Глава 224：Святоша, Башня Ворона
Вообще говоря, Копье и Щит Воина-Джакдауна и Копье и Щит Воина-Дракона являются оружием 3-го уровня, с небольшими различиями в атрибутах.
Типы оружия у этих двух видов разные. Они относятся к первой атаке и первой защите. Остальные атрибуты в целом находятся на стабильной линии равновесия, и они считаются лучшими среди оружия третьего порядка.
Увидев атрибуты этих воинов эуфорбии, Цзун Шэнь снова задумался.
Если собрать команду воинов эуфорбии с командой драконов и воинов копья и щита, то они определенно смогут дополнить друг друга. Воины эуфорбии - основная атака, а воины копья и щита - основная защита. И те, и другие обладают определенными характеристиками противостояния кавалерии. Эта комбинация просто Не будьте слишком совершенны!
Подобная ситуация практически невозможна в войсках среди аборигенов.
Причина проста. Воин Драконизированного Копья и Щита принадлежит к силе, называемой Драконизированной Церковью, в то время как Воин Эуфорбии Джекдау принадлежит к Церкви Ворона Бедствия.
Даже если между двумя церковными силами нет противоречий, им трудно сотрудничать друг с другом из-за разницы в доктрине.
Но для владыки ситуация иная. В теории, у владыки нет так называемого лагеря, и он может набирать всех солдат. Пока сил достаточно, вполне возможно сочетать два вида оружия, которые иначе невозможно было бы сражаться бок о бок.
Создано множество новых и мощных комбинаций оружия.
Цзун Шэнь размахивал лопатой, размышляя при этом. Его сила была велика. Даже после снятия снаряжения его атрибуты не шли ни в какое сравнение с атрибутами крестьян.
Из-за своей рассеянности он неосознанно забыл скрыть свою силу. Лопата в его руке может с каждым ударом разгребать большой кусок земли, а эффективность, по крайней мере, в несколько раз выше, чем у жителей окрестных деревень.
После нескольких минут ожидания, когда Цзун Шэнь пришел в себя, оказалось, что канава Зума, которая перед ним была всего полметра глубиной и метр шириной, была выкопана им на целый метр в ширину.
Плавающая земля у ног накопила целый слой, и по сравнению с окружающими жителями деревни это было действительно выдающееся зрелище.
Жители деревни сбоку слегка приоткрыли рты, и все они с изумлением наблюдали за действиями Цзун Шэня.
Движение здесь также привлекло внимание воина эуфорбии Jackdaw, который наблюдал за работой неподалеку.
Когда Цзун Шэнь пришел в себя, все вокруг уже смотрели на него.
Он смущенно опустил голову, но самурай эуфорбии подошел к нему, похоже, сомневаясь в нем.
Цзун Шэнь в душе немного расстроился, его скрытность все еще была недостаточно профессиональной, и он был немного парализован, и даже забыл о разнице в атрибутах между собой и обычными жителями деревни.
Он держал большую лопату и, как обычно, разгребал грязь в Зумагоу. Позади него шли двое воинов из племени Jackdaw и Euphorbia. Цзун Шэнь прислушался к приближающимся тяжелым шагам, и начал общаться с накопительной решеткой. [Кольцо плавающего воздуха].
Внезапно звук шагов прекратился, а позади него раздался звук трущихся доспехов и звук поклона на одно колено.
"Встречайте свою леди Святую!"
...
Святая идет? Цзун Шен был втайне озадачен, наблюдая, как окружающие жители с любопытством поворачивают голову, он тоже повернул голову.
Все воины эуфорбии, стоявшие позади них, почтительно опустились на одно колено, пестик эуфорбии лежал на земле, в одной руке они держали эуфорбию и поглаживали свой лоб, похоже, таков был этикет в их церкви.
Женщина, покрытая черной вуалью и одетая в свободную мантию с капюшоном, подошла, обнажив прядь малиновых волос с обеих сторон капюшона.
Ее шаги не быстрые и не медленные, просто как лотос на ветру, с каким-то особым шармом.
Жаль, что она закуталась слишком плотно, обнажив лишь пару глубоких глаз и брови, похожие на полумесяц.
За ней шли несколько дьяконов в мантиях с вороньим знаком.
Эти дьяконы также являются одним из руководителей церкви, но их статус гораздо ниже, чем у святых.
"Вставайте все, строительство Вороньей башни идет слишком медленно".
"Я привлеку еще несколько человек отсюда, чтобы поддержать строительство. Оно должно быть завершено за три дня".
раздался интеллигентный и достойный женский голос, и все воины Джекдоу и Эуфобия один за другим встали, услышав эти слова, и стояли на месте, а Эуфобия придирчиво приставала к ним.
Стоявший за ней дьякон вдруг сказал.
"Святая дева, почему бы нам не послать рыцарей Юли в другие окрестные деревни для грабежа населения".
"Согласно нашему предыдущему исследованию, в радиусе ста километров от этого района есть три или четыре деревни, из которых на юге находится большая деревня с населением от двух до трех тысяч человек..."
Не закончив говорить, святая подняла руку и слегка покачала головой, призывая его к молчанию.
"Дорогой мистер Свитинг, наша миссия на этот раз - добыть остатки дьявола и кровь дьявола и пробудить дух ворона, а не грабить население".
"Мы можем занять это место и одновременно уничтожить крестоносцев или местных рыцарей, но мы не можем разграбить все деревни в этом месте".
"Хотя эти деревни не стоят упоминания всего королевства Авалон, но если королевская семья Авалона или те дворяне гигантского города почувствуют себя оскорбленными, боюсь, они немедленно начнут полномасштабную атаку на церковную твердыню."
"В глазах этих людей достоинство бедняка превыше всего, и именно так мы должны понимать это сейчас".
"Когда душа дьявола притягивает душу, в захороненном месте могут произойти некоторые изменения, поэтому нам нужно занять деревню Одор, чтобы привлечь их внимание, на случай, если в захороненном месте возникнет ситуация, которую мы не сможем контролировать". "
Святой медленно говорил, излагая суть става.
Сила Церкви Ворона Бедствия не слаба. В нескольких соседних странах есть гигантские крепости городского уровня, но, в конце концов, она не может противостоять силам уровня королевства. Нет никаких проблем с запугиванием и травлей местных сил. Если против сил королевства начнется полномасштабная война. Если да, то они вовсе не противники.
Неважно, грабите ли вы деревню, уничтожаете ли городскую армию или армию крестового похода в гигантском городе. Это не затрагивает конечной цели королевства. В конце концов, рыцари часто отправляются наводить порядок в церковной ереси. Такие мелкомасштабные трения не поднимаются. Масштабы тотальной войны.
Но если сделать слишком много и разозлить верхние слои королевства, то все снова будет по-другому.
Выслушав слова святого, дьякон не сказал ни слова, только слегка кивнул и медленно вернулся в очередь.
Затем святой Ляньбу слегка встряхнулся и подошел к Цзун Шэну, Цзун Шэн почувствовал странный легкий аромат.
"Вы все следуйте за мной".
Она подняла палец и указала, и свободные рукава соскользнули вниз, открывая половину белой руки, похожей на лотос, а задняя половина была густо покрыта татуировками, с рунами и различными странными эмблемами.
Среди тех, кого она имела в виду, был и Цзун Шен. Они послушно вышли из очереди и последовали за святым в сторону деревни.
Воины Шакалы и Эуфорбии смотрели на Цзун Шэня, но в итоге ничего не сказали.
Среди крестьян в деревне иногда встречаются такие парни с необычными талантами, с врожденными способностями, которые достигли превосходного уровня, а соответствующие физические способности сильнее, чем у обычных крестьян.
Цзун Шэнь вздохнул с облегчением. Аборигены вообще не могли обнаружить эффект этого [Зелья Деформации].
Однако, если вы хотите идеально пересечь море, вам все равно нужно, чтобы Цзун Шен усилил свои актерские способности.
В первый раз, когда он пробрался внутрь, у него было много деталей, которые были недостаточно хороши, но это также дало опыт для будущих проникновений.
К счастью, у этих церковных еретиков нет особых сомнений на этот счет. Они полностью готовы к возможному прибытию рыцарей и крестоносцев Королевства Авалон.
Цзун Шэнь взял лопату и последовал за несколькими крестьянами в деревню в конце очереди.
Все главные дороги в деревне были уставлены охраной, и даже Юй Цзуншэнь увидел на обочинах несколько ловушек, таких как веревки для лошадей и сети с колючими крюками.
На крышах и подоконниках домов с обеих сторон висят длинные луки, а в гарнизонах стоят вооруженные лучники в легких доспехах.
Цзун Шэнь теперь примерно знает причину и следствие.
Похоже, что эта группа людей из Церкви Бедствующего Ворона готова к встрече с крестоносцами. В деревне много ловушек и укреплений, просто чтобы задержать как можно больше, чтобы они могли спокойно собрать души демонов и демонов. Кровь.
Деревня Отто - это просто приманка и прикрытие, стратегия затягивания, все только для того, чтобы скрыть действие.
Конечно, теперь кажется, что ритуал для соблазнения души дьявола должен быть очень сложным, и это может даже вызвать много беспорядков, иначе им не нужно готовиться столько дней, и даже нужно использовать Деревню Отто как приманку, чтобы разогнать королевство. Внимание сил.
Размышляя, Цзун Шэнь посмотрел на план деревни, мысленно вспоминая все часовые и ловушки. Через пять минут после входа в деревню они подошли к первоначальной небольшой площади деревни.
Она расположена в центре деревни. Изначально это была площадь в деревне, но сейчас она была расчищена, а в центре была построена высокая башня.
Более десятка людей в серых одеждах используют какие-то странные кости для формирования рун на фундаменте.
Эти скелеты - кости небольшой птицы, с ярко-красной плотью и кровью на них, которую, очевидно, убили и выпустили на волю.
Сбоку стоит множество деревянных бочек, некоторые из которых наполнены темно-красной густой кровью, а некоторые из дерева - темными перьями.
Очевидно, что эти птицы должны быть воронами, кружащими над деревней.
Церковь Ворона Бедствия, похоже, способна создавать странные рунические образования с помощью плоти и костей ворона.
От этого действительно пахло злыми ритуалами.
Помимо основы руны, построенной из плоти и крови ворона, основной корпус башни сделан из митрила и дерева. На митриле также выгравированы руны, ставшие балками и столбами башни. Дерево - высокое. Главный корпус башни.
Вся башня похожа на масштабное образование Цзун Шэнь и жители деревни были привлечены для переноски дерева наверх.
Следуя за крестьянами, он пристально смотрел на башню.
【Башня Ворона (редкая)】
[Качество: Редкое церковное специальное здание]
[Эффект: Призвать воронов (башня воронов может привлечь окрестных воронов, чтобы они парили здесь).
Дух ворона (пожертвовав мощную душу, можно вызвать Дух ворона, и сила Духа ворона колеблется в зависимости от силы пожертвованной души)]
(Дух ворона может крестить верующих воронением, которое является жизненной силой церкви ворона)