Глава 420. Сокровище седьмого ранга в руках
На руинах колокольни внезапно возникла фигура Ло Чжи. Окинув взглядом опустевший храм, он невольно усмехнулся с жестокой ноткой. С момента начала атаки прошло уже почти 20 минут. Когда Ло Чжи только вошёл, он уже не видел многих учеников храма Великая Сумеру, что наводило на мысль: ученики низкого уровня начали эвакуироваться в первые же мгновения его нападения.
Несомненно, это было мудрым решением. Даже если бы противником был сильнейший на уровне Виртуального Божества, он не смог бы уничтожить всех учеников храма Великая Сумеру в ситуации, когда все разбежались. К тому же, мастер такого уровня не стал бы действовать столь бесцеремонно.
«Пусть бегут, какая разница, если они не унесли с собой страницу рукописи!» – подумал Ло Чжи, не придавая этому особого значения. Он призвал Дитто и начал поиски в окрестностях.
Хотя храм Великая Сумеру отреагировал своевременно, он всё же был одной из величайших сил в мире, с множеством учеников. В спешке эвакуации некоторые неизбежно не успели убежать. У Ло Чжи не было намерения их убивать. После расспросов о местонахождении буддийских писаний, он отпускал их всех. Конечно, были и те, кто клялся умереть вместе с сектой и, увидев Ло Чжи, безумно атаковал. Даже после того, как Ло Чжи в первый раз отпустил их, они всё равно хотели сражаться насмерть. В таких случаях Ло Чжи решительно отправлял их на встречу с Буддой.
Павильон Сутр храма Великая Сумеру был известен на весь мир. По легенде, в нём хранились сильнейшие боевые техники мира, и техники уровня Истинного Божества были там в изобилии. Но, очевидно, это были лишь слухи. На самом деле в Павильоне Сутр были только техники уровня Истинной Пилюли. К уровню Фасян все мастера боевых искусств уже создавали свои собственные техники, а техники предшественников служили лишь для справки. Чрезмерное изучение их могло даже навредить. Поэтому техники уровня Фасян хранились отдельно и не были легкодоступны.
Что касается книг уровня Истинного Божества и выше, они были разбросаны по разным местам. Практически у каждого мастера храма Великая Сумеру, достигшего вершины уровня Фасян, была хотя бы одна такая книга для изучения пути дальнейшего развития. Место с наибольшим количеством таких писаний находилось в покоях настоятеля.
Ло Чжи отправил Дитто искать в других местах, а сам направился в покои настоятеля. Извилистая тропинка вела в уединённое место, где буддийская обитель была окружена густой растительностью. Покои настоятеля не были такими величественными, как Главный зал, и не были такими древними, как колокольня. На первый взгляд это выглядело просто как небольшой двор среди густой растительности. Но при внимательном рассмотрении можно было ощутить атмосферу, которая не принадлежала ни этому миру, ни потустороннему, создавая удивительное ощущение отрешённости.
Войдя в кабинет, Ло Чжи увидел аккуратно расставленные на полках книги с секретными техниками, о которых мечтали бесчисленные люди в мире боевых искусств. Они выглядели как обычные книги в магазине, без каких-либо признаков необычности. Ло Чжи бросил взгляд и не увидел никаких цветовых обозначений, что означало отсутствие ранга у этих книг.
Он наугад вытащил книгу под названием «Восемь звуков небесного дракона», но обнаружил, что бумага была очень новой, а текст выглядел так, будто его написали совсем недавно.
«Как я и предполагал, книги, которые буддийская школа отправила в качестве извинения конфуцианской школе, были оригиналами, а для себя они сделали копии, – подумал Ло Чжи. – Если среди этих книг действительно скрывается страница рукописи, которой нет среди книг, отправленных конфуцианцам, то есть только две возможности! Во-первых, страница уже была обнаружена и кто-то её спрятал. Во-вторых, Будда не оставил страницу рукописи в храме Великая Сумеру. Но вероятность второго варианта крайне мала».
Ло Чжи обыскал всё вокруг, но не нашёл и следа страницы рукописи. Он решил действовать радикально и полностью разрушил покои настоятеля, обнаружив в процессе тайную комнату. В ней было только два предмета. Первым была «Подушка Будды» – синий предмет 40-го уровня. Согласно описанию, это была подушка, которую использовал сам Будда во время совершенствования. В ней был скрыт истинный смысл учения Будды, и использование этой подушки при практике буддийских техник увеличивало эффективность на 50%!
Вторым предметом была книга под названием «Тайная книга Восьмисокровищного пруда заслуг Будды» – золотая техника четвёртого ранга. Судя по описанию, это была техника, созданная нынешним настоятелем храма Великая Сумеру.
Оба эти предмета были очень ценными, особенно если продавать их вместе. При встрече с подходящим покупателем цена могла быть ещё выше, но это было не то, что искал Ло Чжи. Однако к этому моменту все покои настоятеля были превращены в пыль, даже подземелье не осталось нетронутым. Очевидно, здесь не было страницы рукописи.
«Может быть, люди, переписывавшие эти книги, сами спрятали её и не отдали настоятелю?» – эта мысль пронзила сознание Ло Чжи. Действительно, такая возможность существовала!
Ло Чжи догнал учеников буддийской школы, которые уже убежали на десять с лишним ли, и расспросил их о переписывании книг для извинения. Оказалось, что эти книги были настолько ценными, что даже если их нужно было отдать в качестве извинения, копирование не могло быть доверено случайным ученикам. Вся работа по переписыванию книг была выполнена настоятелем и всеми старшими монахами уровня главы. Даже настоятелю храма Великая Ваджра было отказано в участии в этом процессе.
«Другие главы? Неужели кто-то из них получил страницу рукописи и спрятал её для себя?» – эта догадка заставила Ло Чжи вернуться в храм Великая Сумеру и начать обыскивать жилища всех старших монахов уровня главы.
Используя комбинацию тщательного поиска и разрушительных атак, Ло Чжи быстро обнаружил тайник в комнате главы Дисциплинарной палаты, где и нашёл долгожданную страницу рукописи! Материал, который не поддавался ни мечу, ни огню, и не мог быть повреждён никаким способом, доказывал, что эта страница рукописи была подлинной, а не подделкой.
Достав из пространственного хранилища две другие страницы, Ло Чжи соединил все три вместе, и они идеально сложились в одну целую.
【Вы выполнили побочное задание «Выше Патриаршего уровня»】
【Вы получили награду за побочное задание «Врождённое Тело Хаоса Дао»】
【Врождённое Тело Хаоса Дао】
Тип: Техника совершенствования
Качество: Золотое седьмого ранга
Эффект: Будь то путь совершенствования, путь Будды или путь демонов, какой бы путь ни был выбран, конечная цель – постоянное повышение уровня жизни. Три патриарха буддизма, даосизма и демонизма, впитав суть мыслей и техник остальных шести патриархов, создали технику Изначального Хаоса, которая позволяет через непрерывное совершенствование создать с нуля Врождённое Тело Хаоса Дао. Это тело вбирает в себя энергию хаоса, рождается из изначального, не только обладает чрезвычайно высоким уровнем жизни, но и имеет превосходные врождённые условия для совершенствования.
Описание: Сконцентрировав в себе квинтэссенцию мыслей бесчисленных гениев целого мира, эта техника создаёт телосложение, которое считается одним из лучших даже среди бесчисленных миров!
Увидев полученную награду за задание, Ло Чжи не мог не вздохнуть от удивления. Одно из лучших телосложений даже среди бесчисленных миров? Неужели это настолько впечатляюще?
Если подумать, шестой ранг уже на уровне разрушения миров, и сражения на этом уровне должны проходить в космосе. А что насчёт седьмого ранга? Уровень звёздных систем? Разрушение звезды одним ударом?
И эта техника совершенствования, доведённая до предела, достигает вершины седьмого ранга!
«Телосложение, способное достичь такого уровня, действительно можно назвать высшим, – размышлял Ло Чжи. – Интересно, какие ещё высшие телосложения существуют в бесчисленных мирах...»
(Конец главы)