Назад

Глава 1956. Дар трансцендентности

Глава 1956. Дар трансцендентности

Ван Фэн долго не мог совладать с охватившим его волнением, как вдруг снова раздался голос системы, от которого он едва не подпрыгнул на месте. Застыв подобно изваянию, он никак не мог прийти в себя от услышанного.

— Дзынь, поскольку Хозяин досрочно достиг уровня трансцендентности Источника и возвысил систему до уровня Небесного Дао, в качестве особой награды Хозяину даруется возможность избрать одного призванного персонажа для досрочной трансцендентности!

— Этот дар позволяет выбрать любого призванного персонажа, кроме Хранителей, священных зверей-защитников секты и Патриархов, для немедленного достижения уровня трансцендентности Источника.

— После использования дара, учитывая потенциал избранного персонажа, его база совершенствования также получит значительное усиление. Хозяину надлежит сделать выбор с особой мудростью!

Ван Фэн впервые ощутил такую щедрость системы — этот дар превзошел все его самые смелые ожидания. Досрочная трансцендентность! Какой невероятный шанс судьба преподнесла ему! Раньше он даже мечтать о таком не смел. Даже его собственная досрочная трансцендентность была чистой случайностью, и будь у него второй шанс, он не был уверен, что смог бы снова достичь уровня трансцендентности Источника.

Среди множества призванных персонажей наибольшим потенциалом обладали Патриархи, за ними следовали Хранители и священные звери-защитники секты. У остальных призванных существ потенциал был практически исчерпан. Более того, если бы не функция усиления базы совершенствования системы, они бы не смогли достичь даже нынешнего уровня. Без функции синхронизации Небесного Дао этим призванным персонажам самостоятельно было бы невероятно трудно достичь царства Небесного Дао.

Если даже достижение царства Небесного Дао столь сложно, что уж говорить о царстве Божественного Дао или уровне трансцендентности Источника. Среди всех нынешних персонажей только Патриархи с их безграничным потенциалом имели шанс достичь этих высот. Даже Хранителям и священным зверям-защитникам секты это давалось с огромным трудом.

Ван Фэн до сих пор не мог поверить, что система прямо сейчас подарила ему возможность даровать досрочную трансцендентность выбранному призванному персонажу! Это равносильно обретению еще одного могущественного союзника уровня трансцендентности Источника! Достичь этого уровня еще до вступления в царство Небесного Дао — такой персонаж, если только не погибнет, почти наверняка достигнет полной трансцендентности Источника.

Самое главное, что досрочное достижение уровня трансцендентности Источника дает гораздо больший прирост силы, чем естественное развитие до этого уровня. При благосклонности судьбы потенциал может развиться до поистине ужасающих высот. Если бы это было возможно, Ван Фэн мечтал бы получить сотню таких шансов, чтобы позволить всем старейшинам Секты Божественного Бессмертия досрочно достичь уровня трансцендентности Источника. Но увы, это были лишь несбыточные грезы.

Покачав головой, он погрузился в размышления о том, кому доверить этот драгоценный дар. Среди ранее призванных персонажей были герои боевых искусств, персонажи из жанра сянься и "Путешествия на Запад". Если рассуждать объективно, то потенциал последних двух категорий определенно выше — герои боевых искусств ограничены как уровнем своих миров, так и личными возможностями. Лишь считанные личности среди них, такие как Ван Чжунъян, Чжан Саньфэн, Пан Бан, Сун Цюэ и еще десяток других, могли сравниться или даже превзойти по потенциалу персонажей сянься.

После долгих раздумий Ван Фэн решил предоставить этот шанс недавно призванному Чи Ю! Вместе с Хуан-ди и Пламенным Императором его называют "тремя предками Китая", и его влияние даже превосходит влияние некоторых мифологических божеств. Обладая кровью Паньгу, он имел поистине безграничный потенциал, намного превосходящий других призванных персонажей. Будучи богом войны, при достаточной силе он сможет принести Секте Божественного Бессмертия неоценимую пользу, превосходящую возможности любого другого призванного существа.

— Система, назначаю Чи Ю, использую дар трансцендентности!

— И одновременно скрываю все проявления процесса трансцендентности.

Произнеся эти слова, Ван Фэн направил свое сознание в Божественное Царство, наблюдая за находящимся там Чи Ю. Только что закончив спарринг с Сунь Укуном и другими, тот восстанавливал силы в своей комнате, полный свежести и энергии. Но как только прозвучали слова Ван Фэна, перед Чи Ю беззвучно возникла черная трещина, и этот величественный воин пика шестого уровня Небесного Дао, даже не успев среагировать, был поглощен ею.

— Боевой Бог Небесного Дао Чи Ю находится в процессе трансцендентности!

Увидев системное сообщение, Ван Фэн успокоил свое сердце и погрузился в совершенствование, терпеливо ожидая результата.

В это же время в резиденции конфуцианской школы собрались несколько ее сильнейших представителей. Их лица были настолько мрачными, что, казалось, вот-вот начнут источать тьму. Их школа надеялась использовать эту Битву гениев, чтобы прославиться на все Небеса и возродить былое величие, но кто мог подумать, что они станут всеобщим посмешищем! Такая могущественная организация, входящая в сотню сильнейших, и ни один ученик не попал в сотню лучших? Даже не пытаясь специально разузнавать, они прекрасно понимали, как другие организации тайно потешаются над ними.

Виновником этого позорного положения конфуцианской школы был тот не знающий меры юнец. Но как ни парадоксально, их школа, достигшая такого могущества, сейчас оказалась совершенно бессильна против какого-то муравья. На уровне гениев в конфуцианской школе уже не осталось никого, кто мог бы противостоять этому выскочке, а в Священном Городе Десяти Тысяч Звёзд они, представители старшего поколения, не осмеливались открыто выступить против Ван Фэна.

По крайней мере, явно они не решались действовать, а что касается тайных планов — этот муравей постоянно находился в буддийской резиденции, так что даже если бы они захотели нанести удар, у них не было такой возможности! Что еще важнее, судя по проявленному Ван Фэном таланту, была очень высока вероятность того, что им заинтересуются десять Божественных Храмов. Как только Ван Фэн присоединится к ним, месть станет невозможной, и тогда конфуцианская школа действительно превратится в посмешище и станет лишь ступенькой на пути к славе этого ничтожества.

Как они могли стерпеть такое унижение?

— Позвольте мне действовать, — в глазах одного из сильных представителей конфуцианской школы мелькнул холодный блеск, он заговорил ледяным тоном, от которого веяло леденящей душу жестокостью. — Даже если десять Божественных Храмов накажут нас, я возьму всю ответственность на себя!

— Величественная конфуцианская школа доведена до такого состояния каким-то муравьем, я просто не могу этого вынести! — вслед за ним другой сильный представитель конфуцианской школы также дал волю своему гневу.

Небеса знают, сколько презрительных взглядов им пришлось выдержать за эти день-два. Хотя никто не осмеливался открыто злословить в их присутствии, но эти косые взгляды были невыносимы. Только после того, как попытка использовать Призрачного Чародея не увенчалась успехом, они немного успокоились, но видя, как растет слава Ван Фэна, в то время как их школа стала посмешищем, в их сердцах разгоралось жгучее желание убить его, чтобы восстановить величие конфуцианской школы. Они не могли спокойно смотреть, как какой-то муравей использует их школу как трамплин для восхождения к славе в финальной битве гениев.

Хмм...

В этот момент в тронном зале резиденции конфуцианской школы бесшумно возникла загадочная фигура, заставив всех присутствующих вздрогнуть и резко подняться, пристально вглядываясь в пришельца. Присутствующие здесь все были экспертами седьмого уровня Небесного Дао, были даже мастера восьмого уровня — во всех Небесах они считались экспертами высшего ранга, но как кто-то мог подобраться к ним так близко, что они даже не почувствовали его присутствия?

— Кто вы?

— Разве такое внезапное появление не слишком дерзко?

(Конец главы)

Обсуждение главы

Глава 1955: «Дар трансцендентности»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.