Глава 66
Сказав это, Чжан Тайхуа, как само собой разумеющееся, уступил место.
И вот, пустой трон Первого Императора возник перед Лу Шэном.
Он смотрел на происходящее перед ним в неверии, не в силах поверить, что Первый Император действительно отдал ему трон.
Лу Шэн осторожно сел на трон Первого Императора, испытывая смесь страха и недоверия. Только когда он полностью уселся, он издал довольный звук. Звук был похож на то, как дикие кабаны спариваются в поле, неприятный, но полный радости от удовлетворения желания.
Я — император, я — император!
Лу Шэн был серьезно ранен, и разум его в этот момент был совершенно смущен.
Терракотовые воины и кони гражданских и военных чиновников внизу, казалось, ожили в этот момент. Под руководством чиновников они поклонились Лу Шэну, как цунами:
- Ваше Величество, да здравствует Император! Ваше Величество, да здравствует Император!
В этот момент он был так счастлив.
Даже после того, как Синобу Кочо обезглавила его своим Мечом Ничирин, его отвратительное лицо все еще было полно улыбок.
Одна неделя после инцидента в Мавзолее Первого Императора династии Цинь, в отеле в районе Гуаньчжун.
Синобу Кочо и остальные оправились от своих травм и были готовы покинуть Гуаньчжун. Но когда Синобу Кочо вышла из комнаты и приготовилась размять тело, она увидела, как Мастер Чжао раскладывает большой кусок бумаги-талисмана во дворе отеля, записывая что-то на бумаге киноварью, смешанной с кровяными чернилами.
Во время письма Мастер Чжао нахмурился, его глаза были полны энергии, и казалось, что золотой свет течет из кончика его ручки. Очевидно, Мастер Чжао потратил всю свою энергию на бумагу-талисман, которую он писал, и не позволил бы никому беспокоить его.
Что собирается делать Мастер Чжао?
Очевидно, дело с Мавзолеем Первого Императора было решено, но Мастер Чжао все еще пишет такие мощные талисманы.
- Есть ли еще враги, с которыми нужно разобраться?
Пока Синобу Кочо была озадачена, вышел Арисугава Сюсуй. Конечно, это была Тамамо-но-маэ, которая в это время контролировала тело Арисугавы Сюсуя. Покинув Императорский мавзолей, Тамамо-но-маэ использовала магию обезглавливания трех трупов, чтобы отделиться от Синобу Кочо. Хотя в этот момент они были связаны мысленно, их воспоминания и сознание были полностью разделены на две части.
Однако, хотя души разделены, влияние предыдущего слияния душ все еще существует.
Например, Синобу Кочо явно чувствует, что ее характер стал намного мягче, чем раньше. Вы знаете, личность Синобу Кочо больше походила на упрямую сорванца, не такую милую и очаровательную, как в оригинальной работе. Но теперь, из-за влияния души Тамамо-но-маэ, характер Синобу Кочо, наконец, стал намного больше похож на ее характер в оригинальной работе.
По сравнению с мягкостью Кочо Синобу, Тамамо-но-маэ создает у людей более прямолинейное ощущение. Очевидно, что солнечная часть личности Кочо Синобу повлияла на Тамамо-но-маэ, сделав ее характер уже не таким мрачным и странным, как у тысячелетнего злого духа.
Они вдвоем наблюдали, как мастер Чжао пишет талисман во дворе. Спустя семь или восемь минут мастер Чжао, наконец, вытер пот со лба и закончил писать талисман.
Как только Синобу Кочо захотела спросить мастера Чжао, зачем он написал талисман, Лю Юйсюань вышла из комнаты. Посмотрев на талисман, написанный мастером Чжао, Лю Юйсюань сказала:
- Спасибо, брат Чжао.
- Без проблем, - махнул рукой Чжао Шихя и сказал с улыбкой:
- Это всего лишь талисман. Это всего лишь кусок пирога.
Затем мастер Чжао вздохнул и сказал:
- В конце концов, это моя вина как старшего брата. Я должен был быть в этой поездке в Куньлунь. Жаль, что на юго-востоке случилось нечто подобное… Увы, в конце концов, это потому, что страна слаба, поэтому злые духи повсюду!
Синобу Кочо слушала их разговор и чувствовала себя сбитой с толку. В этот момент мастер Чжао объяснил:
- Госпожа Синобу родом из Японии, очень могущественной страны. Думаю, есть вещи, о которых вы, истребители демонов, не знаете. С годами, когда западные силы становились всё сильнее, западные церкви также расцветали повсюду. Изначально наша Шэньчжоу открыта для всех, поэтому мы просто позволяли миссионерской работе идти своим чередом.
- Но я не ожидал, что эти западные священники, хоть и звучали благородно на поверхности, на самом деле были злыми демонами, которые едят людей. Они покупали много детей в Шэньчжоу под предлогом заботы о сиротах и вдовах. На поверхности они делали добрые дела, но в реальности использовали плоть и кровь детей, чтобы кормить вампиров.
- Мы обнаружили останки детей не в одной церкви в Шэньчжоу. В результате произошло много религиозных инцидентов. Даже Боксерское восстание было вызвано этим. Церковь не считает жителей Шэньчжоу за людей. Мы, практикующие Шэньчжоу, естественно, не можем оставить это в покое. По этой причине мы, даосская секта Шэньчжоу, неоднократно сталкивались с мастерами церкви.
- Жаль, что наша Шэньчжоу находится в упадке, в то время как у церкви есть мощные корабли и пушки западных держав. Поэтому, хотя простые люди Шэньчжоу ненавидят церковь, наши даосские секты Шэньчжоу будут вести кровавые битвы с церковью. Но страна недостаточно сильна, и как бы ни старались простые люди и секты, они не могут помешать церкви убивать наших детей Шэньчжоу.
Говоря об этом, Лю Юйсюань сказал:
- Цель церкви очень ясна. Они хотят убить всех нас, китайцев, так же, как они уничтожили коренных жителей Нового Света. Они хотят разграбить нашу землю, уничтожить нашу цивилизацию, а затем, под предлогом захвата всего в Китае, всё забрать себе.
Чжао Шися кивнул, услышав это, и затем сказал:
- Хотя в последние годы Шэньчжоу свергла монархию, она вверглась в междоусобицу между военачальниками. Без подавления императорского двора злые духи в церкви, естественно, стали более бессовестными. Кроме того, вампиры, которых церковь кормит плотью и кровью десятков миллионов людей в Новом Свете, чрезвычайно сильны. Естественно, положение нашей даосской секты Шэньчжоу в последние годы становится все более и более опасным.
Услышав слова мастера Чжао о том, что десятки миллионов людей в Новом Свете стали пищей для вампиров, Шинобу Кочо была потрясена и сказала:
- Десятки миллионов людей, как это возможно?
- Нет ничего невозможного. У Приората Сиона при церкви есть вампиры, называемые Двенадцатью Апостолами. Каждый из этих двенадцати апостолов так же силен, как и я. Особенно двенадцатый апостол Иуда, чья сила почти богоподобна. Такому могущественному злому духу нужно много плоти и крови, чтобы прокормиться.
Услышав это, была удивлена не только Кочо Шинобу, но и Тамамо-но-маэ, стоявшая рядом с ним. Число в десятки миллионов людей действительно слишком велико! Нужно знать, что Кибуцудзи Мудзан был бедствием на протяжении сотен лет, и число людей, которых он съел, может не достигать и десятков тысяч. Если действительно есть призрак, который съел десятки миллионов людей, то сила, которой он обладает, просто невообразима.
Придя в себя после удивления, Кочо Шинобу снова спросила:
- Что такое Приорат Сиона? А что насчет Двенадцати Апостолов? Церковь - это место западной веры, так что все люди внутри нее - вампиры?
Чжао Шися покачал головой и сказал:
- В конце концов, церковь - это престижная организация, поэтому невозможно, чтобы она полностью полагалась на призраков в проповедях. Фактически, публичная сила церкви называется Святыми Рыцарями, которые в основном распределены в трех местах. Это Рыцари Святого Петра, расположенные в штаб-квартире собора Святого Петра, Рыцари Святой Земли, расположенные на Святой Земле Ханаана, и Рыцари Госпитальеры, расположенные в Новом Свете.
- Среди трех основных рыцарских орденов Рыцари Святой Земли в основном отвечают за борьбу с язычниками в пустыне, Рыцари Госпитальеры в основном отвечают за борьбу с культом вуду в Новом Свете, а Рыцари Святого Петра, которые находятся непосредственно под штаб-квартирой церкви, в основном отвечают за проповеди в Шэньчжоу. Лидер их рыцарского ордена однажды сражался с братом Чжан Тайюэ с горы Лунху, и они оказались равны по силам.
- Однако, будучи видимой силой церкви, Рыцари Святого Петра ведут себя относительно хорошо в Шэньчжоу. Кроме того, внутри церкви существует множество фракций, таких как протестантство и православие, поэтому основные рыцарские ордена не сильно пересекаются с нашим даосизмом Шэньчжоу. С кем нам действительно приходится сталкиваться, так это с вампирами, которых называют Двенадцатью Апостолами.
Говоря это, Мастер Чжао представил Скрытую Обитель Сюньшань Кочо Шинобу:
- Легенда гласит, что это произошло почти две тысячи лет назад. В то время Сын Божий проповедовал на Западе, и у него было двенадцать апостолов. Эти двенадцать апостолов были основателями церкви. Например, первым апостолом, Святым Петром, был первый папа, символизирующий основание церкви. Среди этих двенадцати апостолов был один, который был самым особенным. Потому что он предал Сына Божьего в критический момент!
В этот момент Кочо Шинобу сказал:
- Человек, о котором вы говорите, это, Иуда?
- Именно так. - Мастер Чжао кивнул.
"Легенда гласит, что после предательства Сына Божьего Иуда из чувства вины покончил с собой, но на самом деле это не так. В то время Сын Божий только что умер, и церковь тоже была расколота. Церковные лидеры в то время остро нуждались в специальных силах для поддержания существования церкви. Поэтому Иуда, двенадцатый апостол, как верующий, совершивший ошибку, взял на себя грехи церкви и стал первым вампиром церкви".
"Став вампиром, Иуда сформировал секретную организацию, состоящую из вампиров, для защиты церкви различными темными средствами. Это и есть происхождение Приората Сиона. Эта организация была создана вместе с церковью. Это темная сторона церкви. Постоянно поедая людей, она также постоянно распространяет учения церкви. Приорат Сиона внес неизгладимый вклад в то, что церковь стала организацией номер один в мире".
Услышав это, Шинобу Кочо наконец поняла церковь в мире истребителей демонов. Затем она спросила:
— Кстати, старший мастер Чжао, вы только что сказали, что что-то случилось на юго-востоке Шэньчжоу. Связано ли это с отшельничеством Сюньшань?
Чжао Шися кивнул и сказал:
— Согласно мастеру Линь из Тяньнаня, чтобы полностью победить даосскую секту и править Шэньчжоу с точки зрения веры, церковь сразу же послала пятерых из двенадцати апостолов для захвата Шэньчжоу. Как ученик секты Шанцин, я, естественно, не могу сидеть сложа руки и смотреть, как церковь подавляет даосскую секту в Шэньчжоу. Поэтому после сегодняшнего дня я немедленно отправлюсь в Шэньчжоу, чтобы сражаться не на жизнь, а на смерть с мастерами церкви.
В это время Лю Юйсюань тоже сказал:
- Не только брат Чжао Шися, но и брат Е Сичжэнь из Удана и брат Чжан Тайюэ с горы Лунху тоже отправляются в Тяньнань. На этот раз в Тяньнане, Шэньчжоу, собрались почти все наши даосские мастера. Но даже в этом случае у нашего Шэньчжоуского даосизма есть только 50% шанс на победу. В конце концов, даже если эти пять апостолов съели не десятки миллионов человек, то все равно пять или шесть миллионов.
Лю Юйсюань только закончил говорить, когда мастер Чжао сказал:
- На самом деле, лучше просто соревноваться силой. Больше всего мы боимся, что церковь использует силу великих держав. В конце концов, каким бы таинственным ни был наш Шэньчжоуский даосизм, он не сравнится с их иностранными пушками.
В этот момент и Синобу Кочо, и Тамамоно-маэ почувствовали негодование и нежелание мастера Чжао и Лю Юйсюаня. Страна находится в упадке, и даже если эти даосские мастера сильны, они могут только отчаянно сражаться. В отличие от них, Корпусу истребителей демонов, к которому принадлежала Синобу Кочо, приходилось иметь дело только с Мудзаном Кибуцудзи.
Мечники Корпуса истребителей демонов гораздо счастливее, чем мастера Шэньчжоу Даомэнь.
Особенно когда смотришь на Чжао Шися и Лю Юйсюаня, их одежда вся в заплатках. Они мастера, сравнимые с Цугикоку Ёриичи, но у них большая проблема с выживанием в Шэньчжоу. Когда вы думаете о том, что каждый мечник Корпуса истребителей демонов имеет значительное пособие, Синобу Кочо все больше и больше чувствует, что влияние национальной мощи на личность слишком велико.
Вздохнув в душе, Синобу Кочо посмотрела на Лю Юйсюаня рядом с собой и в замешательстве спросила:
- Поскольку секта Шэньчжоу Дао собирается сражаться с церковью в Тяньнане, почему старший Лю Юйсюань не идет в Тяньнань, а вместо этого идет в Куньлунь? Я думаю, что с силой старшего Лю Юйсюаня он, по крайней мере, может внести вклад в Тяньнане, верно?
Лю Юйсюань услышал это и торжественно сказал:
- Потому что у меня есть более важные дела.
- Что-то более важное?
Как только Синобу Кочо закончила говорить, Тамамоно-маэ произнесла:
- Мастер Лю Юйсюань, позвольте мне угадать, ваша цель поездки в Куньлунь такая же, как и моя?
- Вы тоже собираетесь в Куньлунь? - озадаченно спросил Лю Юйсюань.
- Конечно, - спокойно ответила Тамамоно-маэ:
- Более тысячи лет назад тот парень изгнал меня из Шэньчжоу. Теперь, когда прошло тысяча лет, я должна отомстить!
- Более тысячи лет назад? - пробормотал Лю Юйсюань, услышав это, а затем сказал:
- Как и ожидалось, вы тоже хотите найти его.
- Верно.
Слушая, как эти двое говорят загадками, Синобу Кочо в замешательстве спросила:
- О ком вы говорите?
Чжао Шися, стоявший рядом, услышал слова Кочо Рен, но не стал объяснять напрямую. Вместо этого он спросил:
- Госпожа Синобу, вы не заметили кое-что? Наши действия в Мавзолее Первого Императора полны странностей.
- Странностей?
- Да. Например, Мавзолей Первого Императора Цинь имеет огромное значение, но как бы важен он ни был, он не имеет никакого отношения к вашему Корпусу Истребителей Демонов, верно? Но почему ваш Корпус Истребителей Демонов объединился с нашей Шэньчжоу Дао Сектой, чтобы вместе решить проблему с зомби в Мавзолее Первого Императора Цинь? Вам не кажется это очень странным? - сказал мастер Чжао:
- Есть еще старший брат Чжан Тайюэ с горы Лунху, который хорошо известен и имеет более высокий уровень совершенствования, чем я. По логике вещей, гора Лунху должна была послать его для исследования Мавзолея Первого Императора, но почему получилось так, что из горы Лунху пришла младшая сестра Чжан Тайхуа? Неужели гора Лунху знала, что младшая сестра Чжан Тайхуа является реинкарнацией Первого Императора?
- Кроме того, Тамамо-но-Маэ была императрицей Первого Императора, а Сюй Фу был младшим Лу Шэна. У них обоих были тесные связи с Мавзолеем Первого Императора, но в прошлом они были как вода и огонь. Почему же они случайно оказались вместе во время этой поездки в Мавзолей Первого Императора?
- Госпожа Синобу, вам не кажется, что все это слишком странно и слишком совпадение?
- Как будто кто-то знал, что зомби в Мавзолее Первого Циньского Императора воскреснут, поэтому собрал нас вместе, чтобы разобраться с зомби в Мавзолее Первого Циньского Императора!
Услышав слова мастера Чжао, Синобу Кочо тоже была потрясена.
Поразмыслив, она действительно обнаружила, что что-то не так. Люди, пришедшие в Мавзолей Первого Циньского Императора, преследовали разные цели, принадлежали к разным фракциям и разным странам. Многие из них должны были быть врагами друг другу. Но они случайно собрались вместе и убили зомби в Мавзолее Первого Циньского Императора.
Все это слишком совпадение и слишком странно!
Что же на самом деле происходит?
- Все очень просто, потому что кое-кто тайно все это организовал, - сказала Тамамо-но-Маэ:
- Кто-то уже подсчитал, что зомби в Мавзолее Первого Императора могут воскреснуть, поэтому собрал нас вместе различными способами, чтобы использовать нас для убийства зомби.
- Как это возможно? Неужели кто-то действительно может сделать что-то подобное? - воскликнула Синобу Кочо.
- Конечно, люди не могут этого сделать. Даже призраки и зомби могут быть не в состоянии это сделать, - сказал мастер Чжао:
- Но если бы это был бессмертный, это было бы легко сделать!
Бессмертный?
- Старший Чжао Шися, вы хотите сказать, что кто-то в Шэньчжоу переродился после смерти и стал бессмертным?
- Неплохо, - кивнул Чжао Шися, а Лю Юйсянь сбоку продолжил:
- У нас в Шэньчжоу тысячелетиями существовала императорская система, и были сотни императоров, многие из которых хотели превратить свои трупы в бессмертных после смерти. Неудача Первого Императора не означает, что другие императоры не могут добиться успеха. Фактически, бессмертным, которому удалось превратить свой труп в бессмертного после смерти и тайно устроить все в Шэньчжоу, был другой император, не менее выдающийся, чем Первый Император.
- О чем ты говоришь?
- Тан Тайцзун, Ли Шиминь!
Если мы будем ранжировать всех императоров Китая, то император с самыми высокими достижениями, несомненно, будет Первым Императором.
Но если мы будем рассматривать только способности самого императора, то он, несомненно, является самым сильным императором среди всех императоров в Шэньчжоу.
Это император Тайцзун из династии Тан, Ли Шиминь!
Фактический основатель династии Тан и создатель администрации Чжэнгуань, он был лучшим среди всех императоров Китая как по гражданским, так и по военным достижениям. Его общие способности, несомненно, были лучшими!
- В прошлом Лоугуань Дао школы Тайцин был избран небесами в качестве мудрого лидера. Глава Лоугуань Дао подсчитал, что Ли Шиминь, сын герцога Тана, был великим лидером, поэтому он спустился с горы, чтобы лично принять его в качестве ученика и научил его всем уникальным навыкам школы Тайцин. Таким образом, не говоря уже о гражданских и военных достижениях императора, просто говоря о даосском культивировании, Ли Шиминь также был главным даосским мастером в то время.
Как очевидец той эпохи, Тамамо-но-Маэ медленно пересказала события прошлого:
- Именно благодаря этой культивации Ли Шиминь принял меры в своем мавзолее, когда почувствовал, что его жизнь подходит к концу. После своей смерти он полагался на фэн-шуй гробницы, чтобы соединиться с силой звезд в небе, и в течение ста лет его труп превратится в бессмертного.
Когда Шинобу Кочо услышала, как Тамамо-но-Маэ сказала, что Ли Шиминь превратит свой труп в бессмертного всего за сотню лет, она снова была потрясена.
Следует отметить, что зомби Лу Шэн тоже был гением, а Мавзолей Первого Императора, который он занимал, был первоклассным местом Фэн-шуй в мире. Однако Лу Шэн провел более 2000 лет, не став бессмертным. В отличие от него, Ли Шиминь стал бессмертным в течение ста лет и стал почти бессмертным бессмертным. Не будет преувеличением сказать, что разница между ними огромна, как между небом и землей.
В этот момент Тамамо-но-Маэ печально сказала:
- В прошлом я вселилась в Ян Юйхуань, надеясь использовать личность этой наложницы, чтобы обратить вспять упадок династии Тан. Но я не ожидала, что, как только план начал осуществляться, Ли Шиминь, который превратил свой труп в бессмертного, внезапно напал. Он сказал, что люди, занимающиеся культивацией, не могут вмешиваться во взлеты и падения мира, и жестоко избил меня. Если бы мне не посчастливилось встретить танского посланника, я могла бы умереть в Китае в то время!
Шинобу Кочо задумчиво сказала: