441. Глава 441. Восемь Чудесных Техник (Второе обновление)
Глава 441. Восемь Чудесных Техник (Второе обновление) — Восемь Чудесных Техник: [Источник Ци-тела], [Призыв Духов] и [Небесный Талисман]. Похоже, Великий Ро-тяньский обряд на этот раз будет непростым.
Вечером Джордж внимательно просмотрел все посты о Великом Ро-тяньском обряде, узнав много новой информации о нем.
Ныне общепризнанным сильнейшим Изгоем в стране был Старый Небесный Мастер с горы Лунху. Насколько именно он силен, никто толком не знал, но все понимали: он невероятно силен.
Изначально Великий Ро-тяньский обряд был собранием, проводимым горой Лунху для выбора преемника Небесного Мастера.
Поэтому, хотя это и было грандиозное событие для мира Изгоев, на самом деле оно не имело к большинству никакого отношения; все просто приходили поглазеть.
Но на этот раз все было иначе.
Потому что Старый Небесный Мастер добавил в число кандидатов на преемника Небесного Мастера студента по имени Чжан Чулань.
Этот Чжан Чулань изначально не был известен, но внезапно прославился в последние несколько месяцев. Говорили, он был наследником одной из Восьми Чудесных Техник — [Источника Ци-тела].
Восемь Чудесных Техник, как говорят, — это восемь уникальных боевых искусств или техник культивации, внезапно появившихся несколько десятилетий назад. Каждая из них обладала силой, намного превосходящей аналогичные техники, являясь их вершиной.
Как только они появились, за них стали бороться все крупные школы и кланы. Говорят, из-за этого произошло множество событий, но что именно, никто толком не знал.
Известно было лишь, что семья Фэн, владеющая одной из Восьми Чудесных Техник — [Призывом Духов], являлась основателем нынешнего Общества Небес и одним из Десяти Старейшин, а также одной из самых могущественных сил в мире Изгоев внутри страны.
Поэтому Чжан Чулань, как наследник [Источника Ци-тела], естественно, стал лакомым кусочком в глазах многих.
Стоило лишь взять Чжан Чуланя под контроль, и [Источник Ци-тела] был бы у них.
Это не могло не напомнить ему о семье Линь из когда-то прочитанного им романа «Меч, рассекающий горести» (Сяо Ао Цзянху), которая была истреблена из-за одной лишь [Книги Меча Изгнания Зла].
Это подтверждало поговорку: «Простолюдин безгрешен, но сокровище в его руках – это уже преступление».
Однако Чжан Чулань, похоже, имел какую-то связь с Храмом Небесного Мастера: он не только владел [Золотым Светом Заклинаний] горы Лунху, но даже [Громовой Магией], которая передавалась только высокопоставленным даосам. Старый Небесный Мастер желал защитить его, поэтому включил в список кандидатов на пост Небесного Мастера.
Если бы Чжан Чулань действительно стал преемником Небесного Мастера, то, вероятно, ни одна школа или клан не осмелились бы больше помышлять о [Источнике Ци-тела].
Поэтому, ради [Источника Ци-тела], некоторые из других Десяти Старейшин приложили усилия и превратили Великий Ро-тяньский обряд в состязание, в котором могли участвовать Изгои со всего мира.
Таким образом, если бы ученики других Десяти Старейшин объединились и выбили Чжан Чуланя, тот не смог бы унаследовать титул Небесного Мастера, и у них оставался бы шанс заполучить [Источник Ци-тела].
А вот Лу Цзинь, очевидно, был в необыкновенно хороших отношениях с Небесным Мастером горы Лунху.
Он даже использовал [Небесный Талисман] в качестве приманки, чтобы все молодые таланты Поднебесной приехали на Великий Ро-тяньский обряд. Так это превратилось в полномасштабное побоище.
Ученики других Десяти Старейшин не смогли бы объединиться против Чжан Чуланя.
Суть в том, что [Небесный Талисман] тоже является одной из Восьми Чудесных Техник, и теоретически он не уступает [Источнику Ци-тела]. Значит, ученики других Десяти Старейшин также были бы вынуждены бороться за первое место.
Таким образом, интересы учеников других Десяти Старейшин разошлись бы, и сотрудничество стало бы невозможным.
В итоге, на этом Великом Ро-тяньском обряде каждый действительно боролся бы за себя.
Это был открытый маневр, и многие на форуме это понимали. Десять Старейшин, конечно же, тоже все прекрасно видели, но были вынуждены смириться.
Ведь они действительно выставили равноценную Чудесную Технику, что тут еще скажешь?
— Что ж, этот [Небесный Талисман] я заберу без церемоний.
Закрыв телефон, Джордж уже принял решение.
Раз [Небесный Талисман] так высоко ценится, он, безусловно, хорош. И поскольку есть законный способ его заполучить, Джордж, конечно, не упустит такой возможности.
Сейчас его немного терзала дилемма касательно техник Белого Облачного Монастыря.
Техники Белого Облачного Монастыря для выхода астрального тела (Ян Шэнь) и для культивации тела и души – это то, что он определенно хотел получить.
Вопрос заключался в способе их получения.
Если бы это было несколько лет назад, он бы наверняка нашел возможность одолеть Хуан Мина, а затем, обыскав его память, получил бы техники, хранившиеся в его сознании.
Потому что в то время ему отчаянно нужна была сила для самозащиты, иначе он мог легко лишиться жизни. Перед угрозой собственной жизни, если это не пересекало абсолютную черту, многое отходило на второй план; максимум, он мог бы потом подумать о способах компенсации.
Но теперь все изменилось. Техники Белого Облачного Монастыря были ему полезны, но лишь как вишенка на торте; даже без них ничего страшного не произошло бы.
В таких обстоятельствах получать их путем принудительного обыска памяти было бы не слишком этично.
К тому же, Хуан Мин был неплохим человеком.
Это как если бы вы умирали от голода: вы бы не заботились ни о чем другом, даже украли бы или ограбили, лишь бы набить живот и спасти свою жизнь.
Но когда вы лишь слегка голодны, вы не станете пренебрегать моралью и законом, чтобы красть или грабить, а скорее найдете временную работу, чтобы заработать денег и купить еды.
— Да ладно, со временем все устроится, возможности еще будут.
Немного поразмыслив, он все же временно отказался от идеи получить техники напрямую из памяти Хуан Мина.
Он только что прибыл в этот мир, так что спешить было незачем.
Если это не враг, он предпочитал получать желаемое путем равноценного обмена, если это возможно.
Например, если бы он получил [Небесный Талисман] и, изучив его, предложил бы обменять его на методы культивации Белого Облачного Монастыря, согласился бы Белый Облачный Монастырь на такой обмен? Раз другие школы и кланы так сильно желали Восемь Чудесных Техник, вероятно, многие из них были бы готовы пойти на такой обмен, верно?
Ведь техника [Небесного Талисмана] не исчезнет после того, как он ее изучит.
При желании он мог бы обмениваться ею бесчисленное количество раз, но при этом следовало бы оговорить, что после обмена ее нельзя передавать посторонним, чтобы предотвратить аналогичные действия других.
В любом случае, ему было безразлично, сколько людей из разных школ и кланов освоят [Небесный Талисман], ведь это ему не угрожало.
Главное, он считал, что даже [Небесный Талисман] не каждый сможет освоить, а освоив, не каждый обязательно станет мастером; все зависело от индивидуальных способностей.
Посмотрите на те школы и кланы, которые практикуют свои собственные техники: даже при одинаковой культивации лишь немногие добиваются успеха, а большинство остаются посредственными.
Техники уровня [Небесного Талисмана], вероятно, будут еще сложнее в изучении, чем обычные техники школ и кланов.
К счастью, у него была память Ли Сюаня, и он изучил немало даосских практик.
Хотя это и не даосизм из его родного мира, многие основы были одинаковыми. К тому же, суть магических искусств едина, так что изучение не должно быть слишком трудным.
Так, быстро пролетела неделя.
В течение этой недели большую часть времени он проводил в Белом Облачном Монастыре с Хуан Мином, иногда сопровождал свою сестру Цзинь Юаньюань на шопинг и знакомился с некоторыми отпрысками богачей.
С матерью этого своего воплощения он встречался несколько раз, и каждый раз это было в спешке. Что ж, не зря ее называли сильной женщиной.
Но он также чувствовал, что мать этого воплощения все же любила его; кровь, как говорится, не вода. Просто из-за редких встреч она не совсем знала, как с ним общаться.
Все это было для него не так уж важно, достаточно было просто отыграть свою роль.
— Старина Цзинь, сюда!
В аэропорту, как только Джордж прибыл с рюкзаком, он увидел машущего ему Хуан Мина и стоящего за ним Лю Синъяна.
— Старина Хуан, Мастер Лю, вы пришли даже раньше меня.
Джордж подошел и поздоровался.
Он приехал значительно раньше, но не ожидал, что они будут там еще раньше.
— А все этот парень, с самого утра перевозбудился и принялся торопить меня поскорее выходить.
Лю Синъян беспомощно покачал головой.
(Конец главы)