Глава 106
Центр аномальных исследований людей
После того как Чэн Сюй посадил А Синя и Фат Зая Конга, он вернулся в офис один, сел за стол, взглянул на информацию о проекте Небесных Солдат и подумал, что, похоже, прогресс ускоряется. Япония стала лидером в организации Легиона Ниндзя.
После некоторого раздумья Чэн Сюй встал и покинул офис.
- А Синь, иди за мной, мне нужно с тобой поговорить.
После этих слов Чэн Сюй повернулся и пошел дальше, а А Синь последовал за ним, чуть отстав.
- Я не знаю, что мне делать.
- Я нашел тебя, потому что хотел узнать, как ты овладел ладонью Татхагаты.
Чэн Сюй сказал это, потому что А Синь когда-то передал ему секреты Ладони Бога Татхагаты.
- Эта ладонь Татхагаты была дана мне старым нищим, когда я был ребенком...
После слов Чэн Сюя А Синь рассказал ему, как в детстве его обманул старый нищий ради карманных денег, в результате чего он купил эту книгу секретов, которая выглядела поддельной, хотя на самом деле была настоящей — такова была вся история.
- В итоге я глупо занимался этим десятилетиями, и результат был нулевым.
Смотрев на сердитое выражение А Синя, Чэн Сюй не мог сдержать улыбки, но неудивительно, что, занимаясь десятилетиями и не добившись результатов, кто угодно разочаруется — именно так и произошло с А Синем.
- Босс, не может быть, чтобы книга о Ладоне Бога Татхагаты была фальшивой, давай разберемся!
- Кто сказал тебе, что она поддельная?
(Примечание: оригинальный и бесплатный перевод читайте на LiNovel.ru)
- Босс, вы... вы хотите сказать, что книга о Ладоне Бога Татхагаты настоящая?
- Да! И это - первоклассная секретная книга боевых искусств.
После этих слов Чэн Сюй не мог подавить свое веселье, глядя на постоянно изменяющееся лицо А Синя, словно на мастера перемены лица. В конце концов, А Синь даже расплакался.
- Я всегда знал, что я неудачник. Боюсь, что даже свинья, практикуя топовые боевые искусства, добьется результата.
- Но я держал настоящую первоклассную книгу боевых искусств и занимался десятилетиями, но ничего не достиг. Боюсь, что нет никого более бесполезного, чем я.
Чэн Сюй смотрел на А Синя и не мог поверить, как тот стал мастером и смог подавить злого бога Хуо Юн в оригинальном произведении.
Следует учитывать, что стать мастером требует не только практики, но и состояния ума, как у Чжан Санфэна, который достиг определенного уровня, но не смог стать мастером из-за ограничений этого мира.
- А Синь, ты не неудачник, как сказал старый нищий, ты — уникальный гений боевых искусств.
- Невозможно. Если я гений боевых искусств, то почему я занимался десятилетиями, но не достиг ни одной единицы навыка? Старый нищий, должно быть, обманул меня. На самом деле я вовсе не гений боевых искусств.
После слов Чэн Сюя, А Синь начал решительно мотать головой, не веря.
Увидев это, Чэн Сюй шагнул вперед и похлопал А Синя по плечу.
- А Синь, ты действительно не неудачник, ты на самом деле гений боевых искусств. Если ты не веришь словам старого нищего, поверь мне, хорошо?
- Юй Цзю, ты серьезен? Я действительно гений боевых искусств?
Услышав слова Чэн Сюя, А Синь не удержался от удивления. Он все еще верил словам Чэн Сюя.
Чэн Сюй, видя такую реакцию А Синя, почувствовал, что должен добавить ему уверенности. Если тот хочет стать мастером, его состояние ума имеет первостепенное значение. Чэн Сюй опасался, что если А Синь продолжит сомневаться в себе, его психология может сломаться, и тогда потеряется целое поколение гениев боевых искусств.
Мастера боевых искусств воспитывают настойчивость и веру. Только с настойчивостью они могут стать настоящими мастерами боевых искусств, а вера позволяет обрести целостность психики.