Глава 1986. Пробуждение нерушимых духов
В этот судьбоносный момент все присутствующие погрузились в бескрайний океан таинственных принципов Небес и Земли. Различные законы Дао наполняли их разум глубокими озарениями, а чистейшая сила непрерывным потоком проникала сквозь поры их тел, неуклонно наращивая их мощь.
Никто не тратил времени на пустые разговоры — все были поглощены жадным впитыванием энергии божественного пруда. Среди всех особенно выделялся Ван Фэн, чье поглощение было поистине ошеломляющим. Вода в радиусе нескольких десятков ли образовала вокруг него гигантский водоворот, рядом с которым поглощение Гэн Чжаня и остальных выглядело не более чем детской забавой.
— Не ведает, что творит! — презрительно хмыкнул Гэн Чжань, наблюдая за происходящим. В его глазах читалась неприкрытая насмешка. «Насколько же ужасающа сила этого божественного пруда? Даже мастера девятого уровня Небесного Дао не осмеливаются так безрассудно поглощать её, а этот выскочка Ван Фэн, находясь всего лишь на пятом уровне, столь дерзко это делает? Он просто ищет смерти!»
Гэн Чжань был уверен: если Ван Фэн продолжит в том же духе, то ужасающая сила, таящаяся в божественном пруду, определённо разорвет его на части. «Самоучка, он и есть самоучка — жадный и безрассудный», — злорадно думал он, втайне надеясь, что Ван Фэн погибнет прямо здесь, разорванный чудовищной силой пруда. Пусть это случится не от его руки, но смерть соперника в любом случае принесла бы ему удовлетворение.
Впрочем, он прекрасно понимал, что это практически невозможно. Как бы ему ни хотелось отрицать очевидное, он не мог игнорировать тот факт, что десять Божественных Храмов проявляют к Ван Фэну особый интерес. Учитывая их внимание, Нефритовый Небесный Храм никогда не допустит столь жалкой смерти своего протеже. Даже если придётся заплатить определённую цену, талант Ван Фэна стоил любых затрат.
Эти мысли наполнили сердце Гэн Чжаня чёрной завистью. Он, будучи учеником уровня Владыки прославленного Храма Юань Хуань, не удостоился такого внимания от десяти Божественных Храмов — так почему какой-то самоучка заслужил подобное отношение? «Ладно, раз Ван Фэн настолько безрассуден, то даже если его спасут, его основа неизбежно пострадает. Это отличная возможность вернуть себе трон, принадлежащий мне по праву», — с такими мыслями Гэн Чжань оставил Ван Фэна в покое и сосредоточился на собственном поглощении силы.
Среди присутствующих, не считая Великого Демона Сюаньча, даже Сыту Уди считал, что Ван Фэн сам роет себе могилу. В его взгляде таилась насмешка, хотя он прекрасно это скрывал, полностью погрузившись в процесс поглощения.
Однако ни Гэн Чжань, ни остальные не подозревали, что всё происходящее было лишь результатом сдержанности Ван Фэна, не желавшего привлекать излишнее внимание. Как существо, достигшее уровня трансцендентности Источника, он уже давно не имел никаких преград в совершенствовании. Правда, из-за его невероятно мощной основы ресурсы, необходимые для повышения уровня, в тысячи и десятки тысяч раз превышали потребности обычных гениев. Даже с учётом всех накопленных богатств было неясно, хватит ли их для достижения уровня Божественного Дао.
Именно поэтому Ван Фэн решил оставить эти богатства членам Секты Божественного Бессмертия, а сам терпеливо выжидал подходящей возможности. И это омовение в божественном пруду Нефритового Небесного Храма стало для него тем самым идеальным шансом! В этом пруду хранилась сила бессчётного множества мастеров, слившихся с Дао, и Ван Фэн полагал, что заключённая здесь мощь превосходила все накопленные им богатства. К тому же, поскольку он вскоре собирался вступить в противостояние с десятью Божественными Храмами, ему нечего было опасаться — оставалось лишь поглощать силу на полную мощь!
Хотя он и старался не привлекать внимания, это вовсе не означало, что он уменьшил интенсивность поглощения. Бесконечная сила подобно могучему потоку вливалась в его тело, полностью им поглощаясь, а его база совершенствования постепенно укреплялась. Одновременно с этим различные драгоценные артефакты внутри тела Ван Фэна жадно впитывали эту могучую силу и содержащиеся в ней принципы Дао. Такие сокровища, как Божественная Стела, Покоряющая Мир, и демонический меч Тайянь, словно соревновались друг с другом, поспешно поглощая энергию.
Если бы кто-то мог заглянуть внутрь тела Ван Фэна, то обнаружил бы, что количество поглощаемой им силы в сто раз превышало совокупное поглощение Гэн Чжаня и остальных. Для обычного мастера уровня Божественного Дао такой объём силы был бы губительным, но даже такой колоссальной мощи было недостаточно для Ван Фэна.
Тем временем снаружи божественного пруда, там, где стоял великий старейшина Нефритового Небесного Храма, незаметно появились десять фигур — это были глава Нефритового Небесного Храма и сильнейшие представители других храмов. Все молча наблюдали за происходящим в божественном пруду.
После долгого молчания кто-то неожиданно спросил:
— Как думаете, сколько истинных душ Небесных Предков сможет привлечь этот Ван Фэн?
Лишь высшие круги десяти Божественных Храмов знали истинное значение омовения в божественном пруду — это была не просто награда для гениальных учеников, но и последнее испытание для отбора тех, кого стоило всеми силами взращивать. Этот божественный пруд был создан из силы павших высших мастеров различных храмов, и в этой силе таились их нерушимые духи!
Эти нерушимые духи не обладали собственной волей и не являлись остатками душ — они были лишь проявлением законов Дао непревзойдённых мастеров, даже не достигая уровня простого намерения. Если кто-то заслуживал признания их силы, эти нерушимые духи проявлялись, но только проявлялись — никакого наследия или чего-либо ещё они не передавали. Впрочем, если какой-нибудь гений обладал исключительным даром к просветлению, он мог постичь некоторые божественные техники, которыми владели эти нерушимые духи при жизни.
Для высших кругов десяти Божественных Храмов только те гении, которые могли привлечь нерушимые духи уровня Праотца, заслуживали всестороннего развития. Чем больше душ Небесных Предков они привлекали, тем больший потенциал демонстрировали. Например, Гэн Чжань, ученик уровня Владыки Храма Юань Хуань, во время своего омовения в божественном пруду привлёк двух нерушимых духов уровня Праотца. Благодаря этому он получил всестороннюю поддержку Храма Юань Хуань и даже был допущен к участию в нынешней Битве гениев! А если ученик уровня Владыки после омовения в божественном пруду не привлекал ни одного нерушимого духа уровня Праотца, его фактически отправляли в запас — хотя его статус не понижался, храм больше не тратил силы на его развитие.
— От трёх до пяти, полагаю, — задумчиво произнёс один из представителей храма, в его глазах мерцал особый свет. С его точки зрения, способность привлечь от трёх до пяти нерушимых духов была высшей оценкой таланта Ван Фэна — большего быть просто не могло.
За всю историю десяти Божественных Храмов среди гениев, проходивших омовение в божественном пруду, те, кто мог привлечь признание пяти нерушимых духов, встречались крайне редко. А те, кому удавалось превзойти этот порог, почти всегда становились главными опорами храмов! Например, нынешний глава Нефритового Небесного Храма Сяо Ушуан, который когда-то тоже был учеником уровня Владыки, во время своего омовения сразу привлёк семь нерушимых духов уровня Праотца. Это настолько потрясло тогдашний Нефритовый Небесный Храм, что глава храма того поколения без колебаний принял Сяо Ушуана в ученики.
Можно сказать, что нынешние главы всех храмов в своё время привлекли не менее пяти нерушимых духов уровня Праотца. И если бы Ван Фэну удалось получить признание пяти нерушимых духов, это уже считалось бы невероятным достижением.
— А я считаю, что он может превзойти все наши ожидания, — загадочно произнёс кто-то из присутствующих.
(Конец главы)