Глава 411. Охота за священными писаниями
В пустынных землях за пределами небольшого города Южного Чжоу Ло Чжи достал два обрывка страницы и сложил их вместе. Однако они составляли лишь примерно две трети от целого листа. "Похоже, изначально Третий предок написал единый документ, а затем разделил его между буддийской, даосской и демонической школами? Но зачем? Неужели он надеялся, что их ученики смогут мирно поделиться этой информацией?" – размышлял Ло Чжи, качая головой. Не желая углубляться в дела давно минувших дней, он поспешно убрал обрывки.
Внезапно перед Ло Чжи возникли две фигуры. Они почтительно поклонились и произнесли: «Приветствуем Святого Сына».
«Хм. Какие действия предприняла школа Истинного Воинства после моего ухода?» – спросил Ло Чжи.
Один из прибывших выступил вперед и доложил: «На первый взгляд, школа Истинного Воинства бездействовала. Однако тайно они отправили людей связаться с Лунным Демоническим Дворцом и раскрыли им ваше местонахождение, Святой Сын».
Ло Чжи потер подбородок и усмехнулся: «Решили чужими руками жар загребать, значит? Жаль только, что нож, который они одолжили – мой! А что насчет буддийской школы?»
«Священные писания, которые буддийская школа отправляет в качестве извинений истинному мудрецу конфуцианской школы, уже в пути. Святая Дочь Белая Луна и другие отправились на расследование. Большинство мастеров уровня Фасян из буддийской школы уже присоединились к военному лагерю Южного Чжоу и будут продвигаться на север вместе с их армией».
«А те два сильнейших из буддийской школы тоже отправились?» – поинтересовался Ло Чжи.
«Настоятель храма Великая Ваджра ушел, но настоятель храма Великая Сумеру все еще остается в своей обители».
«А эти священные писания для извинений, как далеко они продвинулись? И кто отвечает за их транспортировку?»
«На данный момент они уже доставлены в город Фэйюнь. За сопровождение отвечает младший брат настоятеля храма Великая Ваджра, мастер Шиюань. Помимо него, есть еще десять мастеров боевых искусств уровня Истинной Пилюли. Они двигаются без остановок, и с их скоростью, боюсь, уже достигли окрестностей города Ушуй». Подчиненный закончил доклад и, бросив осторожный взгляд на Ло Чжи, добавил: «Святой Сын, если тронуть вещи истинного мудреца конфуцианской школы, боюсь...»
«Я знаю», – прервал его Ло Чжи.
То, что буддийская школа отправила столько священных писаний под охраной всего одного мастера уровня Фасян, объяснялось не столько их уверенностью в собственной репутации, сколько тем, что эти реликвии предназначались для истинного мудреца конфуцианской школы. Те, кто не достиг уровня Фасян, даже не зная об этом, не смогли бы отобрать их у мастера такого уровня, а те, кто достиг – прекрасно понимали всю серьезность ситуации.
Этот великий человек достиг уровня истинного мудреца более тысячи лет назад. В нынешнем мире даже самые старые мастера уровня Фасян выросли на легендах о нем. Каждый житель этого мира с рождения находился под сенью славы истинного мудреца конфуцианской школы. Кто бы осмелился бросить вызов такому могущественному существу?
Кроме тех, кто не знает и не боится истинного мудреца конфуцианской школы... перерожденцев!
«Для перерожденцев техники пятого ранга должны быть невероятно привлекательны... Нужно послать людей, чтобы подтолкнуть этих нерасторопных перерожденцев!» – подумал Ло Чжи.
На самом деле, указания Ло Чжи были излишни, а перерожденцы вовсе не были медлительными. Еще когда распространилась весть о том, что священные писания буддийской школы будут отправлены в усадьбу Ста Мудрецов, многие перерожденцы уже заинтересовались этой возможностью. Однако, учитывая риск привлечь внимание истинного мудреца пятого ранга, часть из них, чье основное задание еще не было завершено, решила отказаться от этой затеи.
Но была и другая группа перерожденцев, чье основное задание уже было на грани завершения. Еще немного усилий, и они могли бы закончить его, поэтому их взоры обратились к этим священным писаниям. После выполнения основного задания перерожденцы могли выбрать: остаться на некоторое время или в любой момент покинуть мир перерождения и вернуться в Рай Темного Бога. Если что-то украдено, то украдено, а если истинный мудрец конфуцианской школы разгневается, можно просто скрыться в Раю Темного Бога.
Истинный мудрец пятого ранга? Пусть попробует преследовать их до самого Рая Темного Бога!
С такими мыслями некоторые перерожденцы спешно завершили свои основные задания, а затем отправились по следу транспорта буддийской школы.
Ло Чжи, узнав об этом от Ся Юэ, тоже обрадовался, подумав, что теперь ему не придется действовать самому.
Город Ушуй!
Это место, где сходятся пять рек, отсюда и пошло его название. Ушуй являлся ключевым узлом водного транспорта Южного Чжоу, каждый день здесь проходили бесчисленные корабли. Именно здесь люди из буддийской школы пересели с сухопутного на водный путь, направляясь к озеру Цзинху, где располагалась усадьба Ста Мудрецов.
Ло Чжи прибыл с опозданием и застал лишь момент, когда священные писания буддийской школы уже грузили на корабль. Старый монах, младший брат настоятеля храма Великая Ваджра, мастер Шиюань, прощался с группой мастеров боевых искусств.
Скрываясь неподалеку и прислушиваясь к разговору, Ло Чжи понял, что эти мастера боевых искусств добровольно вызвались охранять мастера Шиюаня. Вероятно, они надеялись заслужить расположение буддийской школы, а если повезет – привлечь внимание самого истинного мудреца конфуцианской школы из усадьбы Ста Мудрецов.
Ло Чжи также ощутил присутствие других скрытых наблюдателей: трое четвертого ранга – все перерожденцы, и двадцать пять третьего ранга, из которых пятеро были мастерами боевых искусств, а остальные – тоже перерожденцами. Эти скрытые наблюдатели тоже почувствовали прибытие Ло Чжи и бросили на него взгляды, но промолчали.
После того как буддийская школа попрощалась с мастерами боевых искусств города, они поднялись на корабль и отчалили от пристани Ушуя. Никто не предпринял никаких действий, понимая, что мастера боевых искусств из города в любой момент могли прийти на помощь. Поэтому все выжидали, пока корабль с драгоценным грузом не отплывет на несколько сотен ли от Ушуя...
Внезапно прогремел выстрел. Пуля молниеносно пробила стену корабля и ударила в тело мастера Шиюаня, находившегося внутри каюты. В этот момент плоть и кровь издали металлический звон. Несмотря на чудовищную мощь пули, на теле мастера Шиюаня остался лишь след размером с ноготь.
«Нападение!» – громовым голосом воскликнул мастер Шиюань, стремительно выбегая из каюты. Все его тело озарилось золотым сиянием, превратившись в величественное Золотое Тело Будды Фасян, возвышающееся над кораблем.
Другие мастера боевых искусств уровня Истинной Пилюли, услышав крик, тоже появились на палубе, но мастер Шиюань гневно прорычал: «Болваны, защищайте священные писания!»
Очевидно, он тоже понимал, что эти одиннадцать монахов никого не интересуют – единственное, что могло привлечь внимание на корабле, это священные писания их буддийской школы.
Внезапно вспыхнул ослепительный синий свет, и из круглого магического узора появилась гигантская механическая конструкция высотой более сорока метров. Снаружи она была белого цвета с золотыми узорами, напоминая стоящего прямо трехрогого дракона. В руках у нее были меч и топор, а внутри скрывались мощные огневые орудия.
Галатрон (копия ближнего боя)
Оригинальный Галатрон – это механический монстр из мира Ультрамена, высотой шестьдесят метров, прозванный Судьей цивилизаций. Цивилизации, которые он признавал виновными, подвергались полному уничтожению. При первом появлении он покорил сердца множества людей своим впечатляющим внешним видом и невероятной мощью, но, к сожалению, со временем превратился в обычного монстра недели.
Однако его сила все еще оставалась поистине устрашающей.
Этот Галатрон, которым управлял перерожденец четвертого ранга, хотя и не мог сравниться с оригиналом, способным уничтожать целые цивилизации по своей прихоти, но при отсутствии сопротивления мог с легкостью стереть с лица земли целый город. При достаточном запасе энергии он обладал боевой мощью, сравнимой с поздней стадией четвертого ранга.
Столкнувшись с мастером Шиюанем, находившимся на пике четвертого ранга, Галатрон оказался в невыгодном положении, но это не имело особого значения. Ведь были и другие союзники!
Воздух наполнился свистом рассекаемого клинком воздуха. Перерожденец четвертого ранга парил в воздухе, стоя на мече. В руке он сжимал длинный меч алого цвета с узором дракона, излучающий величественную ауру. Он нанес мощный удар по Фасяну мастера Шиюаня.
Сила этого перерожденца была немного слабее – лишь на уровне средней стадии четвертого ранга, но мечники всегда славились сокрушительными атаками. Поэтому его техники вполне могли нанести урон мастеру Шиюаню, находившемуся на пике уровня Фасян. В сочетании с перерожденцем, управляющим Галатроном, они ничуть не уступали противнику.
Еще один перерожденец четвертого ранга, как и Ло Чжи, затаился в стороне, наблюдая за разворачивающимся сражением, но не вмешиваясь.
В то же время мастера боевых искусств уровня Истинной Пилюли и перерожденцы третьего ранга, словно обезумев, ринулись в бой единой лавиной.
(Конец главы)