Глава 57
Пока Тё Синобу и Фусигава Санэ шутили, Бэйминъюй Синмин тоже держал газету и объяснял Чжао Шися:
- Сяо Жэнь в этом году всего 16 лет. Хотя она и провела некоторые исследования благодаря своему выдающемуся таланту, она абсолютно не могла совершить такую гнусную вещь. Если вы не верите, просто посмотрите на ее внешность. По возрасту она не намного старше соратника даоса Чжан Тайхуа.
На самом деле, даже если бы Бэйминъюй Синмин не объяснял, Чжао Шися не поверил бы, что короткая и милая девушка перед ним - сумасшедший ученый, убивший людей, о котором писали в газете. Конечно, это не означает, что Чжао Шися поверит Корпусу истребителей демонов. В конце концов, разрыв между Шэньчжоу и Сяоризи в эту эпоху слишком велик, и людям из двух стран почти невозможно установить настоящие доверительные отношения.
Не говоря уже о том, что инцидент с Мавзолеем Цинь Шихуана изначально был уловкой, использованной даосской сектой Шэньчжоу, чтобы доставить неприятности людям.
Мавзолей Первого Императора — хорошо известное опасное место в Шэньчжоу. Даже расхитители гробниц, хорошо умеющие грабить гробницы, не смеют думать о разграблении Мавзолея Первого Императора. В даосской секте Шэньчжоу много мастеров. Причина, по которой они прислали всего трех человек на этот раз, заключается в том, что они на самом деле не намерены выкапывать Первого Императора. Цель состоит в том, чтобы использовать Мавзолей Первого Императора, опасное место, чтобы обмануть легендарный злой Корпус истребителей демонов.
Только после фактического контакта с Корпусом истребителей демонов мастер Чжао понял, насколько велик разрыв между газетными слухами и реальностью.
Жестокий ученый Шинобу Кочо, о котором говорили, что он убил бесчисленное количество людей, на самом деле был всего лишь 28-летней девушкой. Злодейская организация Корпус Истребителей Демонов, которая, как говорили, использовала жизни людей Шэньчжоу для биохимических экспериментов, была всего лишь гражданской организацией, которая убивала демонов в соответствии с Гемей Шимей. Более того, среди членов организации было большое количество несовершеннолетних, которые вообще не были способны проводить биохимические эксперименты.
В то время как Бэйминьюй Синмин общался с Мастером Чжао, юная Чжан Тайхуа тоже положила глаз на Арисугаву Шюсуи. Она раскачивала двумя большими косами, наклонила свое милое личико и прищурила большие глаза. Она внимательно посмотрела на внешность Арисугавы Шюсуи и пробормотала:
- Нет, что-то не так...
Поведение Чжан Тайхуа заставило Арисугаву Шюсуи покрыться мурашками, и он подумал:
Неужели этот маленький сопляк что-то понял?
Чтобы избежать раскрытия своего секрета, Арисугава Шюсуи немедленно натянул улыбку и притворился спокойным:
- Сестра Тайхуа, со мной что-то не так?
Затем Чжан Тайхуа приняла взрослый вид, нахмурилась и проанализировала:
- Сестра, ты плохо выглядишь.
Оказалось, что Чжан Тайхуа заметила, что лицо Арисугавы Шюсуи выглядит иначе, и он фактически использовал искусство физиогномики, чтобы прочитать чужую судьбу.
- Что не так с моей внешностью?
Арисугава Шюсуи с любопытством коснулся своего лица и с сомнением спросил:
- Я думаю, что я довольно хорошо выгляжу!
- На самом деле, проблема не в структуре ваших костей. Ключ в ваших глазах.
Указывая на бледно-розовые глаза Арисугавы Шюсуи, Чжан Тайхуа задумалась:
- Глаза, словно абрикосы, зрачки, будто лепестки персика, брови, словно у Яо, взгляд, как вода... Кажется, это описание прекрасной женщины, приносящей беды стране и народу, лисы-оборотня из легенд! В книге сказано, что Дацзи, соблазнившая вана Чжоу, Бао Си, разыгравшая князей с помощью сигнальных огней, Чжао Фэйянь, танцевавшая с флейтой, и прекрасная Ян Гуйфэй — все они, кажется, обладали такой внешностью.
Говоря это, Чжан Тайхуа указала пальцем и многозначительно произнесла:
- Так что, сестрица, тебе ни в коем случае нельзя выходить замуж в императорскую семью! Иначе именно тебе суждено будет войти в историю как виновнице бед!
Услышав слова Чжан Тайхуа, Арисугава Сюсуй облегченно вздохнула и улыбнулась:
- Сестра Тайхуа, вы шутите. Я родственница императора нашей страны. Как я могу выйти замуж за императора? Кроме того, в этом мире не так уж много стран, где сохранилась монархия. Даже если бы я захотела выйти замуж за императора, это невозможно!
- Ах, да!
Выслушав объяснение Арисугавы Сюсуй, Чжан Тайхуа вдруг осенило:
- Теперь, когда нет императора, лицо, приносящее красоту, естественно, бесполезно! Я удивлялась, почему у твоей сестры лицо такое очаровательное, но нет никакой кармы? Оказывается, времена изменились!
Да, времена изменились.
Без императора, естественно, больше не будет красивых женщин, причиняющих неприятности!
Арисугава Сюсуй посмеялась над собой в душе, а затем снова начала играть с Чжан Тайхуа. Она была очень красива и обладала мягким и добродетельным характером, поэтому, хотя она и родилась в королевской семье, она быстро подружилась с относительно простой Чжан Тайхуа.
Все обменялись идеями и в определенной степени узнали друг друга. Затем Бэйминь Юй Синмин вдруг спросил:
- Старший Рэнгоку Макидзюро из нашего Корпуса Истребителей Демонов однажды встречался с даосским собратом дао Лю Юйсюань с горы Удан. Поэтому перед отъездом в Шэньчжоу в этот раз старший Макидзюро специально попросил нас передать привет даосскому собрату Лю Юйсюань от его имени. Я не знаю, где сейчас находится даосский собрат Лю Юйсюань и когда мы сможем с ней встретиться.
В связи с этим Чжао Шися пояснил:
- Хотя младшая сестра Лю родилась в Удане, она путешествовала по Западным регионам в течение многих лет, ища следы дао Лоугуань секты Тайцин. Я думаю, что после того, как мы отправимся в префектуру Юнчжоу, младшая сестра Лю должна вернуться в Гуаньчжун из Западных регионов, и тогда мы сможем с ней воссоединиться.
Услышав, что Лю Юйсюань на самом деле искала следы секты Тайцин в Западных регионах, Ху Ди Рен рядом с ним с любопытством спросила:
- Что сестра Лю хочет делать с дао Лоугуань секты Тайцин?
- Что еще это может быть? Конечно, это "Туй Бэй Ту"!
Чжан Тайхуа, который был еще очень молод, покачал головой и сказал:
- У птицы нет ног, у горы есть луна, солнце восходит, и люди плачут. Как вы думаете, о чем говорит 39-й образ "Туй Бэй Ту"? Семья старшей сестры Лю погибла из-за этой гексаграммы, поэтому, конечно, она хочет попросить у дао Лоугуань секты Тайцин разъяснений!
Синобу Кочо и остальные не были уверены, что означает "У птицы нет ног, а у горы есть луна", но смысл второй половины предложения "Когда солнце восходит, люди плачут" был слишком очевиден.
Разве в конце династии Цин китайский народ, находившийся под властью Восьми Знамен династии Цин, не был подобен птицам без ног? Разве яркая луна на родине не была такой же тусклой, как лунный свет в горах?
В тот момент, когда китайская цивилизация погружалась во тьму, жизнь на Востоке восходила подобно восходящему солнцу. Морское сражение не только разрушило последние иллюзии Китая, но и привело к потере огромного количества территории и богатств. Кто из жителей Китая не плакал горько о судьбе страны?
Лица людей, пришедших из простых семей, стали серьезными. Особенно Кочо Шинобу. Нужно знать, что после слияния с Учихой Изуми она уже может наблюдать параллельные миры с помощью перспективы Учихи Изуми. Но если она захочет вывести прошлое и будущее мира, она все еще не сможет этого сделать.
Эта Лоугуаньская ветвь секты Тайцин на самом деле могла предсказать, что произойдет через тысячу лет. Этот метод был невероятным. Особенно его достижения во времени и пространстве, возможно, даже лучше, чем у Учихи Изуми.
В состоянии удивления Кочо Рен спросила Чжан Тайхуа о прошлых деяниях Лоугуаньской ветви секты Тайцин. Однако Чжан Тайхуа мало что знала об этих мелочах. Поэтому заговорил мастер Чжао:
- По легенде, Лоугуаньская ветвь секты Тайцин была передана даосским предком после его путешествия на запад в Гуаньчжун. Известно как источник всего даосизма в мире и родовое гнездо Хуан-Лао в мире. С момента своего основания в доциньский период он всегда был лидером всего даосизма в мире, занимая гору Тайи, первую из 72 благословенных мест даосизма.
- Что касается того, почему секту Тайцин также называют Лоугуань, это потому, что ученики этой секты любят наблюдать за небесными явлениями и выводить судьбу мира. Так называемое строительство башни из травы и наблюдение за звездами и ци - вот происхождение названия Лоугуань Дао. Но, честно говоря, самое известное, что было сделано Лоугуань Дао, - это во времена Северной и Южной династий.
С этими словами господин Чжао намеренно взглянул на выражения лиц всех присутствующих.
Чжан Тайхуа не проявил к этому никакого интереса, а Фусикава Сия вообще ничего не понял, поэтому на их лицах появилось некоторое нетерпение. Что касается Бэйминюй Синмина, то, хотя он и понимал китайский, об истории Южной и Северной династий в Шэньчжоу ему ничего не было известно. Поэтому, когда он услышал, что Чжао Шисю собирается говорить о Южной и Северной династиях, выражение его лица было явно немного растерянным.
В отличие от этих троих, проявлявших нетерпение и растерянность, Кочо Синобу, Арисугава Сюсуй и Ногидзака Бундзо с нетерпением ждали продолжения. Особенно когда господин Чжао упомянул Северную и Южную династии, ожидания на лицах этих троих стали еще сильнее. Очевидно, эти трое интересовались не только историей секты Тайцин, но и знали историю Северной и Южной династий, которая была очень незнакома большинству людей в Шэньчжоу.
Конечно, эти трое не так просты.
Господин Чжао подумал про себя, а затем сказал:
- Во времена Северной и Южной династий семья Сыма узурпировала трон, что привело к Восьми Княжеским Смутам, вторжению Пяти Варваров, миграции ханьцев на юг, и горы и реки династии Хань пали в руки варваров. В северной части Китая в то время варвары въезжали на своих конях в Центральные равнины; в южной части Китая в то время это тоже была улица с односторонним движением. Как раз когда цивилизация Китая находилась в беспрецедентном кризисе, секта Тайцин приняла удивительное решение.
- Они хотят выбрать мудрого лидера для Бога!
- Выбрать мудрого лидера от имени Бога? Что это значит? - услышав это, удивился Кочо Синобу:
- Неужели они хотят избрать императора?
- Именно, - кивнул господин Чжао.
- Тайцинская секта на протяжении сотен лет наблюдала за судьбами небесных явлений и прекрасно осведомлена обо всех изменениях в будущем. Поэтому они знают, кому суждено стать императором в будущем! И они также знают, кто, скорее всего, возродит китайскую цивилизацию, став императором. Итак, в этот мрачный момент, когда свирепствовали хунну и коррумпировалась знать, Тайцинская секта решительно поддержала ханьца по имени Ян Чжун.
- Ян Чжун, кто это? - озадаченно спросила Чжан Тайхуа, услышав это.
- Ян Чжун был великим генералом во времена династий Западная Вэй и Северная Чжоу. Он также был императором Тайцзу династии Суй, который положил конец периоду Северных и Южных династий! - пояснила Синобу Кочо.
- Император Тайцзу династии Суй? - сомнения Чжан Тайхуа еще больше усилились:
- Погоди, погоди, разве императором-основателем династии Суй не был император Вэнь династии Суй, Ян Цзянь? Как это вдруг появился еще один Ян Чжун?
- Потому что Ян Чжун - отец Ян Цзяня, - продолжила Кочо Синобу:
- Именно благодаря накоплениям Ян Чжуна Ян Цзянь смог узурпировать режим Северной Чжоу, опираясь на основание своего отца, и стать императором-основателем династии Суй.
- О, вот оно что!
Чжан Тайхуа кивнула, показывая, что поняла. Затем она снова посмотрела на Кочо Синобу, недоумевая:
- Погоди, погоди, откуда ты это знаешь?
Чжан Тайхуа была озадачена:
- Разве ты не обычный человек? Почему такое чувство, что ты знаешь об истории Шэньчжоу больше, чем я?
Глядя на удивленное выражение лица Чжан Тайхуа, Кочо Синобу притворилась серьезной и пошутила:
- Потому что мы, "сяоцзы", хотим завоевать вас, Шэньчжоу! Раз мы хотим завоевать Шэньчжоу, мы, естественно, должны понимать Шэньчжоу. Поэтому, начиная с начальной школы, наши ученики "сяоцзы" начали изучать историю вас, жителей Шэньчжоу. Мы хотим понимать вас, жителей Шэньчжоу, лучше, чем вы сами, только так мы сможем вас завоевать!
Увидев агрессивный взгляд Кочо Шинобу, Чжан Тайхуа тут же в гневе топнул ногой и сказал:
– Ну, у тебя миловидная внешность, поэтому я думал, что ты неплохой парень! Оказывается, ты тоже дьявол! Просто подожди и увидишь, я, Чжан Тайхуа, рано или поздно пойму историю наших предков лучше, чем ты! Мы, в Шэньчжоу, никогда не проиграем таким, как ты, ничтожным людишкам!
Видя, что Чжан Тайхуа наконец-то проявил интерес к изучению истории своей страны, Кочо Шинобу кивнула и сказала:
– Хорошо, посмотрим, сможет ли твое будущее "я" превзойти меня в знаниях!
– Хм, просто подожди. Я никогда тебе не проиграю!
Сказав это, Чжан Тайхуа вдруг почувствовал, что что-то не так.
Почему действия Кочо Шинобу только что заставили меня почувствовать, будто она пытается обманом заставить меня учиться? Неужели меня обманули?
Но независимо от того, обманула она его или нет, бесспорным фактом было то, что Кочо Шинобу знала об истории Шэньчжоу больше, чем Чжан Тайхуа, уроженец Шэньчжоу. Из-за чувства собственного достоинства народа Шэньчжоу у Чжан Тайхуа, который обычно не любил учиться, впервые появилась идея усердно заниматься.
Что касается поведения Кочо Шинобу, Гёмэй Беимэйю и Сусуй Арисугава покачали головами с кривой усмешкой. Оба знали, что Сяоризи в то время был захватчиком, но они не могли принять этот факт так же спокойно, как Кочо Шинобу. А Ногидзака Бунзо смотрел на Кочо Шинобу с некоторой убийственной подоплекой, очевидно, считая, что действия Кочо Шинобу запятнали репутацию страны. Что касается Чжао Шися, то он был высокого мнения о Кочо Шинобу.
После этого инцидента Кочо Рен сказала мастеру Чжао:
– Старший Чжао, неужели именно благодаря секте Тайцин Ян Чжун, который изначально происходил из бедной семьи, смог добиться успеха и заложить основу для династии Суй?
– Всё верно, — продолжил мастер Чжао.
Опираясь на свое видение будущего, секта Тайцин успешно поддержала Ян Чжуна и Ян Цзяня, отца и сына, которые несли на себе бремя императорской судьбы, и объединила земли Китая, находившиеся в смятении на протяжении сотен лет, под властью династии Хань. Когда династия Суй была разрушена из-за злодеяний императора Яна из Суй, секта Тайцин поддержала императора Тайцзуна из династии Тан, Ли Шиминя, и помогла ему заложить основу династии Тан на триста лет.
Короче говоря, секта Тайцин выбрала два поколения самых подходящих императоров для Шэньчжоу. Она не только спасла цивилизацию Шэньчжоу от опасности и ознаменовала новую эру славы, но и даосское течение Лоугуань секты Тайцин быстро поднялось и стало государственной религией династии Тан. Однако у всего есть свои плюсы и минусы. После двух последовательных успехов в поддержке Двора Дракона воля небес, наконец, начала наказывать секту Тайцин.
Сразу после смерти императора Тайцзуна из династии Тан мастера секты Тайцин начали вычислять следующего кандидата на пост Человеческого Императора. Однако после неоднократных вычислений они с удивлением обнаружили, что следующим человеком, наиболее подходящим, чтобы стать Человеческим Императором Шэньчжоу, не был ни членом королевской семьи, ни дворянином, ни даже торговцем. Потому что, согласно расчетам секты Тайцин, следующим Человеческим Императором, наиболее подходящим для правления страной, на самом деле является женщина!
Даже в 20-м веке, когда был создан «Истребитель демонов», многим странам было трудно принять женщин у власти. Даже в таких странах, как Великобритания, где правила королева, премьер-министр, который был мужчиной, был тем, кто фактически управлял страной.
Было так трудно найти женщину с реальной властью в 20-м веке, не говоря уже о династии Тан тысячу лет назад.
Поэтому, даже несмотря на то, что секта Тайцин знала, что итог выступления был верным, ей все равно было трудно это принять. Столкнувшись с этой сложной ситуацией, секта Тайцин разделилась на две фракции.
Консервативная фракция выступала за то, чтобы отказаться от поддержки нынешнего поколения императора и сосредоточиться на следующем поколении. Секте Тайцин не нужно поддерживать женщину в качестве императора, так как это не только создаст огромное сопротивление, но и нанесет вред фундаментальной этике китайской цивилизации!
Но другая группа людей предположила, что если императрицу не поддержать в восхождении на трон, она станет второй Цзя Наньфэн, что приведет к краху некогда процветающей династии Тан, и народ Китая снова переживет нашествие пяти варваров и мигрирует на юг. Никто не мог гарантировать, сможет ли Китай к тому времени возродиться.
Поэтому, чтобы быть ответственным за китайскую цивилизацию, секта Тайцин, наконец, решила поддержать эту женщину в восхождении на трон.
И этим человеком, естественно, является единственная женщина-император в истории Китая: У Цзэтянь!
- Чтобы сделать У Цзэтянь императором, секта Тайцин использовала все возможные средства. Они не только победили многих даосских мастеров, выступавших против У Цзэтянь, но и использовали тысячелетнее наследие своей секты, чтобы гарантировать ее безопасность. Наконец, благодаря жестким мерам секты Тайцин и У Цзэтянь, появилась сцена, нарушающая исторический здравый смысл. Будучи женщиной, У Цзэтянь действительно стала императором! Но...
На этом месте мастер Чжао сделал паузу, как будто пытался подобрать слова. Но Шинобу Кочо все же догадалась об истине и продолжила:
- Однако сила секты Тайцин также заставила У Цзэтянь, взошедшую на трон, почувствовать себя настороженно. Поэтому вскоре после восхождения У Цзэтянь на трон, будучи императором, она начала поддерживать буддизм и подавлять даосизм.
Чжао Шисёй кивнул, услышав это, и сказал:
- Верно. В конце концов, У Цзэтянь не была ни императором Вэнь из династии Суй, ни императором Тайцзун из династии Тан. Она взошла на престол вопреки господствующим тенденциям того времени, поэтому у нее было гораздо большее чувство кризиса, чем у других императоров, которые взошли на престол обычным путем. Она особенно беспокоилась, что секта Тайцин поддержит кого-то другого, чтобы стать императором, как они поддержали ее. Поэтому первое, что У Цзэтянь сделала после восхождения на престол, - объявила секту Тайцин предателем и призвала даосские секты по всему миру атаковать секту Тайцин и дао Лоугуань.
В то время секта Тайцин не только понесла тяжелые потери, чтобы поддержать восхождение У Цзэтянь на трон, но и оскорбила даосские секты по всему миру. Поэтому, столкнувшись с подавлением со стороны У Цзэтянь, у секты Тайцин не было сил сопротивляться. После последнего ожесточенного сражения горные врата секты Тайцин были вырезаны, а рассеянные ученики Тайцин также были убиты войсками императорского двора. Дао Лоугуань секты Тайцин, которое передавалось на протяжении тысячелетий, просто исчезло в долгой реке истории.
После того, как Мастер Чжао закончил рассказывать об истории секты Тайцин, Шинобу Кочо, естественно, преисполнилась эмоций.
С одной стороны, она была удивлена дерзостью секты Тайцин, выбиравшей мудрого лидера от имени небес, а с другой стороны, она восхищалась тем, что другая сторона фактически поддерживала два поколения человеческих императоров. Конечно, Шинобу Кочо также оплакивала конец секты Тайцин. Оказалось, что волей небес нельзя играть просто так. Ценой игры с волей небес часто было то, что секту Тайцин заставляли исчезнуть по воле небес.
В общем, после некоторого времени общения, мастера обеих стран достигли определенного взаимопонимания. Но даже несмотря на это, Ногидзака Бунзо все еще хочет бросить вызов Чжао Шися и проверить его заявленную "непобедимость в пределах трех футов". Фусига Кава Сия разделяет эту идею, поэтому часто следует за Ногидзакой Бунзо, чтобы присоединиться к веселью.
Столкнувшись с такой любезностью, Чжао Шися, естественно, не мог отказаться. Поэтому, прежде чем отправиться в Гуаньчжун, Чжао Шися сначала провел поединок с Ногидзакой Бунзо. Они сражались в пригороде Сунцзянской управы, в окружении бесплодной приливной равнины. Время боя было выбрано ночное, чтобы избежать привлечения внимания.
Под светом серпа луны крепкий Ногидзака Бунзо вытащил длинный меч, длиной более метра, и холодное лезвие ярко блеснуло в лунном свете. Напротив него Чжао Шися все еще был одет в свою заплатанную робу и улыбался. Столкнувшись с мечом Ногидзаки Бунзо, он лишь протянул два пальца.
- Ты не используешь оружие? - удивленно спросил Ногидзака Бунзо.
Чжао Шися улыбнулся и покачал головой в ответ:
- С тех пор как Чжао спустился с гор в возрасте 15 лет, он никогда не использовал никакого оружия.
Видя, что мастер Чжао осмелился встретить меч Ногидзаки Бунзо лишь с двумя пальцами, Синобу Кочо и другие почувствовали, что мастер Чжао немного высокомерен. Только Чжан Тайхуа, хорошо знавший мастера Чжао, взволнованно подбодрил его:
- Брат Чжао, покажи этому парнишке, насколько сильны Пустотные Талисманы вашей секты Маошань!
Пустотный Талисман?
Как только Чжан Тайхуа это сказал, мастер Чжао сложил два пальца вместе, образовав меч, и указал в воздух. Затем золотой свет собрался на кончиках пальцев мастера Чжао и превратился в золотой талисман в воздухе. Талисман был отмечен таинственными символами, а в центре было величественное слово "печать"!
Это и есть Пустотный Талисман?
Увидев, как мастер Чжао небрежно нарисовал золотой талисман печати, Ю Цичуань Цюшуй не мог не сказать:
- Я слышал, что секта Маошань славится своими талисманами. Даже смертные, не обладающие культивацией, могут запечатывать зомби, рисуя особые талисманы на куркумной бумаге. А если мастер секты Маошань не нуждается в бумаге для талисманов, алтаре, мече из персикового дерева или других внешних предметах, он может использовать свою глубокую культивацию, чтобы рисовать талисманы средним пальцем в воздухе, и сила их не меньше, чем у настоящих талисманов. Однако, чтобы уметь рисовать талисманы в воздухе, обычным людям нужно не менее тридцати лет культивации. Удивительно, что у Чжао Цзюня такая культивация в столь юном возрасте.
Услышав, что Арисугава Сюсуй так легко раскрыл секрет Пустотного Талисмана школы Маошань, мастер Чжао удивился: