Глава 318. Повторная симуляция и попытка прорыва
Говоря простым языком, в прошлом Нисикадо Макото полагал, что чакра свойств Инь и Ян находится на одном уровне с чакрой Стихий Ветра, Молнии, Воды, Огня и Земли. Однако на самом деле это общепринятое в мире ниндзя понимание было ошибочным.
В действительности свойства Инь и Ян являются более высокими, фундаментальными атрибутами чакры, которые, в свою очередь, могут разделяться и преобразовываться в пять стихийных техниками.
Инь и Ян переплетаются и сливаются, в конечном итоге превращаясь во все сущее — в этом и заключается истинная суть Силы Шести Путей.
К сожалению, людей, способных овладеть этой силой, ничтожно мало. Поэтому ниндзя пошли по пути преобразования чакры в другие стихийные свойства, сделав эти техники основой ниндзюцу.
Так чем же знание этого может помочь нынешнему Нисикадо Макото?
Раньше Макото думал: если развить таланты всех пяти стихий до высшего уровня, не приведет ли это естественным образом к пробуждению способности управлять силой Инь-Ян?
Теперь же он понимал, что эта идея была слишком наивной.
Ведь «все сущее», рожденное из силы Инь-Ян, — это далеко не только пять распространенных стихий.
Фактически, все Кеккей Генкай и даже Кеккей Тота можно считать производными от преобразования силы Инь-Ян.
Иными словами, если Макото не овладеет всеми пятью стихиями, а также всеми известными и неизвестными Кеккей Генкай, он не сможет по-настоящему постичь чудеса силы Инь-Ян.
Даже имея симуляций, это было бы крайне неблагодарным и трудоемким занятием.
По сравнению с этим, прямое улучшение организма или попытка зайти с самого «истока» для познания силы Инь-Ян казались куда более быстрыми способами.
Прямое улучшение организма — это путь становления Джинчурики Десятихвостого и последующего возвышения до Шести Путей.
А заход с «истока» — это попытка овладеть силой природы, затем преобразовать её в чакру и, наконец, выделить из неё силу Инь-Ян.
Оба этих пути были предельно ясны и понятны.
Первый путь уже пытались пройти многие персонажи сюжета. Даже клан Ооцуцуки, выращивающий Божественные Древа, которые поглощают природную энергию и преобразуют её в чакру, следовал именно этим путем.
Что касается второго пути, то, хотя кажется, что никто еще не добился в нем полного успеха, Три Великие Святые Земли мира ниндзя являются примерами существ, напрямую использующих природную энергию.
Единственная проблема заключалась в том, что, обретя гигантские размеры, они не смогли пойти дальше и преобразовать природную энергию в чакру. Вместо этого, после прибытия Божественного Древа, они получили силу чакры через него.
Здесь возникало две вероятности.
Первая: животные не способны преобразовывать природную энергию в чакру, это могут делать только растения, подобные Божественному Древу.
Вторая: звери-мудрецы нынешнего мира ниндзя существуют слишком мало по сравнению с кланом Ооцуцуки и просто не успели постичь пределы природной энергии. Дай им достаточно времени — и они смогли бы шагнуть дальше.
Какая бы из вероятностей ни была верной, обе они указывали на возможность прямого использования природной энергии живыми существами.
И даже если эта вероятность невелика, Макото мог использовать Стихию Дерева для преобразования природной энергии в свою пользу.
На первый взгляд, это делало Макото похожим на Ооцуцуки — он тоже «сажал деревья», и, возможно, даже с меньшей эффективностью.
Однако у Макото был симулятор. В бесчисленных симуляциях он мог найти более оптимальное решение для «выращивания деревьев».
Ему не нужно было, подобно клану Ооцуцуки, приносить в жертву соклановца, чтобы Божественное Древо принесло плод.
А потом съедать этот плод, сливаться с Древом и становиться Десятихвостым.
Конечно, этот путь тоже невероятно сложен. Возможно, он даже труднее, чем собрать все стихийные таланты и Кеккей Генкай для постижения Инь-Ян.
Но потолок развития у этого метода куда выше. Это давало Макото шанс за эти несколько коротких лет стремительно приблизиться к уровню силы Шести Путей.
Ничего не поделаешь, эта симуляция ясно дала понять Макото:
Если он не достигнет уровня Шести Путей, то в грядущей великой войне он навсегда останется второстепенным персонажем.
Даже если он, будучи злодеем, достигнет этого уровня, но не сможет пройти испытание Мудреца Шести Путей, он все равно не сможет делать то, что хочет.
Разве что он решит просто «лечь на дно», наблюдая, как Наруто и Саске решают все проблемы, чтобы в итоге погибнуть во время вторжения клана Ооцуцуки, доверив свою судьбу молодому поколению Конохи.
В таком случае Макото проще сразу покончить с собой.
Затем Макото продолжил спокойно изучать свою силу и, следуя за сюжетом симуляции, погружался в опыт сражений уровня Шести Путей.
Хотя для самих бойцов уровня Шести Путей их схватки все еще оставались битвой возможностей и тактических уловок, с точки зрения Макото, обладающего знаниями уровня Каге, эти сражения уже выходили за рамки понимания обычных ниндзя.
Этим могущественным существам не нужно было делать ничего лишнего — одна лишь их скорость и сила уже превосходили пределы обычных людей.
Один небрежный удар вызывал землетрясения и раскалывал небеса. Любая их техника была подобна удару из другого измерения, не оставляя обычным ниндзя ни единого шанса на сопротивление.
Лишь ниндзя, владеющие Режимом Мудреца, имели хоть какой-то шанс выжить в отголосках столкновения таких сил.
Те, кто не владел Режимом Мудреца и не мог управлять силой Стихии Инь-Ян, в битвах такого уровня были лишь пушечным мясом, не способным принести никакой пользы.
А даже те, кто владел сендзюцу и основами Инь-Ян, были полезны лишь отчасти и в любой момент могли погибнуть от случайной взрывной волны.
Только овладев силой Инь-Ян, пусть даже самой малостью, можно было с трудом вмешаться в эту среду столкновения титанов, при этом постоянно опасаясь быть уничтоженным какой-нибудь техникой с мощной механикой воздействия.
Иными словами, пропасть между обычным ниндзя и пользователем Режима Мудреца/Инь-Ян была непреодолимой. Но точно такая же непреодолимая пропасть, подобная небесному рву, лежала между пользователем Сендзюцу и уровнем Шести Путей.
Неудивительно, что битвы в оригинальной истории постепенно становились все более абсурдными. Наруто и Саске в ходе одной войны перешагнули сразу через две огромные ступени развития.
В романах о культивации бессмертных из прошлой жизни Макото главного героя за такой «чит» разнесли бы критики, обвинив в крахе баланса сил. Но в мире ниндзя это произошло на самом деле.
Это означало, что без прямой передачи силы от Мудреца Шести Путей у Наруто и Саске не было бы ни единого шанса против Ооцуцуки Кагуи.
Макото предстояло сделать то же самое — за несколько лет преодолеть эти две великие ступени. Только так у него появится возможность победить Кагую в прямом бою и прорвать блокаду Мудреца Шести Путей.
При мысли об этом Макото ощутил, как на плечи навалилась тяжесть, сравнимая с горой.
Все его достижения и почести со времен экзамена на Чунина в этот миг показались ему незначительными.
Макото раз за разом прокручивал в голове эту великую битву, запоминая ощущения от контроля силы в бою. Лишь когда он почувствовал, что больше не может извлечь ничего нового, он с неохотой вернулся в реальный мир.
Он посмотрел на свои руки. Теоретически, в данный момент он еще не владел силой Стихии Инь-Ян.
Но затем в руке Макото появился Расенган. Следом он влил в него чакру Стихии Молнии.
В следующую секунду Расенган в его руке исчез.
Это был комбинированный навык «Стихия Молнии: Исчезающий Расенган». Его эффект — невидимость, и это техника того же уровня, что и Расенсюрикен Стихии Ветра.
Теперь для Макото создание такой техники стало делом пары пустяков.
Затем Макото хлопнул в ладоши. В одной руке он сконцентрировал Стихию Воды, в другой — Стихию Ветра, имитируя лед. Немного подготовившись, он выпустил из ладоней множество ледяных кристаллов, которые плотным слоем вонзились в дальнюю стену.
Увидев это, Макото улыбнулся.
У него не было Кеккей Генкай Стихии Льда, но он успешно применил технику льда.
Причина, разумеется, крылась в том, что он принудительно симулировал логику движения чакры, необходимую для Стихии Льда, и воспроизвел её.
Результатом такого подхода стал, возможно, больший расход чакры и меньшая скорость активации, но для Макото секреты Кеккей Генкай практически перестали существовать.
Это и был тот прогресс, которого Макото достиг, заглянув в суть Стихии Инь-Ян. Он перестал зацикливаться на различиях между самими техниками стихий, а попытался использовать чакру Инь и Ян, преобразуя её в различные элементы для активации ниндзюцу.
Логика здесь была похожа на то, как опытный Джоунин, даже не имея природной склонности к определенной стихии, может использовать соответствующие техники за счет опыта управления формой и свойствами, просто их сила будет уступать техникам специалиста.
Это доказывало, что опыт и методы, полученные Макото в симуляции, применимы на практике.
Если он действительно сможет начать с самого истока, овладеть природной энергией и успешно преобразовать её в чакру, то перед ним откроется путь к Силе Шести Путей.
Однако очевидно, что это дело не одного дня. Макото временно отогнал посторонние мысли и посмотрел на таланты своих детей.
На этот раз, поскольку он собирался скопировать таланты для Карин, на способности других детей он особого внимания не обращал.
Бегло просмотрев их и не обнаружив серьезных прорывов, Макото сосредоточился на ребенке от Карин.
Прежде всего, панель самого Макото была практически заполнена.
С текущим количеством симуляций «залочить» все характеристики на панели для него не составляло труда.
Далее шли таланты Карин. Её собственный талант клана Узумаки и талант к чакре, естественно, были сохранены Макото. Также он сохранил её способности к адаптации Стихии Земли и Воды.
Это имело прямое отношение к освоению Стихии Дерева, и Макото не мог об этом забыть.
И, наконец, два таланта: «Начальный талант Стихии Дерева» и «Средняя адаптация к силе природы».
Здесь Макото скупиться не стал. Раз уж он решил обучить Карин Стихии Дерева, то и Режим Мудреца нужно было включить в комплект.
В этой симуляции был один момент, который по-настоящему тронул Макото.
Когда весь мир ниндзя выступил против него, женщины из его окружения без исключения встали на его сторону.
Изначально Макото был готов к тому, что им придется принять сторону Конохи и своих семей, возможно, даже выступить против него.
Он верил, что его женщины не предадут его сердцем, но если бы их противниками стали их собственные семьи, он счел бы вполне простительным, если бы они выбрали родных.
Но в итоге даже Цунаде бросила пост Хокаге, чтобы стать его опорой. И хотя женщинам было трудно поднимать руку на знакомых соперников, у Макото не было ни малейшего повода их упрекнуть.
Это лишь укрепило решимость Макото усилить их. Он должен поднять каждую из них хотя бы до уровня Учихи Мадары или Сенджу Хаширамы.
Тогда, когда Макото сам вступит в битву уровня Шести Путей, их не смогут так просто победить или захватить, превратив в уязвимое место для шантажа.
Почему девушки были так беззаветно преданы ему? Макото задал им этот вопрос прямо в симуляции.
Это произошло как раз перед тем, как он вступил в войну со всем миром. Он спросил, почему они не уходят.
Почему бы им не встать на сторону семей или просто не участвовать в этой войне?
Ответ был простым и логичным.
Они чувствовали, что Макото, скорее всего, проиграет. Поэтому они хотели быть рядом, чтобы разделить с ним это давление. И даже если в итоге Макото потерпит поражение, они просто умрут вместе с ним.
Вскоре Макото завершил симуляцию и сохранил результаты.
Затем он нашел Карин.
Учитывая нынешнюю степень доверия Карин к нему, Макото не нужно было ничего объяснять. Он просто притянул её к себе, усадил на колени и внедрил новые таланты.
Даже когда тело Карин задрожало от сильной боли, она лишь тихо сжала воротник Макото, уткнулась лицом ему в грудь и молча терпела.
Можно сказать, что даже если бы Макото сейчас дал ей яд, она бы проглотила его без колебаний.
Раньше Макото недоумевал, как такие люди, как Орочимару или Данзо, могли очаровывать подчиненных до фанатичной преданности.
Теперь он понимал: возможно, дело не только в харизме, но и в том, что люди этого мира по своей природе склонны к глубокой привязанности.
Вскоре состояние Карин стабилизировалось. Когда она открыла глаза, в них вспыхнул огонек радостного удивления — она поняла, что благодаря Макото стала намного сильнее.
Но это был еще не конец. Макото, используя различные методы передачи знаний, максимально быстро повысил её силу и боевой опыт, позволив Карин напрямую овладеть Стихией Дерева и Режимом Мудреца.
Конечно, переданные Макото сила и боевые навыки не совсем подходили Карин.
Сейчас она не могла продемонстрировать ту же боевую мощь, что и Макото, владея примерно 50-60% от его уровня.
Но ниндзя уровня Каге, владеющий Режимом Мудреца — этого уже достаточно, чтобы потрясти весь мир, особенно учитывая, что Макото создал такого бойца в кратчайшие сроки.
Очевидно, Карин скоро проявит себя во всей красе.
Однако одной Карин недостаточно!
Следом Макото запустил еще одну симуляцию, но на этот раз объектом стала Темари.
Процесс симуляции Макото менять особо не стал.
Хотя он знал, что роль злодея мира ниндзя — это тупиковый путь (по крайней мере, сейчас), в этот раз Макото хотел испробовать иной способ смерти.
Он хотел выяснить, есть ли способ достичь уровня Шести Путей своими силами, и как именно Мудрец Шести Путей остановит его в этом случае.
Вскоре новая симуляция завершилась.
Нисикадо Макото открыл глаза и протяжно выдохнул.
Как и ожидалось, Мудрец Шести Путей все же вмешался.