Глава 574. Искусство Восьми-Девяти Превращений (часть 1)
— Ученик ваш не слишком одарён. Ещё до того, как прийти к вам в ученики, мне случайно достался свиток с одной техникой. Я совершенствовался по нему несколько лет и пока достиг лишь стадии слияния с Дао, так и не став бессмертным.
В этот момент Лео как нельзя кстати явил толику колебаний своей магической силы.
Из воспоминаний он знал, что в этом мире ступени совершенствования до обретения бессмертия отличались от мира «Легенды о Зу».
Здесь не было Заложения Основ, Формирования Ядра и Зарождения Души. Вместо этого путь делился на Введение ци в тело, Преобразование ци в дух, Возвращение духа к пустоте и, наконец, Слияние с Дао, после которого не требовалось небесного испытания — бессмертие приходило само собой.
Сейчас была эпоха до «Возведения в ранг богов», законы первозданного мира ещё не изменились, и стать бессмертным было не так уж сложно. После «Возведения» этот путь для смертных невероятно усложнится, а большинство достигших бессмертия будут вынуждены служить при Небесном Дворе.
До «Возведения в ранг богов» Небесный Двор, хоть и был по воле Хунцзюня формально наделён властью над Тремя Мирами, на деле не имел сил, чтобы эту власть удержать.
Кроме десятерых Золотых Воронов, Тяньпэна, Цзюаньляня, Яоцзи и ещё нескольких, остальные небесные воины были довольно заурядны.
Лишь после того, как множество адептов даосских школ пополнили ряды Небесного Двора, он по-настоящему стал владыкой Трёх Миров.
— Всего за несколько лет достиг слияния с Дао? Что же ты за технику практиковал?
Мудрец Юйдин поднёс к губам чашу с добрым вином, но, услышав ответ Лео, едва не поперхнулся.
Достичь стадии слияния с Дао за несколько лет, да ещё и самостоятельно... это же настоящий гений совершенствования.
Даже у его братьев-наставников самые одарённые ученики, занимаясь по лучшим техникам даосских школ, тратят на путь от введения ци в тело до слияния с Дао больше десяти лет.
А в рекомендательном письме от мудреца Тайи сказано, что этот Ли Цин — племянник Ли Цзина из заставы Чэньтан, ему от силы лет двадцать. Даже если он слукавил и совершенствовался не несколько, а все десять с лишним лет, он всё равно идеально подходит на роль его ученика.
— Учитель, вот она.
Лео достал книгу, по которой всегда занимался — «Трактат о Великой Пещере Высшей Чистоты», — и протянул её мудрецу Юйдину.
Мудрец Юйдин взял книгу, пролистал её, и его глаза тут же загорелись. Он схватил Лео за руку:
— Твои врождённые способности, конечно, слабоваты, да и техника, что ты изучал, весьма заурядна... но я вижу твою искренность, а потому сделаю исключение. Не буду тебя испытывать и сразу приму в ученики!
— А ну-ка, давай, поднеси учителю чашку чая. С этого дня ты — личный ученик мудреца Юйдина, последователя самого Юаньши Тяньцзуня!
Для него, изучившего все техники Школы Толкования, «Трактат о Великой Пещере Высшей Чистоты» был и впрямь весьма посредственным учением. Кроме неплохой эффективности в поглощении духовной энергии, никаких других достоинств у него, по сути, и не было.
Достичь с такой заурядной техникой стадии слияния с Дао за несколько лет, пусть даже и за десять с лишним, — на это способен лишь гений высочайшего класса.
К чёрту испытания! Нужно немедленно брать его в личные ученики! Когда он вернётся на гору Куньлунь, сильный ученик сможет постоять за его честь, и ему больше не придётся терпеть насмешки других братьев-наставников.
Кто бы мог подумать, что этот пройдоха Тайи на сей раз окажется так добр и пришлёт ему настолько одарённого ученика. При следующей встрече нужно будет его как следует отблагодарить.
— Учитель, это же вино.
Видя, как мудрец Юйдин суёт ему в руки чашу с вином, Лео не смог удержаться от смешка.
Мудрец Юйдин взмахнул веером и выхватил чашу из рук Лео:
— Неважно! Вино вместо чая — какая разница, всё едино.
— В моей обители, в отличие от обителей моих братьев-наставников, нет столько правил и утомительных ритуалов.
— Сегодня я выпью это вино, и ты станешь моим старшим личным учеником, адептом Школы Толкования.
Осушив чашу одним глотком, мудрец Юйдин громко рассмеялся.
— Славный мой ученик, какую технику ты хочешь изучить?
Насытившись, мудрец Юйдин выложил перед Лео несколько десятков свитков.
Всё это были лучшие методы совершенствования Школы Толкования, каждый из которых был неизмеримо сильнее «Трактата о Великой Пещере Высшей Чистоты».
Раз уж он взял Лео в личные ученики, чтобы тот в будущем защищал его честь, скупиться он не собирался. Он хотел, чтобы Лео выбрал самую лучшую и подходящую для себя технику — тогда его совершенствование пойдёт как по маслу.
— Вот эту!
Окинув взглядом свитки на столе, Лео тут же указал на тот, что лежал в самом конце.
Мудрец Юйдин на это лишь почесал в затылке:
— Ученик, это Искусство Изначальной Силы Девяти Превращений и впрямь невероятно. Как говорится, «постигнешь суть его восьми-девяти таинств — и сможешь править миром, как тебе заблагорассудится». Но овладеть им под силу не каждому. Для этого нужен исключительный телесный дар.
Это и впрямь сильнейшая из всех техник, что у него были. Она позволяет через девять превращений достичь изначальной силы, избавиться от всей послеродовой мути инь и явить истинную предродовую чистоту ян. С её помощью можно переплавить три высшие и семь низших душ, соединив их в единое целое, чтобы изначальный дух обрёл вечность, а тело стало неуязвимым для бедствий.
Это был поистине путь к просветлению.
Но беда в том, что сейчас во всей Школе Толкования не было ни одного ученика, который смог бы им овладеть. Даже они, двенадцать Золотых Бессмертных, не смогли. Возможно, оно было под силу лишь их великому учителю.
Главная причина заключалась в запредельных требованиях к таланту. Кроме способностей к совершенствованию, нужен был ещё и выдающийся телесный дар.
А Ли Цин — всего лишь смертный, не потомок великих богов и не порождение духовной энергии небес и земли. Овладеть этой техникой для него было практически невозможно.
— Учитель, я бы хотел попробовать, — с улыбкой ответил Лео. — Моё чутьё подсказывает, что это самая подходящая для меня техника. Если не получится, сменить её на другую никогда не поздно.
Искусство Изначальной Силы Девяти Превращений, также известное как прославленное Искусство Восьми-Девяти Превращений, — это техника высочайшего уровня.
Тот, кто овладеет ею в совершенстве, станет практически бессмертным и неуязвимым.
Если только не вмешаются святые мудрецы или не попадётся такое запредельное магическое сокровище, как Летающий Нож, Обезглавливающий Бессмертных, враги смогут победить его, но никогда не смогут убить.
Более того, Искусство Восьми-Девяти Превращений дарует способность принимать любой облик. И это не иллюзия, созданная магией, и не техника перевоплощения из арсенала ниндзя, а полная трансформация тела и души. Превратившись во что-либо, он сможет полностью перенять таланты и способности этого существа.
Он знал, что овладеть этим искусством трудно, но в глубине души был уверен в своих силах.
Его бессмертная эссенция, если преобразовать её в здешнюю бессмертную ци, по уровню была бы сравнима с силой Золотого Бессмертного.
А о его теле и говорить нечего: оно прошло через столько закалок, а затем он съел Плод Божественного Древа и постоянно получал подпитку от истока мира Цукуёми.
По правде говоря, по одной лишь прочности тела он ничуть не уступал бы тому, кто практикует Искусство Восьми-Девяти Превращений на том же уровне.
Просто у него не было всех тех чудесных способностей, что дарует эта техника.
— Раз ты хочешь попробовать, что ж, попытайся.
Услышав слова Лео, мудрец Юйдин немного поколебался, но в итоге кивнул.
Он, конечно, не верил, что его ученик сможет овладеть Искусством Восьми-Девяти Превращений, но решил, что позволить ему набить шишек и закалить характер — тоже неплохо.
Когда тот убедится в своей неудаче, он просто поможет ему выбрать другую, более подходящую технику. Много времени они не потеряют.
После этого мудрец Юйдин взял свиток и начал шаг за шагом наставлять Лео в искусстве Девяти Превращений.
Он оказался истинным мастером теории. Его объяснения были невероятно подробными, он даже углублялся во множество глубоких принципов Дао, и Лео слушал его как заворожённый.
(Конец главы)