой стадии и обучение контролю дыхания продолжалось с самого начала. С момента обретения Обито и остальными чувства Техники Дыхания, каждый раз, когда они практиковали Технику Дыхания, они учились, как контролировать свое дыхание. Четвертый этап тренировки эквивалентен подведению итогов.
После того как Обито смог свободно контролировать дыхание, настало время для официальной тренировки ниндзюцу. Обито сосредоточился на практике ниндзюцу, с которым он уже был хорошо знаком. Он думал, что легко справится с тренировкой, но оказалось, что это несколько сложнее, чем он себе представлял. Дополнительное усиление Трансформации Природы от Дыхания Пламени хоть и увеличивало силу ниндзюцу, но в то же время усложняло контроль над ним.
Однако по сравнению с предыдущими тренировками Обито чувствовал, что этот этап был несколько легче, поскольку он лишь усиливал контроль и знакомил его с усиленным состоянием. Обито потребовалось пять дней, чтобы освоить ниндзюцу в состоянии Техники Дыхания.
На данный момент уровень владения Техникой Дыхания Обито достиг сорока шести. Шисуи оказался немного быстрее Обито, освоив Ниндзюцу за три дня. Через пять дней его уровень владения техникой достиг сорока двух, и Шисуи быстро нагонял его.
Гай же, хотя и тренировался с большим усердием, из-за сложностей достиг лишь тридцати двух пунктов.
В субботу вечером Обито, Шисуи и Гай обменялись результатами своих тренировок. Когда Обито узнал, что Гай еще не приступал к экстремальным упражнениям, он почувствовал себя увереннее.
В понедельник экзамен, и на этот раз он непременно займет первое место!