Назад

Глава 227. Сюаньни: Мысль быстрее молнии

Глава 227. Сюаньни: Мысль быстрее молнии

Скрестив ноги, Ло Чжи восседал на огромном валуне. Под защитой Пиджеота, верно охранявшего его со спины, он погрузился в безмолвное совершенствование, плотно сомкнув веки. Более десятка учеников и старейшина внимательно наблюдали за ним, в то время как остальные приводили в порядок место, превратившееся в хаос после яростной схватки между Ло Чжи и Сяомэн.

Несколько учеников, видя, что Ло Чжи глубоко погружен в совершенствование, подкрались к старейшине и шепотом спросили: «Старейшина, может, воспользуемся моментом и...»

Старейшина резко оборвал их: «Глупцы! Неужели вы думаете, что он настолько беспечен, чтобы совершенствоваться здесь без защиты? Взгляните на эту огромную птицу — её мощь не уступает главе школы!»

Ученики растерянно переглянулись. Когда Ло Чжи только прибыл, он использовал Рёв сотни демонов, оглушив многих из них. Поэтому некоторые вовсе не видели, как Пиджеот демонстрировал свою силу. Именно эти оглушенные ученики и произнесли такие опрометчивые слова.

После предупреждения старейшины ученики, хоть и не до конца поверив, всё же не осмелились напасть на погруженного в совершенствование Ло Чжи. Кулак воли и души — техника, гармонично сочетающая движение и покой. Ло Чжи только что хорошо размялся, а теперь настало время для спокойного осмысления достигнутого уровня.

В его сердце образ сюаньни становился всё отчетливее. В какой-то момент, сопровождаемый тихим рыком, в сознании Ло Чжи возник сюаньни, напоминающий льва. Каждый волосок, каждая черта этого существа были невероятно четкими, словно вырезанными искусным мастером.

Ло Чжи открыл глаза, и вдруг весь мир вокруг него словно замедлился. Один из учеников даосской Небесной школы, делая шаг, тратил на поднятие и опускание ноги целых две-три секунды. Лист, падающий с дерева, казался кадром из замедленной съемки, воспроизводимой на половинной скорости.

Сюаньни. Сверхскоростное мышление.

Это была уникальная способность, обретенная после освоения техники кулака сюаньни. Используя её, Ло Чжи становился невероятно чувствительным ко всему окружающему миру, и казалось, будто все изменения происходят в замедленном темпе. Конечно, это было лишь иллюзией — внешний мир не изменился, всё шло своим чередом. Просто скорость мышления и восприятия Ло Чжи многократно возросла.

При использовании Кулака воли и души скорость мышления увеличивалась на 50%, но техника кулака сюаньни удваивала её. Благодаря этому ускоренному мышлению Ло Чжи мог ясно видеть все изменения вокруг и тщательно обдумывать каждое своё действие. В бою эта способность была бесценной, позволяя предугадывать движения противника и мгновенно реагировать на любую угрозу.

К сожалению, сейчас Ло Чжи не мог сделать эту способность постоянной. Из трёх недавно обретенных умений только Шаг в пустоте можно было использовать по желанию.

«Дитто, сколько времени прошло?» — спросил Ло Чжи.

«Дилу», — отозвался Дитто своим характерным голосом.

«Час? Не так уж и долго», — кивнул Ло Чжи, поднимаясь и направляясь к группе людей из Небесной школы, которые тут же напряглись при его приближении.

«Эй, Юэшань ещё не вернулся?» — поинтересовался Ло Чжи.

Один из старейшин ответил: «Ещё нет, но мы уже отправили сообщение ученикам Небесной школы, находящимся у подножия горы. Если они встретят Юэшаня, то попросят его как можно скорее вернуться».

Ло Чжи кивнул, окинул взглядом уже приведенную в порядок территорию и решительно направился вглубь владений школы. Никто не осмелился преградить ему путь — репутация Ло Чжи говорила сама за себя.

Если говорить честно, даосская школа была сильнейшей сектой во всём мире. Она делилась на Небесную и Человеческую школы, каждая из которых не уступала по силе другим сектам. Более того, пятьсот лет назад от неё отделилась школа инь-ян. Можно только представить, насколько могущественной была бы даосская школа, не произойди этого раскола. В нынешнем мире не только конфуцианская школа и школа Мо пользовались бы всеобщим уважением.

Будучи древнейшей и сильнейшей сектой, даосская школа, несомненно, хранила в своей библиотеке множество бесценных древних книг. Раз уж Ло Чжи оказался в Небесной школе даосизма, как он мог упустить шанс взглянуть на эти сокровища знаний?

Вскоре Ло Чжи оказался перед библиотекой. Удивительно, но здание располагалось прямо в лесу, и лишь узкая извилистая тропинка вела к нему. Ло Чжи, не обращая внимания на хитросплетения дорожки, решил пройти напрямик через лес.

Однако, не успев сделать и шага, он вдруг увидел, как из чащи вылетел смертоносный меч Ци. Скорость была невероятной — Ло Чжи даже не успел среагировать, как меч Ци пронзил его голову.

Предчувствие опасности от Карты предсказаний!

Ло Чжи мгновенно отдернул ногу и внимательно осмотрел лес. Под ласковыми лучами солнца он выглядел совершенно обычным, но после только что испытанного предчувствия опасности Ло Чжи уже не верил в его безобидность.

«Если использовать Дза Варудо, то от этого места до библиотеки мне, вероятно, потребуется применить его трижды... Ладно, пойду пешком», — решил Ло Чжи, отказываясь от идеи пройти через лес. Он медленно направился к библиотеке по узкой извилистой тропинке.

Пройдя половину пути, он увидел шестиугольную беседку у дороги. Старик в длинном одеянии чёрно-белого цвета спал, прислонившись к столбу. Когда Ло Чжи приблизился, старик внезапно открыл глаза и произнес: «Не ходи дальше, юноша. Ты потратил слишком много времени — все ценные вещи из библиотеки уже унёс этот старикашка Бэймин-цзы».

Ло Чжи удивленно замер. Бэймин-цзы был уважаемым старейшиной даосской Небесной школы, наставником самой главы школы Сяомэн. Он явно не был простым человеком. А этот старик, сидящий в беседке, так небрежно называл его старикашкой? Неужели перед ним еще одна скрытая фигура, чья сила превосходит воображение?

«Приветствую вас, уважаемый. Что вы имеете в виду?» — осторожно спросил Ло Чжи.

Старик ответил с хитрой усмешкой: «В Городе механизмов школы Мо ты опустошил их сокровищницу, затем в Малой усадьбе мудрецов нацелился на множество свитков в библиотеке. Теперь ты пришёл в даосскую Небесную школу. Как ты думаешь, этот старикашка Бэймин-цзы не будет остерегаться тебя? Если бы ты сразу направился к библиотеке, то ещё мог бы получить некоторые древние книги, а теперь и не мечтай».

Услышав это, Ло Чжи почувствовал, как по спине пробежал холодок. Судя по словам этого загадочного старика, все его действия были как на ладони! Кто же этот человек, обладающий таким всеведением? И неужели Бэймин-цзы действительно настолько опасается его, что унёс все ценные вещи из библиотеки?

«Осмелюсь спросить, как ваше имя, уважаемый?» — Ло Чжи попытался узнать больше о таинственном старике.

Старик лишь рассмеялся и исчез в облаке дыма, используя высшую технику даосской школы — Слияние со светом и единение с пылью. Ло Чжи отметил про себя, что старик владел этой техникой гораздо искуснее, чем Сяомэн.

Нахмурившись, Ло Чжи подумал: «Неужели это ещё один невероятно сильный старейшина даосской школы?»

Взглянув на место, где только что лежал старик, он увидел два куска ткани. Подняв их, Ло Чжи обнаружил, что на них были изображены человечки, выполняющие различные движения с длинными мечами, а рядом были пояснительные надписи. Это явно была книга по технике меча, причем, судя по свежим чернилам, нарисованная совсем недавно.

«Этот старик появился только для того, чтобы передать мне эту книгу по технике меча? Но эта техника выглядит не очень впечатляюще», — подумал Ло Чжи, который за годы совершенствования уже неплохо разбирался в техниках владения мечом. На первый взгляд, техника на этих двух кусках ткани была довольно посредственной, примерно на уровне отдельной техники меча Цюаньчжэнь.

Однако, учитывая таинственность старика, Ло Чжи предположил, что в этой технике меча мог быть скрыт какой-то глубокий смысл. Он аккуратно убрал два куска ткани и продолжил путь к библиотеке, размышляя над словами старика.

Что?

Бэймин-цзы уже всё вынес?

«Хм, не поверю, пока сам не увижу», — решительно подумал Ло Чжи, приближаясь к зданию библиотеки.

(Конец главы)

Обсуждение главы

Глава 227: «Сюаньни: Мысль быстрее молнии»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.