Глава 357. Строительство новой деревни
Уже почти стемнело, когда Ян Даню вернулся вместе с Ян Сяосы. Услышав, что Ян Линь остаётся дома, даже неразговорчивый отец расплылся в улыбке.
На следующее утро, едва забрезжил рассвет, Ян Сяосы уже стучал в дверь комнаты старшего брата.
— Старший брат, — прошептал он, когда Ян Линь открыл, — пора заниматься кулаком. Научи меня.
Ян Линь кивнул и последовал за ним в тренировочную комнату за деревней. Вскоре туда подтянулись ещё пятеро детей. Они редко видели Ян Линя и вели себя очень застенчиво. Он начал показывать им основы, и дети, со всей серьёзностью, принялись повторять за ним. Через несколько минут они уже были мокрыми от пота. У одного из них оказались духовные корни. Ян Линь передал им всем базовую технику культивации — вдруг, даже без корней, у кого-то из них случится чудо?
После завтрака он вместе с отцом отправился в поле. Ему не нужно было ни богатства, ни славы — лишь такое простое, тихое времяпрепровождение рядом с близкими.
Вечером, после ужина, он учил Ян Сяосы технике передвижения, а затем, вместе с другим мальчиком, они до ночи занимались в тренировочной комнате.
На следующий день, работая в поле, Ян Линь спросил отца:
— Папа, ты теперь староста. Ты знаком с главами окрестных деревень, особенно тех, что ближе к рынку Цинлин?
— Через пару дней, когда будем платить налоги, соберёмся на рынке, чтобы всё обсудить. Большинство я знаю. Кстати, главой управы рынка Цинлин сейчас Ван Цзюйцин из соседней деревни Ванцзячжуан. Вы в детстве дружили. А зачем ты спрашиваешь?
— Я собираюсь пожить дома несколько лет, — ответил Ян Линь. — И за это время хочу отремонтировать дороги в деревне и построить школу. Чтобы, когда я уеду, деревня могла потихоньку развиваться. Считай это моим небольшим вкладом в общее дело.
— Что от меня требуется? — кивнул отец.
— В следующий раз, когда поедешь на собрание, пригласи всех старост и Ван Цзюйцина к нам в деревню. Скажи, что бессмертный наставник приглашает. Думаю, все придут.
Пять дней спустя, после уплаты налогов, Ян Линь собрал всех жителей деревни на собрание. Он представил им новый план застройки — небольшой городок с крестообразной улицей, родовым храмом, сценой для представлений, площадью, школой, общественными зданиями и даже небольшой городской стеной.
— Дяди, — обратился он к старейшинам, — вот так мы отстроим нашу деревню. Рис и зерно я обеспечу, от вас требуется только работа.
Дедушка Ли, самый старый и уважаемый в деревне, несмотря на преклонный возраст, был всё ещё крепок благодаря пилюлям Весеннего Возрождения, которые дал ему Ян Линь.
— Собрать урожай как можно скорее, — распорядился он, глядя на чертёж. — В следующем месяце начинаем. Ли Четвёртый, найми всех плотников и каменотёсов, каких только сможешь найти в округе. Я хочу увидеть новую деревню, прежде чем сойду в могилу. Кто будет отлынивать — выгоним из деревни!
Через два дня отец отправился на собрание в Цинлин и пригласил всех старост и чиновников. Услышав, что их зовёт бессмертный наставник, явилось более тридцати человек.
Ван Цзюйцин, когда-то третий сын помещика, теперь был мужчиной за сорок. Но, будучи из богатой семьи, он хорошо сохранился, отпустил длинную бороду. Увидев Ян Линя, он тут же почтительно поклонился.
— Приветствую бессмертного наставника.
Остальные, с удивлением глядя на молодого, лет двадцати, бессмертного, последовали его примеру.
После обмена любезностями Ян Линь перешёл к делу:
— Сегодня я пригласил вас, чтобы попросить о помощи в двух делах.
Один из тучных мужчин средних лет тут же вскочил.
— Бессмертный наставник, просто прикажите! Служить вам — для нас великая честь.
Остальные согласно закивали.
— Вы слишком любезны, — сказал Ян Линь. — Тогда я скажу прямо. Как говорится, хочешь разбогатеть — построй дорогу. Первое — я собираюсь построить дорогу отсюда до самого рынка, чтобы всем было удобнее передвигаться. Второе — я собираюсь построить в деревне школу, чтобы учить детей грамоте и дать им шанс на лучшее будущее. Я пригласил вас, чтобы попросить призвать ваших односельчан принять участие в строительстве дороги. Разумеется, работать они будут не бесплатно. Я буду платить им и обеспечивать двухразовым питанием. А после того, как дорога и школа будут построены, дети от семи до двенадцати лет из семей, участвовавших в строительстве, смогут бесплатно учиться в этой школе. И обед для них тоже будет бесплатным. Что вы на это скажете?
Все пришли в восторг. Это было поистине великое благо.
— Бессмертный наставник, вы говорите правду? — спросил один из пожилых старост.
— Разумеется, — ответил Ян Линь. — Более того, у семей, принявших участие в строительстве, в будущем появится шанс получить бессмертную судьбу. И, конечно, если дорога пройдёт по чьей-то земле, я выплачу компенсацию. Никто не останется в убытке.
При этих словах все загорелись ещё большим энтузиазмом и пообещали немедленно вернуться и начать агитацию. Жители тех деревень, через которые должна была пройти дорога, были особенно рады. Вскоре маршрут был спланирован, и начало работ назначили на первое число следующего месяца.
Через пять дней в деревню прибыл длинный караван из двадцати с лишним вьючных лошадей и стольких же носильщиков. Возглавлял его сам лавочник Цай.
Годы взяли своё, он сильно постарел.
— Господин Ян, — радостно поклонился он. — Как я рад снова вас видеть!
— Лавочник Цай, зачем же вы сами приехали? — улыбнулся Ян Линь.
— Я слышал, господин Ян затеял здесь большое дело. Я всё равно уже на пенсии, вот и решил приехать, посмотреть, может, и мне найдётся какая-нибудь работа.
— Как раз вовремя! — рассмеялся Ян Линь. — Должность главного управляющего ждёт вас!
Они оба рассмеялись.
— Господин Ян, — сказал лавочник Цай, — риса и зерна очень много, всё хранится в «Лавке Горных Сокровищ». Будем подвозить по частям, дорога плохая, много за раз не увезёшь.
— В начале следующего месяца начинаем строить дорогу, — кивнул Ян Линь. — Так что всё руководство ложится на вас, лавочник Цай. Свобоный | Мир | Ранобэ Нанимайте людей, сколько потребуется.
С этими словами он достал два духовных персика.
— Я давно обещал вам, лавочник Цай. Это из моего сада в секте, самые обычные, но всё же духовные. Попробуйте.
Лавочник Цай осторожно взял персики, вытер один об одежду и откусил.
— Несравненно! — с восторгом произнёс он. — Вот это сладость!
В начале месяца под руководством старост бесчисленные толпы крестьян с мотыгами и другими инструментами вышли на строительство дороги. Лавочник Цай с десятком молодых помощников раздавал рис и организовывал полевые кухни.
Одновременно начались работы и в самой деревне. Дедушка Ли руководил сотней плотников и каменотёсов, а остальные жители рыли канавы и таскали землю.
Спасённые дети тоже присоединились к работе. Они были культиваторами. Ян Линь дал каждому по новому пространственному мешку, летающему мечу, немного пилюль, несколько десятков духовных камней и несколько нефритовых табличек с техниками. Их задачей была заготовка леса и добыча камня. Они даже отыскали нескольких низкоуровневых вольных культиваторов, с которыми познакомились в рабстве у клана Чжао, и те, без гроша за душой, с радостью пришли на помощь. Ян Линь обеспечил и их всем необходимым.
По сравнению с рабством у клана Чжао, здесь был настоящий рай. Вечерами они могли вместе медитировать под присмотром практика ступени Заложения Фундамента. С магическими инструментами, усиленными духовной энергией, и искусством левитации, работа спорилась. Три месяца в рабстве не прошли даром — они стали настоящими профессионалами.
Услышав о перестройке, в деревню начали возвращаться и те, кто давно уехал на заработки. Они вкладывали свои деньги и опыт, и под их руководством новая деревня становилась всё красивее и удобнее.
С достаточным количеством еды и денег, и с надеждой на бессмертную судьбу, работа кипела. За пять месяцев дорога шириной в чжан, ведущая до самого рынка Цинлин, была готова. Затем началось строительство мостов, школы и городской стены. Благодаря культиваторам, взявшим на себя самую тяжёлую работу, всё остальное шло очень быстро.
Через год новая деревня была построена. Периметром в четыре ли, она была размером с небольшой уездный город. Стена высотой в чжан, четверо ворот, выходящих на крестообразную улицу, родовой храм, школа, площадь со сценой, дренажная система, общественные здания — всё было на месте. Все жители на свои сбережения перестроили свои дома, превратив их в небольшие усадьбы, что сделало планировку деревни ещё более аккуратной.
Школа представляла собой большой сыхэюань. В восточном крыле располагались четыре просторных класса, в западном — восемь уютных комнат для учителей. В северном крыле находились учительская, кабинет директора и склад. В южном, слева от входа, — комната охраны, медпункт и приёмная, а справа — столовая. В центре был большой двор для игр. Вокруг школы были высажены персиковые, грушевые и сливовые деревья.
На каменной стене у входа красовалась надпись, выведенная рукой Ян Линя: «Начальная школа деревни Шуйлинь».
Стоя на городской стене и глядя на новую деревню, все испытывали безмерную радость. Старики плакали. Они сделали великое дело для своих потомков, и теперь могли спокойно уходить на покой.