Глава 130. Боевая концепция Ян Линя
Седьмой поединок подходил к концу. Ян Линь поднялся со своего места, готовясь выйти на арену. Впервые в жизни ему предстояло сражаться на глазах у десятков тысяч зрителей, и лёгкое волнение пробежало по его спине. Помня о проигрыше двух своих соучеников, остальные принялись его подбадривать.
— Младший брат Ян, не переживай. Победа — не главное.
— Не волнуйтесь, — усмехнулся он. — Я собираюсь занять первое место. Ну, я пошёл.
Они лишь покачал головой с кривой ухмылкой, не приняв его слова всерьёз.
Он подошёл к краю арены и бросил взгляд на главную трибуну. Его наставница Су Лююнь с безмятежным видом попивала чай. Он помахал ей рукой. Су Лююнь, заметив его жест, едва заметно дёрнулась. «Какой же он всё-таки наглец», — подумала она.
Сидевшая рядом с ней Мастер Ли с пика Луань, наставница Ли Цинь, улыбнулась.
— Сестра Су, твой ученик весьма забавен. Он обладает незаурядным талантом к формациям и очень сообразителен. Моя Цинь’эр до сих пор не нашла тех троих, что пробрались к горячим источникам.
Лицо Су Лююнь и отца Цао Чэнъюя, Мастера Цао, залилось краской. Они смущённо пробормотали извинения.
— Сестра Су, брат Цао, не стоит, — махнула рукой Мастер Ли. — Пусть ученики сами разбираются в своих делах. Мне, кстати, этот юноша очень нравится. Посмотрим, как он покажет себя в бою.
В этот момент судья на арене объявил:
— В седьмом поединке победу одерживает ученица внутренней секты Ван Юнь! Участники восьмого поединка, на арену!
Ван Юнь с улыбкой убрала свой длинный хлыст, поклонилась и сошла с поля. Ян Линь тут же одним прыжком взлетел на арену. С противоположной стороны на неё взошла Цинь Жу. Они поклонились судье, затем друг другу, и бой начался.
• • •
За полгода, проведённые в Павильоне Священных Писаний, Ян Линь не просто читал нефритовые таблички. Он анализировал, сопоставлял, и на основе полученных знаний, собственного опыта и воспоминаний о компьютерных играх из прошлой жизни, он выработал свою собственную боевую стратегию. Её суть сводилась к двум основным принципам: скорость и сила.
Как гласила древняя мудрость: «Среди всех боевых искусств Поднебесной нет ничего несокрушимого, кроме скорости». Обладая абсолютной скоростью, ты становишься непобедимым. По крайней-мере, ты всегда можешь сбежать, и никто тебя не догонит.
Но одной лишь скорости недостаточно. Какой толк от быстроты, если твои удары не причиняют вреда? Поэтому необходима и сила. «Одна сила побеждает десять умений». Если твой удар настолько силён, что противник не может его выдержать, ему придётся защищаться. А любая защита рано или поздно будет сломлена.
Источником этой силы для Ян Линя было его собственное тело, закалённое боевыми искусствами. В сочетании с кулачными техниками и взрывной мощью духовной энергии, каждый его удар обладал скоростью, техникой и сокрушительной силой.
Он классифицировал все заклинания на четыре типа.
Во-первых, базовые заклинания. Они были мгновенными, но слабыми, летели по прямой траектории и не могли её менять. От них мог увернуться даже самый обычный культиватор. А даже если они и попадали в цель, то не причиняли серьёзного вреда. Простейший духовный щит мог поглотить большую часть урона.
Во-вторых, высокоуровневые заклинания. Они требовали времени на подготовку. Некоторые из них можно было контролировать, меняя траекторию полёта с помощью духовного чутья. Но для этого требовалась постоянная концентрация, что замедляло само заклинание. Оно не могло двигаться со скоростью сто миль в час, а затем мгновенно развернуться и полететь обратно. Поэтому от них тоже можно было увернуться. Те же, что летели по прямой, были быстры, но предсказуемы. Это было всё равно что уворачиваться от стрелы — главное, вовремя сойти с линии атаки. К тому же, высокоуровневые заклинания пожирали много духовной энергии и требовали концентрации, что делало самого заклинателя уязвимым.
В-третьих, особые и тайные техники. Уникальные искусства, передаваемые из поколения в поколение, или сверхмощные заклинания, не требующие долгой подготовки. Но даже у них было своё «начало», своё замаховое движение. В этот момент в игру вступали принципы тайцзи: «слушающая сила» и «преобразующая сила». Сконцентрировавшись на противнике, можно было уловить само намерение атаки и уклониться ещё до того, как она начнётся. «Не верю я, что твоя тайная техника не тратит энергию и не имеет побочных эффектов! В фильмах из моей прошлой жизни даже от автоматной очереди можно было увернуться. А наши предки в Корейской войне под шквальным огнём американцев не только выживали, но и заставляли их плакать!»
В-четвёртых, проклятия, колдовство, яды и кровавые ритуалы. Против этого можно было полагаться лишь на I_free_dom-cy опыт, силу духа и обострённое духовное чутьё. Те, кто прибегал к таким методам, обычно были слабы в открытом бою и предпочитали наносить удар из тени.
С магическими артефактами было то же самое. Одни летели по прямой, другие можно было контролировать. Но чем сложнее было управление, тем ниже была скорость. А управление целым роем артефактов, как в фильмах про «тысячу мечей», требовало запредельного уровня духовного чутья.
Те же, что летели по прямой, были подобны пулям. Сначала нужно было прицелиться, а это давало время на реакцию. «Что? Твой артефакт не требует прицеливания и летит со скоростью света? Ну, тогда ложись и умирай, что тут ещё сделаешь».
Были ещё артефакты с собственным духом. Но и они подчинялись тем же законам. К тому же, на дух артефакта можно было воздействовать своим духовным чутьём, подавляя его и атакуя сам предмет.
И наконец, связанные артефакты. Они были единым целым со своим владельцем, но и уязвимость у них была общей. Атака на такой артефакт была равносильна атаке на самого культиватора. А ближний бой — это его, Ян Линя, стихия.
Таковы были выводы, к которым он пришёл за полгода изучения священных писаний. Его стратегия была проста: максимально развить скорость и ловкость, сбивать противника с толку, не давая ему сотворить заклинание, а затем стремительно сближаться и сокрушать его мощью китайских боевых искусств. А если противник применит тайную технику или мощный артефакт — уклоняться, используя скорость и принципы тайцзи, и наносить ответный удар.
Если же сблизиться не удавалось, нужно было использовать «Танец Духовного Сознания» и талисман невидимости, чтобы сбить прицел противника. Если враг применит атаку по площади, её сила будет рассеяна. А если он начнёт готовить мощное заклинание, можно просто развернуться и убежать. Пусть попробует догнать. А потом, когда он истратит свою энергию, вернуться и добить его.
Разумеется, это была лишь общая стратегия. Реальный бой всегда вносил свои коррективы. Но в одном Ян Линь был уверен: до ступени Зарождающейся Души абсолютная скорость и абсолютная сила были ключом к победе. Что же касается сражений с теми, кто мог повелевать законами мироздания… об этом он подумает потом.