Глава 245. Даосские искусства Сяочжушань
«Интересно, есть ли от этих глаз Инь-Ян какая-то особая польза».
Глядя в зеркало на свои изменившиеся зрачки, Лео пробормотал себе под нос, а затем начал проверять эффект Режима Мудреца, объединённого с его даосской истинной юанью.
В целом, он был похож на известный ему Режим Мудреца: количество чакры значительно возросло, физическое тело под её воздействием стало намного сильнее, а все пять чувств обострились.
Мощь используемых им ниндзюцу и даосских техник также увеличилась.
Единственное, что оставалось неясным — это его глаза, ставшие похожими на символ Инь-Ян. Он чувствовал, что у них появились какие-то особые свойства, но без объекта для сравнения проверить это было невозможно.
Впрочем, и это уже было превосходно. По крайней мере, в Режиме Мудреца его сила вновь всесторонне возросла.
Ключевым отличием было то, что, в отличие от Наруто, который мог поддерживать Режим Мудреца всего пять минут на накопленной природной энергии и нуждался в теневых клонах для её сбора, Лео, благодаря мощной истинной юани своего Золотого Ядра, мог без проблем находиться в этом состоянии два-три часа.
А в будущем, когда он достигнет уровня Зарождающегося Духа, то, вероятно, сможет поддерживать его и день, и два.
Эксперимент с Режимом Мудреца прошёл на удивление гладко, превзойдя все его ожидания. Это доказывало, что истинная юань из его даньтяня, преобразованная техниками совершенствования, подходила для этого куда лучше, чем природная энергия извне.
Отменив Режим Мудреца, Лео отправился в город, купил кое-какой местной еды, а затем с помощью трансгрессии покинул город и, управляя Жемчужиной Алого Духа, полетел к горе Сяочжушань.
Час спустя в его поле зрения появилась гора Сяочжушань, сплошь покрытая бамбуковыми рощами.
В секте Сяочжушань уже несколько тысяч лет не появлялось совершенствующихся уровня Зарождающегося Духа, поэтому у них, естественно, не было возможности поддерживать всю гору парящей в воздухе.
Однако вся гора была защищена Запретом 36 Божественных Бамбуков Небесного Развития, установленным основателем секты. Без специальной даосской формулы этой школы даже совершенствующийся уровня Зарождающегося Духа не смог бы прорваться внутрь, так что место было довольно безопасным.
— Открыть!
Спустившись в бамбуковый лес, Лео, следуя воспоминаниям Ли Цинфэна, сложил пальцы в печать и произнёс даосскую формулу. В тот же миг заросли перед ним пришли в движение, и открылась тропа, ведущая вглубь горы.
Пролетев немного по этой тропе, он увидел небольшую долину, утопающую в цветах и травах.
В долине стояло несколько изящных двориков, а перед ними, на лужайке, несколько учеников начальной стадии Создания Основания практиковали базовые даосские техники Пяти Элементов.
Это и было обителью секты Сяочжушань.
«Концентрация духовной энергии здесь примерно вдвое выше, чем в мире смертных. С горой Эмэй, конечно, не сравнить».
Приземлившись на траву и убрав магический артефакт, Лео тут же ощутил концентрацию духовной энергии в долине и невольно вздохнул про себя.
Нужно понимать, что на горе Эмэй концентрация духовной энергии была в десять раз выше, чем в мире смертных. Даже с одинаковыми способностями к совершенствованию, разница в скорости развития на Сяочжушань и на Эмэй была бы колоссальной.
Учитель Ли Цинфэна, даос Цинчжу, если бы в своё время попал не в Сяочжушань, а стал учеником на горе Эмэй, с его-то талантом, вероятно, тоже смог бы достичь уровня Зарождающегося Духа.
Но жаловаться на такое было бы глупо. Ведь если бы даоса Цинчжу не приняли в Сяочжушань, он, скорее всего, вообще не получил бы шанса встать на путь совершенствования, прожил бы семьдесят-восемьдесят лет и умер.
Вероятно, это и есть то, что в мире совершенствующихся называют судьбой или предопределением.
Людей с талантом к совершенствованию и так немного, а тех, кому выпадает удача быть замеченным и принятым в мир совершенствующихся — ещё меньше. И лишь единицы из них попадают в ведущие секты.
Но даже вступление в первоклассную секту не гарантировало безоблачного пути. Многих убивали последователи демонического пути, превращая их в магические артефакты.
А даже если всё время оставаться в секте, впереди тебя всё равно ждали Небесные скорби и любовные преграды.
— Старший брат вернулся!
Увидев спускающегося с небес Лео, несколько учеников, практиковавших техники, взволнованно сбежались к нему.
В секте Сяочжушань, включая Ли Цинфэна, было всего десять человек.
Самым старшим и самым сильным был даос Цинчжу, совершенствовавшийся четыреста лет, достигший пика стадии Золотого Ядра и являвшийся нынешним главой секты.
За ним следовали три младших брата его учителя, все на пике стадии Создания Основания. Каждому было за сто сорок лет, и они почти всё время проводили в уединении, пытаясь накопить достаточно истинной юани для формирования Золотого Ядра до того, как их жизнь подойдёт к концу.
За двенадцать лет в секте Ли Цинфэн видел их всего шесть раз, и каждый раз — лишь на церемонии приёма новых учеников.
Как рассказывал даос Цинчжу, раньше в Сяочжушань было ещё два дяди-наставника на стадии Золотого Ядра, но они погибли от рук последователей демонического пути во время странствий.
Что до поколения старше Ли Цинфэна, то они либо умерли, исчерпав свой жизненный срок, либо прошли через растворение тела для перерождения.
Так что остальные шесть человек в секте были учениками даоса Цинчжу.
Те три дяди-наставника учеников не брали — у них попросту не было времени на обучение, ведь все силы уходили на накопление истинной юани для создания Ядра.
Из шестерых учеников Ли Цинфэн был старшим. Остальные были его младшими братьями и сёстрами по секте, а самому юному из них было всего двенадцать лет.
— Вот, держите, угощайтесь!
Раздав принесённые с собой закуски и сладости младшим, Лео вдруг нахмурился и спросил у второй сестры по секте, которая была всего на два года его младше:
— Минъюэ, а где учитель? Его нет в секте?
Долина была небольшой, и он, будучи на той же стадии Золотого Ядра, сразу почувствовал, что, кроме трёх дядей-наставников в уединении, ауры его учителя нигде нет.
— Старший брат, учитель так и не дождался твоего возвращения и месяц назад отправился на твои поиски.
Как же так? Ты не встретил его?
Услышав слова Лео, вторая сестра Минъюэ удивлённо посмотрела на него.
Она думала, что старший брат вернулся, потому что встретил учителя, и никак не ожидала, что они разминулись.
«Похоже, он забеспокоился, потому что я пропустил оговоренный срок возвращения».
Лео кивнул, в общих чертах догадываясь, в чём дело.
На самом деле, беспокойство даоса Цинчжу было вполне обоснованным. В конце концов, двое его младших братьев по секте погибли именно во время странствий от рук демонических практиков. И хотя Ли Цинфэн всего лишь отправился в родную деревню, чтобы разорвать мирские узы...
...но Ли Цинфэн, как старший ученик, всегда был рассудительным и надёжным. Если бы с ним ничего не случилось, он бы не стал задерживаться на целый месяц сверх условленного срока.
Так оно, по сути, и было, ведь настоящего Ли Цинфэна давно лишил жизни демонический совершенствующийся, а его душа отправилась на перерождение.
— Я задержался по некоторым делам. Ничего страшного. Если учитель не найдёт меня снаружи, он скоро должен будет вернуться в секту, чтобы проверить, как тут дела. Просто подождём его здесь.
Успокоив парой фраз вторую сестру, Лео направился к небольшому домику, где хранились тайные руководства секты.
Когда он только попал в этот мир, у него ещё не было уровня совершенствования, и он боялся, что даос Цинчжу, находящийся на пике Золотого Ядра, раскроет его, если он вернётся в секту. Поэтому он решил сначала два года практиковать в городе и лишь потом возвращаться.
Позже он побывал на горе Эмэй, и его уровень совершенствования давно превзошёл уровень Ли Цинфэна, но, сосредоточившись на прорыве к Золотому Ядру, он задержался ещё на два месяца.
Теперь же его уровень совершенствования сравнялся с даосом Цинчжу — они оба были на стадии Золотого Ядра, — а сила и вовсе намного превосходила учительскую. Больше не было нужды в излишней осторожности. К тому же, пока даос Цинчжу отсутствовал в поисках него, это была отличная возможность изучить священные книги секты.
Сяочжушань была маленькой школой, и её библиотека не отличалась богатством. Все свитки хранились в небольшом деревянном домике, без каких-либо запретов или ограничений, как в больших сектах. Любой ученик мог войти и изучать их, когда пожелает.
(Конец главы)