Назад

Глава 73

Глава 73

Выслушав оценку Убуяшики Ёя силы мастера Чжао, мечники, такие как Томиока Гию, которые никогда не видели силы мастера Чжао, нахмурились, явно не убежденные. Однако Гёмэй Бэйминъюй и Симидзу Фусигава, которые своими глазами видели силу мастера Чжао, кивнули в знак согласия. Оба чувствовали, что им далеко до силы мастера Чжао. Даже Синобу Кочо сказала:

– Даже если я сейчас получила силу Тамамо-но-маэ, моя сила находится лишь на одном уровне со старшим Чжао Шихя. Насколько мне известно, в секте Дао Шэньчжоу также есть Е Сичжэнь с горы Удан и Чжан Тайюэ с горы Лунху. Они так же известны, как мастер Чжао в Шэньчжоу, и их сила, вероятно, не уступает мастеру Чжао. В дополнение к молодым мастерам, в секте Дао Шэньчжоу должны быть старшие мастера с глубоким развитием.

С этими словами Синобу Кочо развела руками и беспомощно вздохнула:

– В сравнении с этим, сила нашего корпуса истребителей демонов в Шэньчжоу может быть всего лишь силой даосской секты среднего размера.

Услышав это, Убуяшики Ёя кашлянул и сказал с бледным лицом:

– Секта Дао Шэньчжоу действительно могущественна, но даже с такой сильной сектой Дао Шэньчжоу они неоднократно пытались убить наших высокопоставленных чиновников, но все они потерпели неудачу. Причиной этого не может быть только то, что Ли Шиминь тайно препятствовал им. Сила высокопоставленных чиновников определенно сильнее, чем мы представляли. По крайней мере, сейчас сила нашего корпуса истребителей демонов не может причинить им слишком много хлопот.

– Неплохо, – также сказала Синобу Кочо:

– После того, как Сюй Фу получил от Тамамо-но-маэ способность обладать другими, он завладел только принцем Арисугава-но-мия, а не непосредственно Тяньхуаном. Очевидно, он боится силы высших руководителей. В прошлом мы совершили ошибки в нашей оценке высших руководителей. По крайней мере, судя по выступлению Ногидзаки Бунзо, высшим руководителям определенно не будет не хватать мастеров высшего ранга. Специально для Рулейт.

В этот момент Убуяшики Ёя глубоко задумался, как и остальные столпы Корпуса Истребителей Демонов.

В настоящее время, благодаря влиянию Ренгоку Макидзюро, высшее руководство Корпуса Истребителей Демонов решило использовать собственные силы, чтобы противостоять высшим лидерам и предотвратить крайности в их будущей жизни. Но если высшие лидеры действительно настолько сильны, что даже Шэньчжоу Даомен ничего не может им противопоставить, тогда сопротивление Корпуса Истребителей Демонов будет бессмысленным. Размышляя об этом, Убуяшики Ёя спросил Шинобу Кочо:

- Госпожа Шинобу, вы и Тамамо-но-маэ все еще находитесь в состоянии слияния?

Кочо Шинобу подсознательно приложила пальцы к щекам и кивнула:

- После смерти Ли Шиминя одержимость Тамамо-но-маэ сильно ослабла. Изначально, после слияния со мной, ее воля к независимости все еще существовала в моем сердце, но теперь даже эта воля стала намного слабее. Думаю, после тысяч лет жизни ее дух тоже истощился, поэтому мы поддерживаем состояние слияния, неотличимы друг от друга.

Говоря это, улыбка на лице Шинобу Кочо постепенно становилась очаровательной, и даже ее глаза были полны женского искушения. Было очевидно, что после слияния Шинобу Кочо и Тамамо-но-маэ часть сознания Тамамо-но-маэ влияла на ее поведение, делая невольные действия Шинобу Кочо в этот момент полными ошеломляющего очарования. Затем она тихо подумала:

- Может быть, даже если мы разделимся с помощью Техники Трех Трупов, мы снова воссоединимся!

- Понятно. Неудивительно, что сейчас ты производишь на меня другое впечатление, чем раньше.

Когда Убуяшики Йоя говорил, он подсознательно отвернул голову и не смотрел на Кочо Шинобу. Это было действительно потому, что Тамамо-но-Маэ была красавицей, очаровавшей Шеньчжоу на тысячу лет, а Кочо Шинобу сама по себе была необычайно красива. После того, как они объединились, очарование, которое непреднамеренно источалось, было слишком ужасным. Даже такой решительный человек, как Убуяшики Йоя, не мог контролировать себя в этот момент.

Будучи объектом перемен, сама Шинобу Кочо не заметила многого. Она даже чувствовала, что сдерживает влияние памяти Тамамо-но-Маэ на себя, пытаясь стать более серьезной. Помимо всего прочего, нынешний стиль одежды Шинобу Кочо очень консервативен, и униформа Корпуса истребителей демонов плотно облегает все ее тело.

Но именно такого рода сдержанность делает ее очарование еще более ужасающим. Все в Корпусе истребителей демонов чувствуют, что нынешняя Кочо Шинобу полна искушения. За исключением слепого Комея, почти все присутствующие подсознательно сосредотачиваются на Кочо Шинобу, особенно мужчина с бесстрастным лицом по имени Томиока Гию.

- Хорошо, поскольку Тамамо-но-Маэ и мисс Шинобу все еще находятся в состоянии слияния, у мисс Шинобу должно быть много опыта, связанного с битвами, в вашем уме прямо сейчас? В таком случае, мисс Шинобу, вы заинтересованы в том, чтобы поделиться этим ценным опытом со всеми и обучить несколько сильных юниоров для Корпуса истребителей демонов?

Услышав предложение Убуяшики Йоя, Шинобу Кочо сказала:

- Мой господин, вы хотите, чтобы я была тренером?

- Я не тренер, я просто хочу, чтобы мисс Шинобу воспитала больше приемных детей. У мисс Шинобу только один приемный ребенок, Канао Курика, верно? Если возможно, я надеюсь, что мисс Шинобу сможет нанять еще несколько выдающихся юниоров в качестве приемных детей. Таким образом, мы сможем подготовить несколько сильных юниоров для Корпуса истребителей демонов и усилить силу нашего Корпуса истребителей демонов.

Услышав это, Кочи Шинобу подумала:

Это хорошая идея. Например, главные герои в "Истребителе демонов" все талантливы. Если их тренировать с ранних лет, их сила, безусловно, станет сильнее, и они, безусловно, сыграют более важную роль в будущем.

Приняв решение, Синобу Кочо немедленно согласилась на просьбу Убуясики Ёя и запланировала взять всех под свое командование и хорошо обучить их после того, как Тандзиро и другие пройдут финальное испытание.

Но перед этим Синобу Кочо почувствовала, что силу столпов Корпуса истребителей демонов также необходимо улучшить.

В оригинальном произведении Корпусу истребителей демонов было трудно справиться всего с одним Мудзаном Кибуцуджи, но теперь им предстоит столкнуться с высокопоставленными чиновниками, которые в тысячи раз могущественнее, чем Мудзан Кибуцуджи. Если мечники Корпуса истребителей демонов не смогут обладать силой, чтобы убить Мудзана Кибуцуджи в одиночку, то они не имеют права участвовать в противостоянии с высокопоставленными чиновниками.

Поэтому, решив набрать еще несколько пасынков, Синобу Кочо планирует полагаться на память Тамамо но Маэ в своем уме, чтобы улучшить метод дыхания Корпуса истребителей демонов. Затем она проведет интенсивные тренировки для столпов Корпуса истребителей демонов, чтобы продвигать новый метод дыхания и помочь им улучшить свою силу.

Конечно, улучшение силы нужно пока отложить в сторону. Самое важное для Синобу Кочо - отправиться в гору Сагири, чтобы найти Тандзиро и его сестру и взять образцы их крови в качестве объектов исследования для себя и мисс Тамаё.

Расстояние между горой Сагири и штаб-квартирой Корпуса истребителей демонов невелико. Следует сказать, что сфера влияния всего Корпуса истребителей демонов на самом деле невелика и ограничивается регионом Канто. Например, другие области, такие как отдаленный район Северного моря или южные острова, в основном не находятся под контролем Корпуса истребителей демонов.

Об этом можно судить по происхождению мечников Корпуса истребителей демонов. Включая Шинобу Кочо и главных героев «Истребителя демонов», все они родом из столичного региона. В наше время они в основном из столицы. Другими словами, фон истории «Истребителя демонов» на самом деле очень мал. Не говоря уже об иностранных странах, даже большие районы Китая не имеют ничего общего с историей «Истребителя демонов».

Однако, согласно недавнему плану Убуяшики Кагая, он, похоже, готовится рассредоточить силы Корпуса истребителей демонов. Больше не ограничиваться регионом Канто, а создавать филиалы в девяти основных регионах страны. Что касается глав филиалов, то это столпы Корпуса истребителей демонов.

Только тогда Корпус истребителей демонов действительно превратится в общенациональную организацию и сможет противостоять высшим лидерам.

Однако по мере расширения группы отношения внутри Корпуса истребителей демонов неизбежно не будут такими близкими, как сейчас. Помимо прочего, из-за ограничения расстояния, собрание столпов, которое изначально проводилось раз в месяц, после расширения может проводиться только раз в шесть месяцев. У всех не так много возможностей встречаться друг с другом, и отношения между ними, естественно, станут отдаленными.

Можно сказать, что во всем в этом мире есть свои плюсы и минусы, и Корпусу Истребителей Демонов суждено не иметь возможности вечно вести малые сражения. Столкнувшись с веянием времени и новыми вызовами, Корпус Истребителей Демонов должен встать на путь стандартизации. Когда сила Корпуса Истребителей Демонов продолжит расти, внутри него неизбежно возникнут различные проблемы. Это неизбежный закон развития вещей.

С такими мыслями в голове, Шинобу Кочо быстро прибыла на гору Сагири и нашла там Урокодаки Саконджи, который ждал ее.

Как бывший водяной столп Корпуса Истребителей Демонов, Урокодаки Саконджи был человеком с довольно хорошим характером. Единственное, что озадачило Шинобу Кочо, так это то, что он любил носить эту маску, куда бы он ни пошел. Когда Урокодаки Саконджи увидел Шинобу Кочо, он мало что сказал ей, а повел Шинобу Кочо в хижину в горах и нашел Незуко, которая крепко спала.

- Незуко никогда никого не ела.

Вероятно, опасаясь, что Кочо Шинобу убьет Незуко сразу, Урокодаки Саконджи сказал:

- Возможно, по этой причине она впала в глубокий сон вскоре после прибытия на гору Сагири. Возможно, она пополняла свою энергию таким образом!

Шинобу Кочо провела детальное исследование призраков раньше, и с воспоминаниями Тамамономы, она, естественно, знала, что Незуко меняет свое физическое состояние через сон и использует микроорганизмы в воздухе, чтобы пополнить энергию своего тела. Когда ее физическое состояние улучшится, и энергия, накопленная в ее теле, будет достаточной, Незуко проснется.

Фактически, нынешнее состояние Незуко очень похоже на зомби в Шэньчжоу. Фактически, так называемые зомби похожи на Незуко, спящих и эволюционирующих в гробнице Фэн-шуй, становясь все более и более могущественными с течением времени. Призраки в Сяо Ри первоначально были Сюй Фу, который родился в Шэньчжоу, и превратился в зомби. Другими словами, Незуко сейчас вернулась в свое первоначальное состояние как призрак.

Некоторое время обследовав, Кочо Шинобу кое-что поняла о состоянии Нэдзуко. Затем она достала шприц и взяла у Нэдзуко образец крови. После чего, опираясь на воспоминания Тамамо-но-маэ, она сказала Урокодаки Сакондзи, стоявшему рядом:

- Судя по нынешней ситуации, Нэдзуко понадобится как минимум полтора года, чтобы проснуться. И даже если она проснется, она может не справиться со своим желанием человеческой плоти и крови. Поэтому, господин Урокодаки, мне нужно кое-что устроить вокруг Нэдзуко, чтобы помочь ей развиваться быстрее и лучше. Но для этого потребуются помощники, и я надеюсь, вы поможете.

Урокодаки Сакондзи не знал о слиянии Кочо и Тамамо-но-маэ, но он чувствовал доверие в словах Кочо и знал, что она не действует бесцельно. Поэтому он кивнул и сказал:

- Что я должен сделать?

- Мне нужен нефрит, много и очень много. Чем чище цвет, тем лучше. Чем больше, тем лучше. Было бы лучше, если бы его хватило на постройку дома. И место, где спит Нэдзуко, тоже нужно изменить. Его нужно перенести в сокровищницу фэн-шуй, окруженную горами, где собираются драконы и тигры. Только так Нэдзуко сможет быстро развиться и даже стать бессмертной феей-освободительницей трупов!

Оказывается, сейчас Кочо Шинобу должна помочь Нэдзуко стать бессмертной, освободившейся от трупа, как Шэньнун в прошлом помог Тамамо-но-маэ.

Конечно, между бессмертными, перевоплотившимися из трупов, тоже есть различия.

Такой бессмертный, перевоплотившийся из трупа, как Ли Шиминь, знает все о прошлом и будущем, а его даосская магия почти непобедима. Не будет преувеличением сказать, что он бессмертен. Однако эпоха, когда Тамамо-но-маэ стала бессмертной, перевоплотившейся из трупа, была еще очень примитивной, поэтому бессмертный, перевоплотившийся из трупа, которым Кочо Шинобу хотела сделать Нэдзуко, естественно, не обладал почти непобедимой силой Ли Шиминя.

Бессмертный, освободившийся от тела, в которого Шинобу Кочо хотела превратить Нэдзуко, хоть и может прикрепляться к другим и контролировать их тела, а также обладает почти бесконечной продолжительностью жизни, не имеет силы Ли Шиминя. И он подвержен большим ограничениям, таким как невозможность есть людей до освобождения от тела и невозможность прикасаться к человеческой плоти и крови после освобождения от тела. В противном случае клетки будут разрушены плотью и кровью других, и будет трудно поддерживать состояние бессмертного, освободившегося от тела.

После смерти Нэдзуко плоть и кровь, несущие ее собственную волю, оторвутся от ее первоначального тела. Так называемая смерть, первоначальное значение смерти заключается в том, что душа отрывается от тела и свободно живет в мире. Другими словами, Нэдзуко будет разделена на две части, как и три трупа, — на рациональную Нэдзуко и первоначального злого духа Нэдзуко.

Обе они — Нэдзуко, но обе — независимые личности.

Если Нэдзуко сможет контролировать свои демонические инстинкты с помощью своей особой конституции, то она сможет овладеть своим первоначальным телом и снова превратиться в человека, как в оригинальной истории. Но если тело Нэдзуко не сможет контролировать свое желание есть людей, тогда Корпусу истребителей демонов останется только убить злое демоническое тело Нэдзуко, а рациональная Нэдзуко сможет только вселиться в кого-то другого, чтобы продолжить свою жизнь.

Короче говоря, то, что сделала Шинобу Кочо, было, по сути, предоставлением страховки для Нэдзуко. В конце концов, эволюция тела Нэдзуко в оригинальной работе была полна совпадений и неизвестных факторов, и никто не мог гарантировать, что Нэдзуко будет такой же в этом мире, как и в оригинальной работе. Будучи столпом Корпуса истребителей демонов, Шинобу Кочо должна нести ответственность за жизни других и не может действительно возлагать все свои надежды на доверие других к Нэдзуко.

Услышав план Кочо Шинобу, Урокодаки Саконджи тоже согласно кивнул. Хотя он знал, что если план Кочо Шинобу провалится, Нэдзуко сможет жить только как призрак, привязанный к кому-то другому, это было лучше, чем превратиться в демона и есть людей. Более того, если ситуация выйдет из-под контроля, им будет не так тяжело убить Нэдзуко как часть демона.

Однако, учитывая, что Нэдзуко все-таки сестра Танджиро, Урокодаки Саконджи считает, что ему все же нужно спросить мнение брата Танджиро по этому вопросу. Более того, большое количество нефрита – дело непростое, и об этом необходимо сообщить Корпусу Истребителей Демонов.

Поэтому Кочо Шинобу сначала сообщила о ситуации Убуяшики Коя через ворона, а затем ждала в хижине, когда Танджиро вернется с тренировки. Вскоре перед Кочо Шинобу появился Танджиро, главный герой оригинальной истории. Это был живой юноша с жизнерадостной улыбкой на лице. Хотя у него был шрам на лбу, он выглядел очень жизнерадостным и дружелюбным.

Танджиро увидел Кочо Шинобу, сидящую в хижине. Глядя на ее изящную фигуру, красивое лицо и прекрасные заколки-бабочки и хаори, он был впечатлен ее красотой и вздохнул в своем сердце:

- Какая красивая девушка!

Впоследствии Урокодаки Саконджи рассказал Танджиро о плане Кочо Шинобу. Танджиро без особых раздумий согласился с решением Кочо Шинобу. В конце концов, как брат, он не хотел, чтобы его сестра потеряла свое тело, но он не хотел, чтобы она стала демоном, пожирающим людей. Хотя превращение в перерожденного бессмертного трупа жестоко, это лучше, чем стать демоном.

В то же время Танджиро также узнал от Шинобу Кочо об особых физических данных его семьи.

- Тандзиро, возможно, это грубо с моей стороны. Но, по моим наблюдениям, у тебя и Нэдзуко, похоже, особые таланты к превращению в демонов. И твой талант к превращению в демона даже лучше, чем у Нэдзуко. Нэдзуко смогла преодолеть свое желание есть людей вскоре после превращения в демона, а если ты станешь демоном, последствия будут невообразимыми, - с серьезным лицом сказала Синобу Кочо:

- Я даже не удивлюсь, если ты станешь бессмертным абсолютным существом и мгновенно преодолеешь солнечный свет после превращения в демона. Ты понимаешь, что это значит?

Услышав это, Тандзиро сглотнул и сказал:

- Значит, я не могу стать демоном?

- Именно, - кивнула Синобу Кочо.

- Так что, если ты действительно вступишь в Корпус истребителей демонов в будущем, помни, что при контакте с демонами ты никогда не должен соприкасаться с кровью демонов. У вас, братьев и сестер, такие таланты в этой области, что даже малейший контакт может превратить вас в демона. Ты понимаешь?

Тандзиро торжественно кивнул, услышав это.

После этого Синобу Кочо начала изучать Фэн-шуй горы Сагири и готовиться к перерождению Нэдзуко. Опираясь на память Тамамоно-маэ, Синобу Кочо быстро нашла сокровищницу Фэн-шуй, а затем выкопала здесь огромную пещеру вместе с Сакондзи Урокодаки.

В это время Убуясики Ёя также согласился с предложением Синобу Кочо и отправил большое количество нефрита на гору Сагири.

Этот нефрит дорог, но для Корпуса истребителей демонов, у которого сейчас много богатства, это не особенно большие расходы. В отличие от этого, Корпус истребителей демонов на самом деле больше интересуют так называемые посмертные бессмертные. В частности, способность посмертных бессмертных прикрепляться к телам других людей может сыграть важную роль в критические моменты.

Итак, когда местоположение и сырье были готовы, Кочо Шинобу начала вырезать нефриты своим клинком Ничирин. Благодаря объединенным усилиям ее и Урокодаки Саконджи, первоначальная пещера начала покрываться нефритовыми кирпичами. Вскоре пещера была запечатана различными рунами формаций, вырезанными Кочо Шинобу.

После тренировок каждый день Тандзиро тоже приходил сюда, чтобы проверить ход строительства подземной пещеры.

Всего за одну неделю он увидел, что склеп был покрыт красивым кристальным нефритом. Купол над склепом был украшен 365 созвездиями небесной сферы, а ниже была схема из 24 солнечных периодов, а также шестидесятилетний цикл небесных стеблей и земных ветвей, и четыре духовных образа неба: Лазурный Дракон, Белый Тигр, Алая Птица и Черная Черепаха. Весь склеп дарил людям ощущение простоты и торжественности, величия и достоинства. Находясь в нем, можно было почувствовать порывы холодного ветра. Это была поистине первоклассная гробница.

Тандзиро ничего не знал о фэн-шуй Шэньчжоу, но он знал, что этот склеп определенно непростой. Затем все перенесли Незуко в гробницу, в нефритовый гроб, тщательно вырезанный Кочо Шинобу. Затем они засыпали выход из склепа землей, и Незуко начала эволюционировать в направлении освобождения трупа под влиянием духовных жил фэн-шуй и нефритовой формации.

- Таким образом, Незуко можно спасти!

пробормотал Тандзиро, глядя на утрамбованную землю под собой.

- Конечно, ее можно спасти, но где ты собираешься поселить Незуко после того, как она превратится в труп?

Кочо Шинобу, стоявшая рядом с ней, внезапно изобразила игривую улыбку на лице и сказала полушармирующим и полузавораживающим тоном:

- Ты хочешь, чтобы Незуко, девушка, осталась в твоем теле?

- Эй, разве это невозможно? - Очевидно, Тандзиро еще не осознал серьезность вопроса и сказал как само собой разумеющееся:

— В конце концов, Нэдзуко — моя сестра, я не могу позволить ей вселяться в кого-то и создавать проблемы, верно?

— Конечно, нет! Если Нэдзуко вселится в тебя, что она будет делать, когда ты пойдешь в ванную? Ты позволишь ей пойти с тобой в ванную? Ты должен знать, что при вселении ты и Нэдзуко разделяете одни и те же чувства. Девушка чувствует то же самое, что и мальчик, когда он идет в ванную, фу!

Выслушав объяснения Кочо Шинобу, Тандзиро осознал всю серьезность ситуации.

В конце концов, их Нэдзуко все еще незамужняя девушка, как она отнесется к таким вещам?

— И что же нам делать?

Сказав это, Тандзиро посмотрел на Кочо Шинобу, всем своим видом показывая, что спрашивает, может ли она неохотно позволить Нэдзуко вселиться в неё.

В ответ Кочо Шинобу покачала головой и сказала:

— Не смотри на меня. Моя душа особенная. Она подсознательно сливается с душами других людей. Даже Тамамо-но-маэ не смогла противостоять этой тенденции к слиянию и слилась со мной. Ты же не хочешь, чтобы твоя сестра слилась со мной, верно?

Услышав это, Тандзиро опустил голову, понимая, что Кочо Шинобу не сможет ему помочь. К сожалению, сам Тандзиро не знал хороших девушек. Если Нэдзуко преуспеет в своем трупном преображении в будущем, у нее действительно не будет хорошей цели, к которой можно было бы привязаться.

Увидев это, Кочо Шинобу улыбнулась и сказала:

— Ладно, я больше не буду над тобой подшучивать. У меня на самом деле есть приёмная дочь, девочка по имени Курорука Канао. Я вернусь и спрошу ее, сможет ли она пожертвовать собой, чтобы стать хозяйкой для Нэдзуко. Если она не согласится, в Доме бабочки, где я живу, много девушек, и я всегда смогу найти кого-то, кто захочет помочь Нэдзуко, так что тебе не стоит беспокоиться!

Услышав это, Тандзиро вздохнул с облегчением и подумал про себя: Мисс Шинобу действительно любит подшучивать над людьми!

Затем он услышал, как Кочо Шинобу сказала:

- Но, по сравнению с Незуко, мне кажется, что у тебя, Тандзиро, сейчас более серьезная проблема. Тебе не кажется, что водное дыхание тебе не очень подходит?

Тандзиро покачал головой, услышав это. Он только начал тренироваться, поэтому, естественно, у него не было такого чувства. В это время Урокодаки Саконджи, который слушал, сказал:

- Шинобу, ты тоже думаешь, что Тандзиро больше подходит для дыхательных техник других атрибутов?

Оказывается, не только Кочо Шинобу, Урокодаки Саконджи также понял, что Тандзиро не очень совместим с водным дыханием. Однако Тандзиро все еще закладывал фундамент в это время, и водное дыхание имело самую сильную совместимость среди пяти основных дыхательных методов, поэтому Урокодаки Саконджи отказался от идеи обучения Тандзиро другим дыхательным техникам.

Изначально Урокодаки Саконджи хотел, чтобы Тандзиро прошел финальное испытание, затем стал приемным сыном Огненного столпа, а затем перешел на технику огненного дыхания. Но теперь, когда на это указала Кочо Шинобу, Урокодаки Саконджи думает, что у Кочо Шинобу должна быть дыхательная техника, которая больше подходит для Тандзиро. В конце концов, Кочо Шинобу славится своим количеством дыхательных техник в Корпусе истребителей демонов.

Затем я услышал, как Бабочка Шинобу сказала:

- По сравнению с техникой водного дыхания, я думаю, что техника солнечного дыхания больше всего подходит Тандзиро.

Солнечное дыхание?

Услышав это имя, даже Урокодаки Саконджи был потрясен. В конце концов, техника солнечного дыхания была слишком мощной и знаменитой, и это была дыхательная техника с самым сильным сдерживанием против демонов среди всех дыхательных техник. Урокодаки Саконджи действительно не мог себе представить, что мягкий Тандзиро сможет соответствовать такой властной дыхательной технике.

Однако, по сравнению с мощью техники солнечного дыхания, Урокодаки Саконджи больше беспокоился о теле Тандзиро.

- Я слышала, что практика дыхания Солнца чрезвычайно сложна. Старший Цугуни Ёриичи хотел обучить других этому методу дыхания, но сотни лет назад предшественники Корпуса Истребителей Демонов, даже несмотря на свою чрезвычайно сильную силу, не передали метод дыхания Солнца. У Танджиро может быть некоторый талант к дыханию Солнца, но сможет ли его нынешнее тело выдержать силу дыхания Солнца?

- Конечно, он не сможет этого вынести, - как само собой разумеющееся сказала Шинобу Кочо:

- Но это потому, что сам метод дыхания не завершен.

- Вы должны знать, что метод дыхания был первоначально разработан Сюй Фу, учеником Дао Лоугуань Тайцинской секты, на основе техники дыхания периода до Цинь. Он был специально разработан для духов. Поскольку он был разработан специально для духов, метод дыхания, естественно, не является силой, которой должны овладеть люди. Поэтому, после практики метода дыхания до крайности, практикующий будет показывать определенную степень одержимости духами, что является так называемыми полосами.

В этот момент Шинобу Кочо посмотрела на лоб Танджиро и сказала:

- У Танджиро очень высокий талант к превращению в демона. Когда он станет достаточно сильным, вероятность пробуждения отметин должна быть намного выше, чем у других мечников. Возможно даже, что он напрямую превратится в демона и изменится от человека к демону.

Услышав, что метод дыхания настолько опасен, Танджиро явно отступил. Он действительно хотел стать мечником Корпуса Истребителей Демонов и иметь силу защищать других, но он не хотел становиться королевой демонов и причинять вред другим.

- Итак, моя идея состоит в том, чтобы восстановить метод дыхания в его первоначальной форме, из хода, который мог вызвать одержимость духами, к технике дыхания Шэньчжоу Тайцинской школы, которая помогает культивировать жизнь и отдых, - продолжила Шинобу Кочо:

- Уменьшите властную часть дыхательной техники и сделайте ее чистой и мягкой даосской практикой. Хотя это замедлит практику дыхательной техники, верхний предел силы может быть значительно увеличен. Кроме того, будет снижена сложность практики мощных дыхательных техник, таких как Дыхание Солнца. Люди с талантом, такие как Тандзиро, теперь могут практиковаться, не беспокоясь о риске демонизации.

Обсуждение главы

Глава 73

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.