Глава 371. Защитники справедливости
После тщательного анализа и систематизации всех доступных материалов Ло Чжи наконец-то получил полноценный метод создания Зеркала Души с нуля. Конечно, подобные методики существовали с тех пор, как появился первый человек, обладающий этой уникальной способностью. Однако в те времена они были крайне примитивными, с ничтожно малым шансом на успех, и это касалось лишь одаренных волшебников. У тех, кто не обладал врожденным талантом, шансов не было вовсе. Более того, сам процесс обучения был чреват опасными последствиями.
Теперь же, благодаря обобщению всех имеющихся данных и собственных познаний в области волшебства, Медея разработала метод, который даже волшебникам без особого таланта давал шанс на успех около одного процента. Главное преимущество нового подхода заключалось в том, что в процессе тренировки не возникало несчастных случаев, и даже при неудаче не было риска серьезных проблем.
Сущность Зеркала Души заключается в проецировании внутреннего образа на реальный мир, изменяя действительность с помощью волшебства и противостоя давлению целого мира. К счастью, Ло Чжи обладал необходимым талантом, поэтому, следуя методике Медеи, он мог создать Зеркало Души за три-пять месяцев в лучшем случае или за три-пять лет в худшем.
Прежде всего, нужно было определить источник своего Зеркала Души. Для Широ Эмии таким источником были мечи, и в его Зеркале Души «Безграничное Создание Клинков» хранились все виденные им виды оружия, особенно мечи, которых было бесчисленное множество. Источником Ло Чжи, несомненно, был «Синтез». Он предполагал, что когда его Зеркало Души будет завершено, в нем обязательно будут храниться все материалы и предметы, которые он когда-либо синтезировал. Что касается других возможностей, это станет ясно только после завершения работы.
Медея потратила два дня на систематизацию материалов. За это время в храме Рюдодзи царило необычное спокойствие. Благодаря созданным Ло Чжи человеческим телам для пополнения маны, Медея больше не отправляла своих воинов-драконьих зубов на задания, а целыми днями изучала материалы в подземной пещере. Только после возвращения Кузуки Сойчиро с работы она покидала свое убежище, чтобы провести время с ним, непрерывно демонстрируя свою привязанность. Это зрелище заставляло Ло Чжи краснеть от гнева и желания испепелить эту парочку.
В то время как в храме Рюдодзи царило затишье, за его пределами разворачивались бурные события. Четверо перерожденцев, попавших во вторую сцену через телепорт, получили статус обычных Героических Духов, что требовало наличия Мастеров. Однако почти все волшебники в городе Фуюки уже были заняты, поэтому им пришлось выбирать обычных людей. Согласно механизму Святого Грааля, Слуги восстанавливают ману очень медленно и должны полагаться на ману своих Мастеров для пополнения. Четверо перерожденцев также должны были следовать этому правилу. Но откуда у обычных людей взяться мане для их подпитки? Поэтому они, не видя иного выхода, выбрали путь убийства людей и использования их жизненной силы для пополнения маны.
Их было четверо, потому что один перерожденец, за которым постоянно следил Дитто, не предпринимал никаких действий. Такое поведение привлекло внимание Рин Тосаки и Широ Эмии. Движимые чувством справедливости и заботой о безопасности жителей города Фуюки, они выследили одного из перерожденцев. Под совместной атакой двух Слуг этот несчастный трагически погиб.
Не каждый перерожденец обладал силой, превосходящей уровень жизни, как Ло Чжи. Увидев мощь двух Слуг, остальные перерожденцы испугались, но отказаться от убийств они не могли, так как, выбрав обычных людей в качестве Мастеров, они не могли восстановить силы иным способом. Поэтому они решили распространить информацию, чтобы привлечь внимание Рин Тосаки и Широ Эмии к храму Рюдодзи.
Ранее Медея использовала воинов-драконьих зубов для убийства людей ради маны, и ее первоначальный план заключался в том, чтобы использовать всех жителей города Фуюки в качестве жертв. Это позволило бы ей получить огромное количество маны, минуя Войну Святого Грааля и призвав Святой Грааль напрямую. Для этого грандиозного замысла она провела немало приготовлений. Поэтому, хотя сейчас Медея оставила эту затею, Широ Эмия и Рин Тосака все же обнаружили магические узоры, ранее установленные ею.
Узнав о том, что кто-то планировал использовать всех жителей города Фуюки в качестве жертв, Широ Эмия, верный своим принципам справедливости, не мог остаться в стороне. Той же ночью они вдвоем с Рин привели двух Слуг к храму Рюдодзи.
Луна висела высоко в небе, освещая длинную лестницу перед храмом Рюдодзи, по которой поднимались два материализовавшихся Слуги, идущие впереди своих Мастеров.
Рин Тосака нарушила тишину: «Согласно полученной информации, в храме Рюдодзи, помимо Кастер, находится еще и незаконно призванный ею Ассасин».
Едва она закончила говорить, как перед воротами храма Рюдодзи возникла загадочная фигура. Кимоно, длинные волосы, собранные в хвост, и огромный длинный меч в руках – перед ними предстал Сасаки Кодзиро.
Когда Медея призвала его, она использовала ворота храма Рюдодзи в качестве посредника. Хотя она и воспользовалась лазейкой, но все же это был не настоящий Героический Дух, призванный по ритуалу Святого Грааля, поэтому у него были некоторые ограничения. Главным недостатком Сасаки Кодзиро было то, что он не мог покинуть пределы храма Рюдодзи.
Поэтому Медея поручила Сасаки охранять главные ворота. И он верно выполнял эту обязанность, даже после смерти Медеи, используя остатки маны в своем теле, чтобы до последнего момента своего исчезновения упорно охранять вход в храм. Из-за этого интернет-пользователи в шутку прозвали его «сторожем-дедушкой».
Увидев появление Слуги, Героический Дух Эмия и Сейбер мгновенно насторожились и приготовили оружие.
«Ты Ассасин?» – спросил Героический Дух Эмия.
«Я действительно Слуга класса Ассасин, Сасаки Кодзиро», – спокойно ответил незнакомец.
«Эй ты, совсем не скрываешь свое настоящее имя?» – удивился Героический Дух Эмия.
Героические Духи – это воплощение легенд. И в этих легендах не только их слава, но и их слабости. Например, герой греческой мифологии Ахиллес, чье тело было погружено в воды подземной реки, стал неуязвимым для оружия, кроме левой пятки. Если бы он появился как Слуга, то, узнав его личность, противники обязательно атаковали бы его слабое место – пятку, чтобы одолеть непобедимого героя.
Поэтому для Слуг крайне важно скрывать свою истинную личность. Как только кто-то узнает их подлинное имя, их способности и слабости становятся открытой книгой для врага. Конечно, есть и Слуги, которые считают себя достаточно сильными и не утруждаются сокрытием своего настоящего имени, или те, кто по природе своей честен и открыт, не желая скрывать свою истинную сущность. Сасаки был одним из тех, кто не видел смысла в сокрытии своего имени.
Увидев двух Слуг внизу, готовых к бою, Сасаки улыбнулся и произнес: «Хотя мне очень хотелось бы испытать ваше мастерство фехтования, но Мастер приказала пригласить вас четверых войти».
«Что?» – Широ Эмия был ошеломлен неожиданным поворотом событий.
Рин Тосака тихо предупредила: «Осторожно, это может быть засада».
Несмотря на опасения, четверо все же решили войти в храм Рюдодзи. Под руководством Сасаки они спустились в подземную пещеру, где их ждала Медея, облаченная в свою магическую мантию. Рядом с ней стояли Кузуки Сойчиро и Ло Чжи.
Нельзя было недооценивать этого с виду обычного учителя. Боевые навыки Кузуки Сойчиро были чрезвычайно высоки, а после того, как он стал Мастером Медеи, она еще больше усилила его способности. Теперь его сила была настолько велика, что он мог легко разбивать камни одним ударом, и даже Слуги, не специализирующиеся на ближнем бою, не могли сравниться с ним.
Добавьте к этому стоящего рядом Ло Чжи, и на стороне Медеи оказалось четыре бойца уровня Героического Духа. А на стороне Широ Эмии, хотя тоже было четыре человека, их боевая мощь была несравнимо ниже. Рин Тосака, несмотря на обладание большим количеством драгоценных камней, все еще оставалась обычным волшебником, так как магические материалы не определяют уровень мастерства. Широ Эмия, хотя через несколько дней и сможет на равных сражаться с сильнейшим Героическим Духом Гильгамешем, сейчас все еще был обычным начинающим магом.
(Конец главы)