Глава 512 - 2: Божественное сияние Предка-воина 2
Для вступления на путь бессмертных требовался духовный корень — это был непреложный закон. Но даже в Мире Духов подавляющее большинство существ им не обладало, а у тех, кому повезло, качество корня чаще всего было очень низким. Даже если им с трудом удавалось войти в стадию Очищения Ци, их потолком обычно становилась стадия Возведения Основания.
Именно это и создало нишу для города Сяояо.
Система боевых искусств не требовала наличия духовного корня. Достаточно было обладать сильной ци и кровью, чтобы начать практику. Это давало надежду огромному числу простых смертных, лишённых дара к бессмертному пути.
Даже некоторые совершенствующиеся с низкокачественными духовными корнями, обнаружив у себя талант к боевым искусствам, переходили на этот путь.
В целом, на данный момент система боевых искусств была лишь небольшой, нишевой практикой, распространённой в основном в пределах домена Сюань-вана. За его границами о ней никто и не слышал.
И это было вполне естественно.
Хотя путь воина не требовал духовного корня, его потенциал был куда ниже, чем у пути бессмертных. Любой совершенствующийся с мало-мальски приличным потенциалом в первую очередь выбирал путь бессмертных. И лишь убедившись в его бесперспективности, рассматривал боевые искусства.
В конце концов, кто станет качать мышцы, если можно стать бессмертным?
«Перед уходом я оставил двенадцать направлений для прорыва на седьмой порядок. Эти пути были несовершенны, и воинам, следовавшим им, было трудно противостоять бессмертным на ступени Слияния с Дао…»
Тот седьмой порядок, которого он достиг сам, был совершенной ступенью, осмысленной и собранной воедино в главном мире. Он был неизмеримо сильнее тех двенадцати путей, что он оставил на Божественном Континенте.
Но даже в этом случае седьмой порядок оставался пределом для боевых искусств, что, естественно, сильно уступало безграничному потенциалу системы бессмертного совершенствования.
«Город Сяояо находится под защитой Секты Бессмертной Добродетели. Сейчас в городе множество кланов, но сильнейшей силой по-прежнему остаётся „Воинский Храм“».
Линь Юань слегка прищурился.
Воинский Храм был святыней города Сяояо, и, по слухам, это место было связано с самим Предком-воином.
При основании города несколько воинов седьмого порядка сообща создали этот храм для продвижения системы боевых искусств, и он существует по сей день.
Если бы не Воинский Храм, постоянно взращивающий новых мастеров, неизвестно, существовал бы вообще путь воина до сих пор.
— Первоочередная задача — восстановить силы, — Линь Юань собрался с мыслями.
Хотя это тело и практиковало боевые искусства, его уровень был слишком низок. Он ещё не достиг ступени Грандмастера, не говоря уже о втором порядке. Даже до завершения первого порядка ему было ещё очень далеко.
Немного потренировавшись и «исправив» многочисленные ошибки, допущенные «оригиналом» в практике, Линь Юань вышел из комнаты.
Путь воина, в отличие от пути бессмертных, не требовал духовной энергии так остро, но это не означало, что ему не нужны были ресурсы.
Напротив, боевые искусства были чрезвычайно ресурсозатратны, особенно на шестом порядке, где для создания внутреннего мира требовалось целое море сокровищ.
Конечно, создание внутреннего мира на пике шестого порядка — это часть совершенного пути седьмого порядка, созданного самим Линь Юанем. Нынешняя система боевых искусств в Мире Духов остановилась на седьмом порядке и без его дополнений могла лишь довольствоваться тихим существованием в своей нише.
Мир Духов был огромен, и путь бессмертных доминировал в нём. Множество других систем совершенствования существовали бок о бок, и на их фоне путь воина был практически незаметен.
Когда Линь Юань вышел во двор, его тут же заметила служанка.
— Молодой господин, вы очнулись? — эта девушка обладала силой стадии Возведения Основания и была воспитана семьёй Линь с малых лет. Даже в такой семье, как Линь, чьи корни уходили в город Сяояо, в глубине души все больше ценили путь бессмертных.
Вскоре подоспели и родители Линь Юаня.
— Чан-эр, с тобой всё в порядке? — к нему подошла красивая женщина. Внимательно осмотрев Линь Юаня, она с радостью на лице спросила. — Как ты себя чувствуешь?
— Нормально, — кивнул Линь Юань.
Из воспоминаний он знал, что «оригинал» был страстно увлечён боевыми искусствами. К сожалению, в погоне за быстрыми результатами он допустил ошибку в практике, что и привело к коме. Именно это позволило сознанию Линь Юаня пробудиться в этом теле.
— Чан-эр, у тебя есть духовный корень. Пусть это и тройной духовный корень, ты всё равно можешь идти по пути бессмертных. Зачем же ты так зациклился на боевых искусствах? — произнёс отец «оригинала», Линь Цзяньпин. Он с нуля основал семью Линь и в городе Сяояо считался примером успешного человека. Торговые лавки семьи Линь насчитывали более десяти филиалов, и сам Линь Цзяньпин был человеком сведущим и прекрасно понимал, что преимущества пути бессмертных намного превосходят путь воина.
За пределами домена Сюань-вана, во всех трёх тысячах провинций, настоящая сцена принадлежала избранным неба, идущим по пути бессмертных.
Линь Цзяньпин не возлагал на сына больших надежд, но, по крайней мере, не хотел, чтобы тот страдал, избрав путь воина. Занятия боевыми искусствами требовали закалки тела и крови, а мучения от этого были куда сильнее, чем при совершенствовании по пути бессмертных.
— Мне нравятся боевые искусства, — просто ответил Линь Юань.
Таково было и желание «оригинала». Теперь же, когда его собственное сознание пробудилось, у него и подавно не было сомнений в выборе пути.
Что до пути бессмертных? В будущем можно будет позаимствовать некоторые идеи, но основой определённо останутся боевые искусства.
«Нравятся боевые искусства?»
Линь Цзяньпин нахмурился.