Глава 74
Хотя модификация техники дыхания звучит просто, Кочо Шинобу на самом деле приложила к этому немало усилий.
Прежде всего, метод дыхания Корпуса Истребителей Демонов слишком груб с точки зрения процесса тренировки. Многие из практик по сути являются истощением жизни, выжиманием жизненной силы клеток в теле и насильственным превращением клеток в демонов посредством самоповреждения, тем самым позволяя мечникам Корпуса Истребителей Демонов обрести силу, намного превосходящую обычных людей за короткий период времени.
Этот способ стать сильнее настолько экстремален, что с точки зрения эффективности усиления, скорость, с которой мечники Корпуса Истребителей Демонов становятся сильнее, намного выше, чем у Шинсю Домон и демонов. Например, в оригинальном произведении Танджиро потребовалось всего три-четыре года с начала его обучения до конца истории. И за эти короткие три-четыре года Танджиро прошел путь от относительно сильного мальчика до мечника, способного сражаться с высшими рангами.
Скорость усиления таким образом намного быстрее, чем у призраков, поедающих людей!
Даже многие техники Секты Шэньчжоу Дао, известной своей скоростью практики, намного уступают Корпусу Истребителей Демонов с точки зрения скорости. Следует отметить, что мастера Дао Секты должны практиковаться с юных лет. Например, Лю Юйсюань практиковался более десяти лет, прежде чем его сила стала сопоставима с силой Бэймин Исланд Синмин много лет назад. Даже в этом случае талант и данные Лю Юйсюаня редки в горах Удан.
Также из-за этой быстрой скорости обучения метод дыхания Корпуса Истребителей Демонов может вызвать экстремальное состояние демонизации, называемое полосами. Хотя полосы могут принести чрезвычайно сильную силу, любой мечник, открывший полосы, не проживет дольше 25 лет. В конечном счете, сила полос — это, по сути, экстремальное выжимание жизненной силы клеток.
Даже для мечников, не открывших свои метки, их тела на самом деле повреждаются из-за экстремального давления дыхательной техники. Например, многие мастера Пути Шэньчжоу доживают до 80 или 90 лет, но в Корпусе Истребителей Демонов прожить до 50 или 60 лет уже считается долгой жизнью. По крайней мере, насколько известно Синобу Кочо, никогда не было мечника из Корпуса Истребителей Демонов, который прожил бы больше 70 лет.
Однако, несмотря на то, что у дыхательной техники есть эти недостатки, Синобу Кочо не намерена менять раннюю методику обучения дыхательной технике. Потому что ситуация в Корпусе Истребителей Демонов сейчас очень опасная. Не говоря уже о том, что в оригинальном сюжете Корпусу Истребителей Демонов предстоит сразиться с Мудзаном Кибуцудзи через два-три года, даже подавление сверху может произойти в любой момент.
Сейчас Корпусу Истребителей Демонов нужно не совершенствовать свой характер, а стать достаточно сильным в кратчайшие сроки. Поэтому дыхательная техника, которая является экстремальным способом выжать из тела максимум и стать как можно сильнее за короткий период времени, соответствует нынешней ситуации Корпуса Истребителей Демонов.
То, что Синобу Кочо хочет сделать, - это объединить дыхательные техники Шэньчжоу, методы практики чакры из мира ниндзя и свои собственные результаты исследований о призраках и людях в этом мире, чтобы создать последующую модель практики для дыхательной техники. С одной стороны, это может компенсировать вред, наносимый телу дыхательной техникой, а с другой стороны, это может также увеличить верхний предел дыхательной техники.
Например, почти в каждом поколении Шэньчжоу Даомень были мастера уровня Ёриичи Цугикуни, но сильнейший столп Корпуса истребителей демонов едва ли мог справиться даже с высшим рангом, что, очевидно, неприемлемо. То, что должна сделать Шинобу Кочо, - это сделать так, чтобы мечники Корпуса истребителей демонов продолжали становиться сильнее, достигнув уровня столпа, а не стояли на месте после того, как их сила достигнет определенного уровня.
Итак, после того, как Шинобу Кочо передала образцы крови Нэдзуко и Тандзиро мисс Тамаё через ворона и попросила ее провести предварительные исследования, Урокодаки Сакондзи увидел, как Шинобу Кочо нарисовала в комнате две картины. Одна была даосской картой меридианов человека, а другая - буддийской картой трех колес и семи каналов.
Эти две картины представляют даосскую практику, которую Кочо Синобу получила от Тамамо-но-маэ, и практику Чакры, которую она унаследовала от Учихи Изуми. Следует отметить, что так называемая Чакра в мире Наруто изначально является буддийским термином. Следовательно, практика Чакры, естественно, тесно связана с тремя колесами и семью меридианами буддизма.
Соединив обширные воспоминания разных миров и свою собственную диалектику как ученого, Шинобу Кочо начала постоянно пытаться запустить Ци и кровь в своем теле и модифицировать более поздние методы практики дыхания. Среди них большую помощь оказал и господин Урокодаки Сакондзи. В конце концов, тело Шинобу Кочо очень молодое, и эффект модифицированного метода дыхания на самосовершенствование не очень очевиден в ней.
В отличие от этого, господин Урокодаки Сакондзи был довольно стар, имел много скрытых травм и перерасход жизненной силы. Поэтому модифицированный метод дыхания показал на нем большую силу. Всего за месяц с небольшим господин Урокодаки Сакондзи ясно почувствовал, что его тело стало намного здоровее.
После объединения сотен методов дыхания, многочисленных техник даосской секты Шэньчжоу и методов тренировки чакры, Кочо Шинобу также пришла к определенному пониманию своего будущего пути. Опираясь на опыт сражения с Ли Шимоном, Кочо Шинобу наконец решила создать новый метод дыхания на основе Звездного дыхания.
Почему именно Звездное дыхание было взято за основу?
С одной стороны, это было связано с тем, что в памяти Тамамо-но-маэ у школы Тайцин Лоугуань Дао было больше всего умений. С другой стороны, Сюй Фу, создатель этого метода дыхания, изначально был учеником школы Тайцин Лоугуань Дао.
Метод дыхания тесно связан с Лоугуань Дао секты Тайцин. Шинобу Кочо и сама хорошо знакома с Лоугуань Дао. Кроме того, навыки Лоугуань Дао основаны на астрологии Чжоутянь. Поэтому Звездное дыхание естественным образом может стать методом дыхания, основанным на всех методах дыхания.
Более того, имея в качестве основы Звездное дыхание, Кочо Шинобу может также интегрировать пять основных техник дыхания, а также Солнечное дыхание и Лунное дыхание. Можно сказать, что все реки сливаются в одну, и сила безгранична. Поэтому после трех месяцев упорных размышлений и медитаций, а также с помощью господина Урокодаки Сакондзи, Кочо Шинобу создала Звездное дыхание, которое принадлежит только ей.
Этот новосозданный метод Звездного дыхания содержит в общей сложности пятнадцать форм. Первые одиннадцать форм в основном такие же, как и собственный метод дыхания Лю Юйсюаня, с лишь незначительными различиями в деталях и процессе практики.
Например, первая форма Звездного дыхания - Тяньшу Таньлан, а со второй по седьмую формы:
Тяньсюань Цзюймэнь, Тяньцзи Лучцунь, Тяньцюань Вэньцюй, Юйхэн Ляньчжэнь, Кайян Уцюй и Яогуан Поцзюнь.
Семь форм представляют собой семь созвездий Большой Медведицы. С точки зрения боевой эффективности, это очень простая традиционная дыхательная техника. Более того, эти семь форм можно объединить вместе, чтобы сформировать убийственный прием под названием Ша По Лан, подобно первым двенадцати формам Дыхания Солнца.
Что касается восьмой-одиннадцатой форм Звездной Дыхательной Техники, то это, соответственно, Белый Тигр-Хранитель, основанный на Дыхании Грома, Черная Черепаха Чжимин, основанная на Дыхании Воды, Сузаку Линггуан, основанная на Дыхании Пламени, и Лазурный Дракон Мэнчжан, основанный на Дыхании Ветра.
Названия четырех техник меча такие же, как и у техник меча Лю Юйсюаня, созданных путем объединения даосских техник, но они совершенно разные по своей природе. Звездная Дыхательная Техника Лю Юйсюаня основана на даосских техниках, подчеркивающих единство человека и природы, и использующих силу неба и земли для уничтожения демонов в мире. Но дыхательная техника Кочо Шинобу основана на пяти основных дыхательных техниках. Хотя она также может использовать силу неба и земли, она уделяет больше внимания самому фехтовальщику.
Что касается четырех основных навыков владения мечом, которые следуют далее, то это:
Дыхание Звезд·Тип Двенадцать·Небесный Город Императорского Трона·Барьер со всех сторон.
Эта техника меча была использована Кочо Шинобу в предыдущей битве с Лу Шэном. Это была техника меча, символизирующая Тянь Ичигаки, один из Трех Взоров. Однако техника меча, использованная Кочо Шинобу в то время, была дыхательной техникой, которую Лю Юйсюань из другого мира освоил под наблюдением Учихи Изуми. Ее было трудно классифицировать как дыхательную технику, и ее следует рассматривать как даосскую технику.
И вот, Шинобу Кочо создала новый Город Императорского Трона, объединив техники дыхания с даосскими техниками. В процессе создания она использовала Дыхание Камня в качестве основы и усилила его мощью звезд и времени и пространства школы Тайцин. Теоретически, если довести его до предела, она сможет призвать Великую Стену Звездного Света, как Ли Шиминь, и возвести почти несокрушимую пространственно-временную оборону.
Дыхание Звезд · Форма тринадцатая · Пять Императоров Тайвэй · Унификация законов и установление правил.
Этот навык владения мечом был создан Шинобу Кочо на основе дворца Тайвэй, одного из Трех Дворцов, и усилен Дыханием Земли. Как навык владения мечом, символизирующий закон двора среди Трех Дворцов, после того, как этот прием доводится до предела, в теории, он может построить пять этажей и двенадцать городов, как Ли Шиминь, сформировав вокруг него свою собственную территорию.
Отныне правила мира в пределах трех футов находятся под моим контролем. Все законы неуязвимы, и все зло отражено. Даже бессмертные небожители и Будды могут быть уничтожены только в этой области. Я поистине непобедим в пределах трех футов. Моя судьба определена мной.
Дыхание Звезд · Тип 14 · Тайи Цзывэй · Верховный.
Эта техника меча является высшей техникой меча, созданной Шинобу Кочо на основе первого из трех святилищ, Цзывэйюань, и дополненной Дыханием Небес и Космически-Временным Ниндзюцу. Как Цзывэйюань, символ Сына Небес среди трех святилищ, Шинобу Кочо приложила много усилий к этой технике меча. Теоретически, если эта техника будет использована до предела, можно будет путешествовать по различным параллельным мирам и использовать различные экстремальные природные явления для нападения на врага.
Как и Ли Шиминь, выуживающий из других миров изначальную черную дыру, теоретически этот трюк можно использовать до предела. Однако этот метод слишком экстремален, почти убивает обе стороны. Так что, если только она не столкнется с всезнающим и всемогущим призраком, подобным Иуде, Кочо Шинобу не станет этого делать. Более того, Кочо Шинобу в настоящее время не обладает способностью выуживать изначальную черную дыру.
Самое большее, что она может сделать, это напрямую обратить солнечный свет из другого времени и пространства, чтобы солнечный свет мог светить прямо на противника, не ослабляясь атмосферой. Даже Тандзиро, покорившийся солнцу в оригинальном произведении, превратится в пепел под таким экстремальным солнечным светом!
Однако, даже если можно обратить изначальную черную дыру, четырнадцатая форма Звездного Дыхания, Тайи Цзывэй, все еще не является вершиной техники Звездного Дыхания. В представлении Шинобу Кочо, совершенная техника меча Звездного Дыхания это:
Дыхание Звезд, форма пятнадцатая, Прилив и отлив солнца и луны, Движение звезд!
Основанная на Дыхании Солнца и Дыхании Луны, это техника дыхания, которая символизирует течение времени и является самой сильной из всех техник дыхания. Теоретически, если эта техника дыхания будет использована до предела, Шинобу Кочо сможет визуализировать долгую реку судьбы, содержащую прошлое и будущее. Даже если она будет полагаться только на наблюдение небесных явлений, она сможет знать все и быть всемогущей.
Более того, Кочо Шинобу также может использовать это, чтобы наблюдать за разными параллельными мирами, а затем, как Учиха Изуми, объединить бесчисленное количество себя в параллельном мире «Истребителя демонов», а затем утвердить свой собственный статус, как Учиха Изуми, превзойти мир. В то время Кочо Шинобу также сможет проецировать свои взгляды в другие миры, как Учиха Изуми, и продолжить исследовать небеса и миры.
Конечно, при нынешнем уровне Кочо Шинобу ей еще далеко до этого. Даже с тысячелетней памятью Тамамо-но Маэ длинная река судьбы, которую она может визуализировать, очень узка, и в основном она мало что видит. Так что этот Метод Звездного Дыхания, пятнадцатая форма, находится только в зачаточном состоянии, и потребуется много времени, чтобы он был действительно завершен.
Однако, даже в этом случае, Техника Звездного Дыхания, модифицированная Шинобу Кочо, имеет огромное значение для Корпуса Истребителей Демонов. Хотя модифицированная Техника Звездного Дыхания предъявляет чрезвычайно высокие требования к практикующим и требует, чтобы практикующие дышали в соответствии с фиксированными меридианами, чтобы овладеть различными приемами, предел мощности Техники Звездного Дыхания намного выше, чем у оригинальной техники дыхания. Даже Техника Солнечного Дыхания Цугикоку Ёриичи не может сравниться с Техникой Звездного Дыхания, когда используется в полную силу.
Поэтому после того, как Шинобу Кочо передала модифицированную Технику Звездного Дыхания Корпусу Истребителей Демонов, столпы Корпуса Истребителей Демонов немедленно начали преобразовывать свои собственные техники дыхания, основываясь на Технике Звездного Дыхания, стремясь овладеть еще большей мощью в течение двух лет и подготовиться к будущим могущественным врагам.
Пока Шинобу Кочо постоянно увеличивала силу Корпуса Истребителей Демонов, серьезный инцидент произошел со стороны Мудзана Кибуцудзи.
Оказалось, что после того, как Мудзан Кибуцудзи узнал, что Кокушибо был побежден Шинобу Кочо, он был напуган весь день, беспокоясь, что мечники Корпуса Истребителей Демонов во главе с Шинобу Кочо придут, чтобы доставить ему неприятности.
Хотя Мудзан Кибуцудзи намного сильнее, чем Кокушибо, эта сила не создает огромной разницы. Кроме того, Корпус истребителей демонов теперь имеет мощное оружие, такое как ультрафиолетовый свет, поэтому Мудзан Кибуцудзи действительно чувствует, что его жизнь становится все более и более невыносимой. Поэтому Мудзан Кибуцудзи теперь мечтает поехать в Соединенные Штаты, потому что он слышал, что Соединенные Штаты — свободная и красивая страна. Даже демоны могут быть свободными и делать все, что захотят, в Соединенных Штатах.
Однако, учитывая вред, причиненный ему солнцем, Мудзан Кибуцудзи не последовал примеру Пончика и не стал беглецом, о нет, это был призрак-беглец. В конце концов, выехать за границу в ту эпоху было довольно хлопотно и требовало долгой поездки на корабле. Мудзан Кибуцудзи также беспокоился о несчастных случаях во время поездки на корабле, поэтому он не сразу выбрал побег.
Теперь Мудзан Кибуцудзи просто ищет голубые паучьи лилии различными способами, надеясь быстро преодолеть слабость солнечного света и добраться до своей идеальной страны. Даже причина, по которой он нашел семью Танджиро Камадо, заключалась в слухах о том, что голубые паучьи лилии появились вокруг семьи Камадо.
Однако, как раз когда Мудзан Кибуцудзи снова разочарованно вернулся и не смог найти голубую паучью лилию вокруг семьи Камадо, он встретил почти сумасшедшего человека.
Старший, Кокушибо!
В это время, вскоре после того, как Кокушибо потерпел поражение от Кочо Шинобу, весь его характер претерпел резкие изменения. Особенно исходящий от него холод, который даже напомнил Мудзану Кибуцудзи прежнего Ёриичи Тсугикуни.
— Курошибо, что ты собираешься делать?
Глядя на Кокушибо, о котором ходили слухи, что он сошел с ума, Мудзан Кибуцудзи сказал со страхом.
— Господин, у меня есть к вам просьба, — спокойно сказал Кокушибо.
— Что случилось?
— Я хотел бы попросить вас рассудить, кто сильнее, я сейчас или Ёриичи Тсугикуни тогда!
После этих слов Кокушибо в гневе обнажил свой меч. На самом деле он пытался последовать примеру Цукикоку Ёриичи и победить Мудзана Кибуцуджи одним ударом.
Глава 167 Наследник Янь Шэн
В тусклом и жутком Бесконечном замке Кокушибо и Кибуцуджи Мудзан стояли друг против друга.
Кокушибо стал демоном из-за крови Мудзана Кибуцуджи. По здравому смыслу, он не должен был вырваться из-под контроля Мудзана Кибуцуджи, не говоря уже о том, чтобы поднять меч против Мудзана Кибуцуджи. Но теперь, после поражения от Шинобу Кочо и пережив период безумия, Кокушибо, кажется, очнулся от сна, и весь его человек переродился.
Мудзан Кибуцуджи увидел, что некогда черные волосы Кокушибо поседели, а лицо покрылось множеством морщин. Его прежние шесть глаз также превратились в пару обычных алых глаз.
Он злой демон, который может менять форму своего тела по желанию, так почему же Кокушибо становится таким старым?
Более того, почему аура, которую он источает сейчас, кажется такой похожей на ауру Ёриичи Цугикуни?
Мудзан Кибуцуджи внезапно понял, что совсем не может видеть Кокушибо насквозь. По сравнению с несколькими месяцами ранее, Кокушибо выглядел настолько размытым и полным тумана. Это было похоже на созерцание древнего колодца, который, казалось, занимал небольшую площадь, но на самом деле был бездонным. Это чувство, казалось, возникло у него только тогда, когда он встретил Ёриичи Цугикуни в тот год.
Видя, что Кокушибо ведет себя так ненормально, Мудзан Кибуцуджи открыл рот и задал несколько вопросов. Его отношения с Кокушибо были неплохими. По сравнению с отношениями между ними двумя, следует сказать, что они были союзниками. В конце концов, они были вместе сотни лет. Даже Мудзан Кибуцуджи, который от природы был хладнокровен, испытывал некоторые чувства к Кокушибо.
Однако, когда Кибуцуджи Музан задал вопрос, ответ Кокушибо превзошел его ожидания. Кокушибо, чья фигура и темперамент резко изменились, на самом деле хотел использовать Кибуцуджи Музана в качестве эталона, чтобы проверить, достиг ли его сила уровня Ёриичи Тсугакуина.
Откуда у него такая уверенность?
Как только Кибуцуджи Музан пришел в замешательство, Кокушибо уже начал атаку.
Дыхание Луны·Первый стиль·Темная луна·Дворец ночи!
После того, как Кокушибо взмахнул своим длинным мечом, вылетел прекрасный белый свет.
Больше нет великолепного лезвия полнолуния Техники Дыхания Луны. Теперь, в руках Кокушибо, эта техника меча имеет только чистейшую энергию меча.
Она чиста до крайности и сильна до крайности.
О, нет! Увидев резкую энергию меча, вылетающую наружу, Музан Музан немедленно активировал свое собственное искусство демонической крови, чтобы остановить атаку Кокушибо. Его тело в мгновение ока стало искаженным и странным, и из тела Музана Музана вытянулись десятки щупалец. Везде, где проходили щупальца, время, пространство и гравитация искажались, и на земле Бесконечного города в мгновение ока появилось несколько десятков оврагов.
Но даже такая мощная техника демонической крови бессмысленна перед лицом новых навыков меча Кокушибо.
Подобно острому ножу, разрезающему тофу, десятки щупалец, созданных Кибуцуджи Музаном, были легко отрезаны. Кибуцуджи Музану, который не смог увернуться, этот прием легко отрубил голову. Однако, даже несмотря на это, сила этой Ци Меча Лунного Света все еще не уменьшилась, и она быстро расширилась в воздухе, а затем врезалась в Бесконечный Замок.
Под воздействием энергии меча огромный Бесконечный Замок начал яростно трястись. С грохотом, почти как при разрушении мира, Кокушибо, к удивлению Мудзана Кибуцуджи, своим мечом в прямом смысле пронзил весь Бесконечный Замок. Огромная трещина расколола его надвое, и ужасающая сила оглушила Мудзана Кибуцуджи, которому отрубили голову.
Солнечный свет снаружи пробился сквозь трещины и проник в Бесконечный Замок. Увидев это, Мудзан Кибуцуджи задрожал от страха.
Будучи злым духом, прожившим сотни лет, отрубание головы Мудзану Мудзану не причиняет ему особого вреда. В сравнении с этим, солнечный свет действительно может убить его. Поэтому после того, как Бесконечный Замок был разрушен, Мудзан Мудзан немедленно приказал своему обезглавленному телу подобрать голову и поспешно спрятаться в темноте Замка.
Когда Кокушибо увидел, что одним мечом обезглавил Мудзана Кибуцуджи, на его старом лице появилась довольная улыбка:
- Мне потребовалось всего одно движение, чтобы победить тебя, и всего одно движение, чтобы победить тебя сейчас.
- Наконец-то, я наконец-то увидел твою спину!
Затем, не обращая внимания на удивление Мудзана Кибуцуджи, Кокушибо подпрыгнул и шагнул в солнечный свет.
Он сошел с ума?
Нет, он действительно сошел с ума!
Увидев, что Кокушибо идет к внешнему миру, где светит солнце, Мудзан Кибуцуджи испытал шок, который даже превзошел поражение от Кокушибо. Потому что, по мнению Мудзана Кибуцуджи, демон Кокушибо, не съев голубую паучью лилию, прикосновение к солнцу равносильно самоуничтожению.
Но затем с Мудзаном Кибуцуджи произошло еще более удивительное событие.
Вместо того чтобы превратиться в пепел, как предполагалось, демон Кокушибо легко вошел в теплый и яркий свет. Солнечный свет окутал его седые волосы, освещая морщинистые линии на лице Кокушибо, делая его похожим не на страшного демона, а просто на старика, идущего по пути меча.
Кокушибо не был поврежден солнечным светом. Он действительно преодолел ограничение солнечного света на призраков после того, как сошел с ума. Даже сквозь щель Кокушибо посмотрел на яркое солнце в небе и сказал себе:
- На самом деле, чего я действительно боюсь, так это не смотреть в лицо солнцу, я просто боюсь встретиться с тобой!
Сказав это, он направился к выходу из Бесконечного Города.
Самая большая навязчивая идея Кокушибо в жизни - победить Цугикоку Ёриичи, и теперь он наконец-то видит надежду победить Цугикоку Ёриичи. Но до этого у него все еще есть противник, которого он должен победить. Человек, который, как и Цугикоку Ёриичи, владеет Техникой Солнечного Дыхания!
Шинобу Кочо, я надеюсь, ты меня не разочаруешь!
……
Наблюдая за уходящей фигурой Кокушибо, Мудзан Кибуцудзи широко открыл рот. Но затем удивление в сердце Мудзана Кибуцудзи было омрачено надеждой победить солнечный свет. Он жаждал найти Кокушибо и спросить его, как он победил солнечный свет. Но прежде чем Кокушибо успел заговорить, из Бесконечного Замка вышел еще один человек.
Этот человек тоже был призраком, с короткими розовыми волосами, золотыми глазами, бледной кожей, темно-синими татуировками по всему телу и кроваво-красными ногтями. На нем была пурпурно-красная рубашка и молитвенные четки на лодыжках. Он посмотрел на Кокушибо, идущего к солнечному свету, с тоской на лице и воскликнул:
- Как и ожидалось от мастера Цугикоку Яншэна!
Этим человеком был не кто иной, как Аказа, одна из Двенадцати Демонических Лун под командованием Мудзана Кибуцудзи и Высшая Тройка.
Однако, поскольку Доума, который также был Высшим Рангом Два, был убит Шинобу Кочо несколько лет назад, Аказа уже был повышен до Высшего Ранга Два в это время.
Как один из трех лучших демонов среди высших рангов, сила Аказы, естественно, экстраординарна. Он не только один из немногих демонов, которые все еще могут выжить после того, как им отрубят голову Мечом Ничирин, но он также человек, который стремится к совершенному боевому искусству, как и Кокушибо.
Именно из-за этого стремления, потерпев поражение от Шинобу Кочо, Кокушибо в состоянии, близком к безумию, отправился к Аказе. С помощью многомесячных постоянных тренировок с Аказой тело Кокушибо претерпело огромные изменения. Он не только обрёл силу, чтобы одним ударом победить демона-воина Мудзана, но даже смог противостоять солнечным лучам.
Именно в эти месяцы соревнований восхищение Аказы Кокушибо достигло своего пика. Хотя многие демоны говорили, что Кокушибо сумасшедший, по мнению Аказы, Кокушибо, безумно стремящийся к вершине кендо, был тем сильным человеком, за которым стоило следовать.
Увидев это, Мудзан Кибуцудзи, стоявший рядом, немедленно спросил Аказу, как Кокушибо смог победить солнечный свет.
Аказа не стал этого скрывать и сказал прямо:
- Метод Господина Джигоку Яньшэна победить солнце состоит в том, чтобы взглянуть в лицо страху в своём сердце и упорно тренироваться, обладая сильной волей.
Взглянуть в лицо своим страхам и совершать покаяние?
Затем Аказа продолжил:
- В последние несколько месяцев Господин Кокушибо усердно тренировался каждый день, каждый час и каждую минуту. Он не ел, не пил, не спал и не отдыхал, и посвящал всю свою энергию стремлению к искусству меча. Такие кропотливые усилия, естественно, окупятся.
Услышав ответ Аказы, надежда, которая зажглась в сердце Мудзана, постепенно угасла. Потому что слова Аказы казались простыми, но на самом деле он не мог этого сделать. Помимо всего прочего, как демон, Мудзан не мог не есть людей в течение нескольких месяцев. Со временем желание Мудзана к плоти и крови было достаточно сильным, чтобы свести его с ума.
Это желание исходит из клеточного уровня, инстинкт, который Мудзан Кибуцудзи не может преодолеть.
Как раз в тот момент, когда Кокушибо победил солнечный свет и начал продолжать искать след Кочо Шинобу, Кочо Шинобу обучала Танджиро Методу Солнечного Дыхания на горе Сагири.
После того как Шинобу Кочо модифицировала технику Дыхания Солнца, она уменьшила её изначальную властность. Хотя это не приведёт к мгновенному увеличению силы, как в оригинале, порог для практики также намного ниже. Кроме того, Танджиро первоначально выучил Божественный танец огня, передававшийся из поколения в поколение в семье Камадо от его отца, поэтому практика Танджиро в технике Дыхания Солнца была очень быстрой.
В конце концов, Бог Огня Кагура изначально был техникой Дыхания Солнца, которую Йоричи Тсугикоку преподавал предкам семьи Камадо. Танджиро уже обладал основой техники Дыхания Солнца, поэтому вполне естественно, что он мог выучить её намного быстрее, чем технику Дыхания Воды.
Но даже в этом случае техника Дыхания Солнца все ещё слишком властная.
Танджиро практиковался всего полгода, и его физическая форма оставалась очень слабой. Поэтому, обучая технике Дыхания Солнца, ежедневные тренировки Танджиро по-прежнему в основном основывались на технике Дыхания Воды. Шинобу Кочо требовала, чтобы ежедневное время практики техники Дыхания Солнца не превышало получаса, в основном только для ознакомления с навыками владения мечом.