Глава 56
- Но постепенно все обнаружили, что им, кажется, нравится чувство убийства. Как будто злые духи в их сердцах вырвались на свободу, и все начали убивать людей различными способами. Например, перед тем, как убить кого-то, они выкалывали им глаза или разрезали животы и вытаскивали кишки, а затем убивали их после того, как те видели, как их кишки перекручиваются...
- Тьфу...
В этот момент Ренгоку Чиджуро, самый младший из толпы, вырвало. Остальные тоже побледнели, не в силах поверить, что такое может сделать человек.
- Это... Это что-то, что сделали военные нашей страны?
В этот момент Фусигаву Мияби покрылся холодным потом, не в силах поверить, что его страна совершила такие ужасные злодеяния.
Положение Шинобу Кочо было не лучше, чем у других. Даже несмотря на то, что она слилась с Учихой Изуми и обладала всеми его воспоминаниями, она, как человек на протяжении трёх жизней, всё ещё не могла представить, что кто-то совершит такие зверства. Такое убийство ради убийства - грех более страшный, чем демон!
- Зачем вы это делаете? - в замешательстве спросила Бабочка Шинобу:
- Разве недостаточно занять военный порт и достичь военной цели? Даже если вам нужно грабить богатства и женщин, чтобы наградить солдат, вы можете просто позволить солдатам грабить. Зачем нужно устраивать резню в городе?
- Есть две конкретные причины, - задумался Ренгоку Макиджуро:
- С одной стороны, это делается для снижения затрат на оккупацию. Шицзыкоу - один из лучших глубоководных портов в Восточной Азии, поэтому высшие руководители, естественно, хотят полностью занять это место. Но местные жители Шэньчжоу, естественно, этого не допустят. В конце концов, здесь жили их предки на протяжении поколений. Поэтому высшие руководители приказали убить всех местных жителей, чтобы эти гражданские Шэньчжоу в будущем не создавали проблем в таком военном оплоте.
- С другой стороны, это также необходимо для достижения долгосрочных стратегических целей нашей страны. Как всем известно, наша страна, безусловно, хочет полностью завоевать Шэньчжоу. Но население Шэньчжоу в несколько раз превышает наше, что значительно увеличивает стоимость управления после завоевания. Поэтому высшие руководители хотят последовать примеру США в отношении коренных жителей и уничтожить всех жителей Шэньчжоу.
- Как только все жители Шэньчжоу будут мертвы, не нужно будет беспокоиться о том, что земля Шэньчжоу будет отвоевана обратно народом Шэньчжоу. Поэтому резня в Шицзыкоу, устроенная высокопоставленными чиновниками, должна быть всего лишь предзнаменованием будущих завоеваний и убийств. Думаю, вы еще при жизни увидите, как подобные массовые убийства будут продолжаться на земле Шэньчжоу, пока народ Шэньчжоу не превратится в меньшинство, подобное коренным американцам.
В этот момент Рэнгоку Макидзюро улыбнулся и сказал:
- На самом деле, если разобраться, зверства нашей страны против Китая - это всего лишь подражание западным державам. Кто сделал так, чтобы державы, господствующие в мире, поступали так же? Поскольку державы стали могущественными благодаря таким массовым убийствам и зверствам, мы, как преемники, естественно, пойдем тем же путем.
Видя, что все Истребители Демонов испытывают боль и обиду из-за его слов, Рэнгоку Макидзюро беспомощно отпил глоток вина и сказал:
- Итак, теперь вы понимаете, как народ Шэньчжоу смотрит на нашу повседневную жизнь, верно? Они называют нас "дьяволами", и это абсолютно верно. На национальном уровне мы - призраки, пожирающие людей призраки!
- С этой точки зрения вы обнаружите, что действия Корпуса Истребителей Демонов совершенно бессмысленны и могут даже принести больше смертей. Представьте себе, если бы не было Корпуса Истребителей Демонов, злые духи наверняка заполонили бы нашу страну. И из-за внутренних проблем наша страна могла бы замедлить темпы завоевания Шэньчжоу, и были бы спасены десятки миллионов мирных жителей Шэньчжоу.
- Хе-хе, это самая ироничная вещь на свете! Корпус истребителей демонов, которые хотят только защищать других, - грешные мясники, а Кибуцудзи Мудзан, который вызвал бесконечные убийства, - герой, спасший мир. Если в этом мире действительно есть рай и ад, то, возможно, в рай сможет попасть Кибуцудзи Мудзан!
Столкнувшись с насмешками Ренгоку Макидзюро, истребители демонов потеряли дар речи.
Они вдруг поняли причину плохого поведения Ренгоку Макидзюро. Текущая политика Корпуса истребителей демонов действительно была ошибочной. Они всегда избегали убийства настоящих злых духов и сосредотачивались только на мелком Кибуцудзи Мудзане. Такой Корпус истребителей демонов никогда не сможет убить настоящих злых духов, а станет соучастником этих злых духов в убийстве людей.
Короче говоря, все здесь, у Ренгоку Макидзюро, понимают напряженные отношения между Шэньчжоу и Сяорицзи, и также имеют определенные ожидания от будущей поездки в Шэньчжоу. Когда все были готовы уйти, Ренгоку Макидзюро наконец сказал:
- Ах да, если увидите этого сопляка Юйсюань, передайте ей привет от меня. И еще, извинитесь перед ней за меня. Я не спас никого из ее родственников и друзей тогда.
В конце своей речи Ренгоку Макидзюро выпил вино из кувшина, а затем погрузился в глубокий сон.
……
- Я никогда не думал, что тогда произойдет такая ужасная вещь, - вздохнул Ренгоку Кёдзюро:
- Теперь я наконец понял, почему мой отец так подавлен. Если бы я столкнулся с этими вещами, я, вероятно, был бы таким же, как он!
Бэйминьюй Синмэй сложил руки вместе и вздохнул:
- Я также слышал об инциденте в Шизикоу от своих товарищей-практиков в Шэньчжоу. Я никогда не ожидал, что правда окажется еще более жестокой, чем слухи. Какой грех, какой грех!
Но Бусэй Каваичи холодно фыркнул и сказал:
— Химаэ-сан, какой смысл просто кричать о своей вине? Мы — Корпус истребителей демонов, и мы должны убить того парня, который отдал приказ! Отныне, если кто-нибудь совершит массовое убийство на войне, мы, Корпус истребителей демонов, убьем его. Я не верю, что эти парни действительно не боятся смерти и скорее будут убиты, чем совершат массовые убийства!
В ответ Синобу Кочо кивнула и сказала:
— Я согласна с мнением Фузугавы-семпая. Убийство невинных людей более отвратительно, чем быть демоном. Это должно быть предано смерти одним ударом!
Видя, что мнения Кочо Синобу и Фусигавы Санэ становятся все более экстремальными, Бэйминъюй Синмэй покачал головой и сказал:
— Вы двое, не будьте слишком импульсивны! Корпус истребителей демонов сейчас находится в очень опасной ситуации. Если мы опрометчиво нападем на высшее руководство, мы неизбежно столкнемся с ударом со стороны военных. У нынешнего Корпуса истребителей демонов просто нет возможности бороться с высшим руководством. Поэтому, прежде чем предпринимать какие-либо действия, лучше всего внести коррективы во внутреннюю структуру Корпуса истребителей демонов.
— Мы можем убить только экстремистов среди высших руководителей после того, как Корпус истребителей демонов будет хорошо подготовлен к тому, чтобы пережить нападения со стороны высших руководителей. Даже убийство требует подробной информации и профессиональной подготовки. Короче говоря, мы должны думать обо всем в долгосрочной перспективе. Самое важное для нас сейчас — дела Шэньчжоу.
Выслушав совет Гёумея Гёумея, Синобу Кочо и Фусигава Минами согласно кивнули. Поэтому после того, как они втроем покинули резиденцию семьи Рэнгоку, они сообщили свое мнение Убуясики Ёя.
Когда Убуясики Ёсия увидел, что они втроем действительно хотят напасть на высокопоставленных военных чиновников, он сначала был потрясен. Но затем он задумался о недавнем изменении отношения высокопоставленных чиновников к Корпусу истребителей демонов, и понял, что для Корпуса истребителей демонов пришло время изменить свои стратегические цели.
Как раз в тот момент, когда Убуяшики Коя делал различные приготовления для преобразования Корпуса Истребителей Демонов, Шинобу Кочо и другие прибыли в порт Канто и нашли двух мастеров, которые должны были отправиться с ними в путешествие.
Одним из этих двоих был Ногидзака Бунзо, представлявший военных. Это был солдат ростом почти в два метра, лет тридцати, с крепким и высоким телосложением. На нём был надет камзол династии Цин, и он нёс длинный меч длиной более метра. Он выглядел настолько величественно, что прохожие подсознательно предпочитали обходить его стороной.
Арисугава Шусуи, представлявшая королевскую семью, была полной противоположностью Ногидзаке Бунзо. Ей было всего 18 лет в этом году, юная и красивая, в отличие от других членов королевской семьи, ставших уродливыми из-за инбридинга.
Если присмотреться, можно заметить, что её глаза были уникального светло-розового цвета, отражающие свет, словно драгоценные камни. Вкупе с её прекрасным лицом, не будет преувеличением сказать, что она была красотой природы.
Увидев прибытие Шинобу Кочо и других, Арисугава Шусуи почтительно поклонилась, и её слова и действия свидетельствовали о её хорошем воспитании. Однако Ногидзака Бунзо лишь холодно фыркнул, явно не воспринимая всерьёз Корпус Истребителей Демонов.
Шинобу Кочо и остальные не приняли грубое поведение Ногидзаки Бунзо близко к сердцу и просто представились.
В это время трое, включая Кочо Шинобу, также переоделись в одежду Шэньчжоу. Среди них Фушигава Санея и Ногидзака Бунзо были одеты в камзолы династии Цин, что выглядело немного неуместно. Бейминъю Синмэй, прибывший из буддизма, держал в руке чётки и носил рясу, выглядя как монах Шэньчжоу. Наряд Кочо был очень похож на наряд Арисугавы Шусуи. Обе они носили небесно-голубые топы с чёрными длинными юбками, выглядя в это время как студентки в Шэньчжоу.
После того, как все представились, Ногидзака Бунзо нетерпеливо сказал:
- Пошли сейчас, не тратьте здесь время.
С этими словами он взошел на корабль, отправляющийся в Шэньчжоу. Кочо Шинобу и остальные, увидев это, ничего не оставалось, кроме как последовать за ним.
Десять дней спустя они наконец прибыли в Сунцзянскую префектуру, самый процветающий район Китая.
Сойдя с лодки, все немного поискали в доке и вскоре нашли людей из даосской секты Шэньчжоу, пришедших за ними.
Мужчине было около 27-28 лет, с улыбкой, исполненный достоинства. Он выглядел очень представительно. Но по сравнению с его выдающейся внешностью и темпераментом, его одежда заставила Кочо и остальных слегка нахмуриться. Все потому, что на его одежде было много заплат и пятен по углам, и было очевидно, что ее не стирали много дней.
Заметив всеобщие взгляды, мужчина поклонился и сказал:
- Прошу прощения, я из бедной семьи, и у меня нет денег, чтобы купить себе новую одежду. Мне очень жаль, что я смутил вас всех.
После этого мужчина неловко улыбнулся, очевидно, понимая, что люди перед ним, вероятно, не понимают по-китайски, и его объяснения напрасны. Затем он достал из кармана ручку и бумагу, написал свое объяснение на бумаге и показал всем.
В то время китайские иероглифы все еще широко использовались в повседневной жизни, в отличие от более поздних поколений, когда повсюду была катакана. Поэтому, когда все увидели записку, они поняли, что этот человек родился в бедности, поэтому одежда, которую он носил, была куплена в ломбарде. Хотя он изо всех сил старался стирать их, у него не было денег на стиральный порошок, поэтому, как бы он их ни стирал, они не становились чистыми.
Затем мужчина представил свое имя на бумаге.
- Моя фамилия Чжао, а мое имя Шися. Я родом из Янчжоуской префектуры. С детства я был учеником секты Шанцин горы Маошань. На этот раз я здесь от имени секты Маошань, чтобы связаться со всеми и совместно решить проблему мавзолея Первого Императора. Надеюсь, все смогут дать мне больше советов.
Услышав, что перед ними мастер Чжао, все присутствующие немедленно насторожились. Ногидзака Бундзо спросил:
- Вы мастер Чжао?
Чжао Шися не понял, что говорит Ногидзака Бундзо, поэтому тому пришлось записать свои мысли ручкой на бумаге.
Оказалось, что, хотя Ногидзака Бундзо и был военным, он слышал о репутации Чжао Шися. Его очень не устраивала слава Чжао Шися как "непобедимого в мире в пределах трех футов перед собой", поэтому он приготовился использовать свой длинный меч, чтобы посоревноваться с Чжао Шися.
И не только Ногидзака Бундзо, Фусикава Мия также придерживался схожих мыслей.
Однако в ответ на этот вызов мастер Чжао просто улыбнулся и махнул рукой, а затем написал на бумаге:
- Уже поздно, давайте сначала разберем вещи. Что касается завязывания дружбы через боевые искусства, для этого еще будет достаточно времени. К тому же, это не место для драк.
Говоря это, мастер Чжао указал на плотную толпу у дока, давая понять, что это не лучшее место для дуэли.
Увидев это, Ногидзака Бундзо и Фусикава Сия были вынуждены отказаться от идеи дуэли и последовали за мастером Чжао в отель, подготовленный Даосской школой Шэньчжоу. Дверь отеля была простой и скромной, и было очевидно, что Даосская школа Шэньчжоу не была богата. Однако, войдя в отель, все обнаружили, что внутри чисто и аккуратно, и даже официантка говорила очень любезно.
Очевидно, что, хотя у Даосской школы Шэньчжоу не хватает денег, ее отношение к приему иностранных гостей по-прежнему заслуживает признания. Такое выгодное соотношение цены и качества в отеле нелегко найти.
Проводив всех в комнату, все увидели маленькую девочку лет двенадцати-тринадцати, которая возилась с компасом в руке и что-то вычисляла. Маленькая девочка выглядела даже не такой высокой, как Кочо Шинобу, и у нее было две большие косы на голове, просто девочка. Но в это время у маленькой девочки было серьезное лицо, и она бормотала:
- Тайшан Лаоцзюнь спешно приказал… Бин Чжуань… Бюро огня Саньхэ…
Маленькая девочка бросила компас, как только мастер Чжао повел всех в комнату, подскочила к мастеру Чжао, с любопытством посмотрела на всех и сказала:
- Братец Чжао, а где здесь Синобу Кочо?
Услышав, что маленькая девочка назвала ее имя, Кочо Синобу слегка нахмурилась.
Затем девочка окинула взглядом всех присутствующих, указала на Ногизака Бунзо и заявила:
- Я знаю, этот дядька – Синобу Кочо. В газете писали, что Синобу Кочо ростом восемь локтей, с зеленой мордой и клыками, любит есть людей, а особенно непослушных детей! Мне кажется, этот больше всех похож!
Не успел мастер Чжао отреагировать, как Ногизака Бунзо с гневом воскликнул:
- Какой еще Кочо Синобу? Я - Ногизака Бунзо!
Хотя Ногизака Бунзо говорил на обычном языке, его реакция почти выдала, что этот тип на самом деле знает китайский. Он просто притворялся, что общается с помощью ручки и бумаги, но это был всего лишь спектакль!
Не только Ногизака Бунзо, но и немногословный Арисугава Сюсуй улыбнулся, когда увидел, что маленькая девочка ошиблась. Эта улыбка также доказала одно: этот Арисугава Сюсуй, как и Ногизака Бунзо, знал китайский!
Увидев реакцию этих двоих, Чжао Шихэ, очевидно, был недоволен.
Раз вы оба знаете китайский, зачем притворялись на пристани? Не могли просто побыть переводчиками?
В ответ Арисугава Сюсуй поклонился и извинился, а затем объяснил на китайском:
- Простите, господин Чжао. Я думал, что я единственный из нас пятерых понимаю китайский, поэтому не стал говорить, чтобы остановить вас от использования ручки и бумаги для общения с другими. Надеюсь, вы сможете простить меня, если это вызвало у вас недовольство.
Увидев, что такая красивая женщина поклонилась, чтобы извиниться перед ним, у мастера Чжао, естественно, не было причин сердиться. И маленькая девочка сказала:
- О, не будем об этом. Скажите, кто из вас Кочо Шинобу. Я, госпожа Чжан Тайхуа, преподам ей урок от имени Шэньчжоу Лунхушань!
Услышав, что маленькая девочка собирается доставить неприятности Шинобу Кочо, Бэйминъюй Химэдзима выступил вперед и спросил на китайском:
- Дорогой соратник даос, у нас, Корпуса истребителей демонов, нет вражды с Шэньчжоу. Почему ты ищешь ссоры с нашими членами?
Оказывается, не только Арисугава Сюсуй и Ногидзака Бунзо, но и Бэйминъюй Химэдзима, который часто обменивается буддийскими учениями с монахами Шэньчжоу, умеет общаться на китайском языке.
- Так ты тоже член Корпуса истребителей демонов!
Увидев Бэйминъюй Химэдзиму, одетого как монах, Чжан Тайхуа почесал в затылке и в замешательстве спросил:
- Это неправильно. Разве в газете не писали, что Корпус истребителей демонов любит есть людей и использует нас, жителей Шэньчжоу, для экспериментов над людьми? Ты на такого не похож!
Услышав это, Шинобу Кочо потеряла дар речи. Поэтому она вышла вперед и сказала на стандартном китайском:
- Младшая сестра, кто тебе сказал, что Корпус истребителей демонов ест людей?
- Так говорят все в Шэньчжоу, - сказала Чжан Тайхуа, а затем указала на Кочо Шинобу с недовольным видом:
- Кроме того, кто тебя называет младшей сестрой? Ты не намного старше меня!
Говоря это, он встал на цыпочки, показывая, что его рост уже вполне зрелый и он не ниже Шинобу Кочо.
- Кстати, кто ты? Ты знаешь Шинобу Кочо?
Шинобу Кочо усмехнулась и сказала:
- Я Шинобу Кочо.
- О... а?
Чжан Тайхуа был потрясен, когда услышал это, и Чжао Шися, стоявший рядом с ним, тоже обратил свое внимание на Кочо Шинобу. Глядя на Кочо Шинобу, которая была всего на несколько сантиметров выше его, Чжан Тайхуа в гневе затопал ногами и сказал:
- Ты, ты лжешь! Разве легендарная Кочо Шинобу не пожирающая людей демоница? Совсем не похожа!
Шинобу Кочо беспомощно покачала головой и сказала:
- Так это всего лишь легенда. И где ты наслушался этой ерунды?
- В газете! - ответил Чжан Тайхуа, протягивая газету.
Шинобу Кочо взяла газету и, читая, пробормотала:
- "Шок! Кочо Шинобу действительно сделала нечто подобное на Острове Лоли... Что, черт возьми, происходит?"
Короче говоря, после этого инцидента все присутствующие узнали, что Кочо и остальные могут говорить по-китайски. Особенно Кочо, унаследовавшая воспоминания путешественника во времени, говорила на мандаринском диалекте более стандартно, чем местные жители в Шэньчжоу, что поразило Чжао Шися и Чжан Тайхуа. Но пока все радостно болтали, один человек все еще был в замешательстве.
- Я вот что скажу…
Глядя на присутствующих, Фудзикава Шия с неудовольствием произнес:
- Не могли бы вы позаботиться обо мне, кто не говорит по-китайски?
Как только эти слова прозвучали, независимо от того, понимали их или нет, все присутствующие сосредоточили свое внимание на Фусигаве Шиме. Значение в его глазах было ясным: Ты единственный, кто не говорит по-китайски!
- Фузукава-семпай, как мечник Корпуса истребителей демонов, как можно не знать, как говорить по-китайски?
Выступая в качестве переводчика для Фудзикавы Шинобу, Шинобу Кочо сказала:
- Корпус истребителей демонов новой эры должен владеть несколькими языками и развиваться во всех аспектах морали, интеллекта, физической подготовки, эстетики и труда!