Глава 689 - 1: Матерь Вожделения 1
Удел Луншань простирался на 60 000 000 ли, и его земли большей частью были необитаемы и пустынны.
На вершине горы высотой в несколько тысяч чжан в полном одиночестве сидел Линь Юань. Пространство вокруг него слегка искажалось — он сдерживал свою ужасающую ауру в радиусе нескольких десятков чжан. Стоило ему ослабить этот контроль, и она бы в мгновение ока накрыла собой территорию в сотни и даже десятки миллионов ли.
«Среди множества родословных семьи Луншань линия «Горного Дракона» была самой явной и легко ощутимой. Поэтому члены клана в основном сосредоточивались на её раскрытии. Первый Виконт Луншань, живший более двух тысяч лет назад, довёл развитие этой родословной до пятого порядка».
Мысли Линь Юаня текли свободно.
«Однако то, что легче всего ощутить, не всегда самое сильное. За эти годы я практически полностью проанализировал свои родословные и обнаружил ещё одну, невероятно слабую линию... Эта родословная как минимум девятого порядка, а то и вовсе пикового девятого, близкого к десятому...»
За прошедшее столетие Линь Юань не только восстанавливал свою силу, но и углублённо изучал систему совершенствования этого мира.
Так называемые рыцарские методы по своей сути были направлены на раскрытие потенциала, сокрытого в глубинах крови, и в конечном итоге — на достижение «возвращения к предкам».
В условиях ограничений, накладываемых законами этого мира, даже легендарные рыцари шестого порядка с трудом доживали до тысячи лет. Медленные методы совершенствования из его родной вселенной здесь были попросту неприменимы.
Раскрытие потенциала собственной крови, следование по путям, проложенным предками, для быстрого прорыва — вот что соответствовало духу этого мира.
В человеческой цивилизации его родной вселенной стать эвольвером четвёртого или пятого порядка до ста лет означало быть гением, каких не сыскать на целой планете, а то и в целом звёздном домене.
Но в этом мире? Стать рыцарем четвёртого или пятого порядка до ста лет? Хотя это и не было чем-то обыденным, но встречалось довольно часто. При раскрытии потенциала крови практически не существовало узких мест, пока не будет достигнут предел самой родословной. Единственный вопрос заключался в том, сколько этого потенциала удастся высвободить.
«Если я хочу распространить здесь путь эволюции боевых искусств, я должен внести изменения. С изначальным методом практики, что я смогу противопоставить местным рыцарским техникам?» — размышлял Линь Юань. Путь боевых искусств требовал постижения внешних законов, но в глубинах крови существ этого мира уже была сокрыта сущность соответствующих законов.
Постигать внешние законы? Разве это сравнится по скорости с постижением сущности законов внутри собственной крови? Вдобавок к предельно сжатой продолжительности жизни, Линь Юань и сам начал изучать родословные, чтобы «адаптировать» путь эволюции боевых искусств к местным условиям.
«Та скрытая во мне родословная, близкая к десятому порядку... хоть она и слаба, но за годы постоянной очистки я, кажется, понял, откуда она родом...»
Линь Юань поднял правую руку, и на его ладони появилось семицветное сияние, источавшее едва уловимое, но ужасающее давление.
Раса Семицветных Драконов.
Это были самые могущественные существа этого мира, рождённые на заре его сотворения. Говорили, что один из двадцати четырёх верховных богов, обитающих в Океане Света, принадлежал к этой расе. Его звали Семицветный Бог-Дракон, и он был высшим объектом веры для всех существ с драконьей кровью. Будь то Скальные Драконы, Горные Драконы или любые другие полудраконы — истоком их крови была Раса Семицветных Драконов.
«Я изучил множество рыцарских методов этого мира, даже заглянул в тайные техники имперской семьи. Затем, используя своё запредельное постижение уровня девятого порядка, я провёл расчёты и, сохранив неизменным ядро пути эволюции боевых искусств, переориентировал его на раскрытие внутренней силы крови...»
«Изменённый путь боевых искусств, „Метод практики боевого пути“, позволяет в первую очередь раскрывать ту родословную, что обладает наибольшим потенциалом и лучше всего подходит практику, а не ограничиваться конкретным рыцарским методом», — подумал Линь Юань.
Многие рыцарские методы этого мира были нацелены на конкретные родословные. К примеру, Метод Луншань семьи Луншань мог раскрывать только родословную «Горного Дракона» и был бесполезен для других линий крови.
Но у «локализованного» Линь Юанем метода боевых искусств такого ограничения не было. Возможно, в каких-то узких аспектах он и уступал специализированным рыцарским техникам, но зато подходил любому рыцарю или кандидату в рыцари.
Одного этого было достаточно, чтобы метод боевых искусств быстро распространился по всему миру.
Конечно, «локализованный» метод подходил только для этого мира. Что до его родной вселенной? Если бы не законы мира, так сильно сокращающие жизнь, постижение внешних законов было бы, несомненно, лучше. Это становилось очевидно, если посмотреть на здешних сильных практиков: став полубогами, они нуждались в вере живых существ, чтобы вознести свои божественные царства.
Эвольверы человеческой цивилизации из его вселенной полагались лишь на себя, открывая миры внутри себя без помощи внешних сил. Это позволяло им идти дальше и избегать скрытых опасностей.
«И всё же, раскрыв родословную Семицветного Дракона, я укрепил своё тело на шестьдесят процентов. В пути совершенствования через кровь определённо есть свои достоинства».
Линь Юань потрогал подбородок. Эти шестьдесят процентов относились к базовой прочности его тела, без каких-либо усилений. Эффект был сравним с однократным омовением в Источнике Вечности.