Глава 390. Тайны трёх учений
В Империи Южная Чжоу жил могущественный культиватор уровня Виртуального Божества, предок нынешнего императора. Более четырехсот лет он стоял на страже империи, но сейчас находился не во дворце, а в императорской гробнице, где уединился для совершенствования. Ведь уровень Виртуального Божества, хоть и превосходил уровень Фасян, всё ещё не достигал заветного уровня Истинного Божества. Кто из культиваторов не мечтал о таком прорыве? По сравнению с могуществом Истинного Божества даже целая империя казалась ничтожной.
Охрану императорского дворца несли многочисленные сильные культиваторы уровня Фасян. Ночь окутала столицу, луна поднялась над верхушками деревьев, а император Южной Чжоу всё ещё просматривал доклады в своём кабинете. Под землёй Ло Чжи терпеливо ждал своего шанса.
Недавнее совместное нападение Южной Чжоу и буддистов на бывшего главу школы Истинного Воинства заставило усилить охрану. Теперь вокруг императорского кабинета дежурили как минимум два сильных культиватора уровня Фасян, а рядом с императором находился старый евнух того же уровня. Ло Чжи понимал, что действовать опрометчиво нельзя.
Прошло около получаса, прежде чем старый евнух наконец произнёс: «Ваше Величество, пора отдыхать». Император, казалось, не услышал этих слов. Он закончил просмотр последнего доклада, сделал пометки и лишь тогда отложил бумаги в сторону. Поднявшись, он направился в покои наложницы Лянь. Ло Чжи бесшумно последовал за ними.
Путь прошёл спокойно, и вскоре они прибыли в покои наложницы. Ло Чжи впервые увидел её вблизи. Наложница Лянь была одета в белоснежное одеяние, воплощая собой поговорку "хочешь быть красивой – надень траур". Она казалась спокойной и изящной, словно белый лотос, расцветший в мутных водах, источающий чистый аромат. Но при внимательном взгляде под белым одеянием угадывались соблазнительные изгибы, намекающие на скрытую чувственность – поистине идеальное сочетание ангела и демона.
Император Южной Чжоу обнял наложницу Лянь и лёг спать. Вскоре в покоях воцарилась тишина, правитель и его фаворитка крепко спали.
Ло Чжи бесшумно материализовался в комнате. Взмахнув рукой, он активировал свою уникальную способность, заменяя окружающую реальность миром из своего сердца.
【Зеркало Души + Сокровищница Короля = Мир Фантазий, особая способность, заменяющая реальность миром из своего сердца. В этом мире есть все синтезированные предметы и навыки, их использование усиливается на одну десятую. Сила врагов, их оружие и навыки ослабляются на одну десятую.】
Зеркало Души было иллюзорным, а Сокровищница Короля – реально существующей. Их синтез породил мир, балансирующий на грани иллюзии и реальности, вобравший в себя преимущества обоих и обладающий невероятной мощью.
Развернув Мир Фантазий, Ло Чжи достал два камня и, применив свои способности, превратил их в точные копии императора и наложницы Лянь. Он аккуратно уложил их на кровать, маскируя своё вмешательство.
【Трансфигурация + Проекционная магия = Фантазийное наложение, техника пятого ранга пурпурного цвета. Накладывает собственную фантазию на реальные предметы. Чем ближе предмет к фантазии, тем сильнее эффект и меньше затраты. В сочетании с Миром Фантазий значительно снижает затраты на создание синтезированных предметов.】
Главное преимущество фантазийного наложения перед обычной проекционной магией заключалось в его гибкости. Достаточно было просто вообразить желаемый результат. Например, Ло Чжи мог взять обычный топор и представить его легендарным топором Открывающим Небеса. Даже никогда не видев оригинал, он мог создать его подобие. Но если бы ему довелось увидеть настоящий артефакт или даже подержать его в руках, созданная копия была бы ещё более реалистичной и мощной.
Сила этой способности заключалась не столько в мощи создаваемых предметов, сколько в её универсальности. Какие бы приёмы ни использовал противник, Ло Чжи мог мгновенно представить и создать средство противодействия. В этом его способность напоминала волшебный предмет И из сказки о Мальчике-тыкве, принадлежавший духу змеи.
Внутри Мира Фантазий простирались бескрайние равнины. Предметы, которые Ло Чжи синтезировал ранее, были разбросаны по земле, словно ненужный хлам. Рядом с миниатюрной грибовидной бомбой мирно спали иллюзорные копии императора Южной Чжоу и наложницы Лянь.
Ло Чжи подошёл к спящей паре и применил легилименцию, чтобы проникнуть в воспоминания императора. Несмотря на установленную ментальную защиту, она оказалась бессильна перед мастерством Ло Чжи. Он легко преодолел барьер и погрузился в поток чужих воспоминаний.
«Действительно... у тех, кто играет в политические игры, мысли грязнее некуда!» – не удержался от мысленного восклицания Ло Чжи, просмотрев воспоминания правителя.
Оказалось, что Южная Чжоу давно заключила тайный союз с буддистами для совместного противостояния даосам. Храм Великая Сумеру извлёк фрагмент тайного священного писания и "случайно" позволил бывшему главе школы Истинного Воинства получить его. Это дало тому возможность достичь озарения и породило надежду на прорыв к уровню Истинного Божества.
Последовавшее затем нападение также было тщательно спланировано заранее. Они даже подготовились к возможному возмездию со стороны даосов. «Если бы я не получил эту информацию и опрометчиво присоединился к даосам, то, боюсь, меня ждало бы очень неприятное начало!» – подумал Ло Чжи.
Затем он обратил внимание на наложницу Лянь. У этой женщины были тесные связи с храмом Великая Ваджра, и от неё можно было узнать ещё больше ценной информации. Действительно, личность этой женщины оказалась не так проста, как казалось на первый взгляд. Она не просто происходила из семьи мирских последователей – с детства её обучали высокопоставленные монахи, специально готовя для внедрения во дворец.
«Хм?» – Ло Чжи вдруг заметил нечто странное. Техника совершенствования, которую практиковала наложница Лянь, внешне походила на тантрическую практику храма Великая Ваджра, но на самом деле это была Сутра лунного лотоса секты Черного Лотоса!
Секта Черного Лотоса была одной из десяти крупнейших демонических сект. Её основатель был культиватором высшего уровня Фасян. Когда он активно действовал в мире боевых искусств, то вызвал немалые волнения. Люди прозвали его Беззаконным, что красноречиво говорило о его дерзости. Лишь после основания секты Черного Лотоса он немного успокоился. Пятьдесят лет назад он внезапно исчез, и было неизвестно, уединился ли он для совершенствования или пал от руки могущественного врага.
Хотя демонические секты и вызывали отвращение у большинства, их методы действительно впечатляли своей эффективностью. Для наложницы, стремящейся соблазнить императора, изучение некоторых демонических техник было вполне объяснимо. Но наложница Лянь начала практиковать Сутру лунного лотоса ещё до того, как попала во дворец.
Что ещё более тревожно, Сутру лунного лотоса передал наложнице Лянь один из старейшин уровня Фасян из храма Великая Ваджра. Чем больше Ло Чжи размышлял об этом, тем более зловещей казалась ему вся ситуация.
Если хорошенько проанализировать, в противостоянии буддизма и даосизма Империя Южная Чжоу открыто поддерживала буддистов, а школа Истинного Воинства имела очень тесные связи с Империей Северный Ли, поэтому, несомненно, встала бы на сторону последней. К тому же обеим империям нужна была война, так что они неизбежно оказались бы втянуты в конфликт.
Иноземцы, без сомнения, воспользовались бы ситуацией, чтобы добавить хаоса. В этой буре событий их присутствие было неизбежным. Но как в эту картину вписывались демонические секты?
Каким образом они собирались присоединиться к этому конфликту? Судя по текущей ситуации, даже если демонические секты и вступили бы в борьбу, вероятнее всего, это была бы внутренняя распря – противостояние между Изначальным Демоническим Дворцом и Лунным Демоническим Дворцом.
Однако, раз на панели выбора появился вариант с демоническими сектами, значит, они играли определенную роль во всём происходящем. Иначе почему на панели не было вариантов с силами из Западных земель?
Добавив к этому информацию, полученную из воспоминаний наложницы Лянь, о том, что в храме Великая Ваджра было множество внедрённых агентов секты Черного Лотоса, причём занимающих не самые низкие позиции, картина становилась ещё более запутанной. Если подумать, то и расчёт против школы Истинного Воинства был задуман храмом Великая Ваджра и Империей Южная Чжоу.
У Ло Чжи появилось смелое предположение. «А что, если за всем этим стоят демонические секты?» – подумал он. Во многих запутанных делах, если отталкиваться от результата для выведения процесса, всё становится намного проще. Ло Чжи, взяв за основу предпосылку "демонические секты стоят за всем этим", проанализировал все эти события и почувствовал, что картина стала гораздо яснее.
На панели выбора было девять фракций, но почему только у трёх школ – буддизма, даосизма и демонизма – было по два варианта выбора? Конечно, потому что эти три школы являлись вершиной среди вершин, и только усадьба Ста Мудрецов могла превзойти их!
Разве в противостоянии буддизма и даосизма они не боялись, что демонические секты воспользуются ситуацией? Нет, не боялись. Достаточно было лишь, чтобы демонические секты начали внутренние раздоры, и у них не осталось бы времени вмешиваться в чужие дела!
Поэтому демонические секты начали внутреннюю борьбу! «Возможно, демонические секты – тоже неплохой выбор!» – мысленно отметил Ло Чжи, погружаясь в размышления о своём следующем шаге в этой сложной игре сил.
(Конец главы)