Назад

Глава 211. Путь Очищения Формы и Превращения в Божество

Глава 211. Путь Очищения Формы и Превращения в Божество

Едва прозвучало предупреждение Сяо Юаньцзюнь, как огромный валун в центре города разлетелся на куски. Из-под обломков вырвалась грязная, чёрная река шириной в десять метров и устремилась к ним.

Чжан Юань мгновенно отреагировал. Меч Летящего Света вылетел из его межбровья, и, вспыхнув трёхцветным сиянием, разрубил чёрный поток надвое.

Рассечённая река безжизненно рухнула на землю, явив свою истинную природу.

— Волосы?

Десятиметровая река состояла из волос — грязных и чистых, спутанных и гладких, с вплетёнными в них кровавыми прядями.

«Божественная способность? Или заклинание?» — задумался Чжан Юань. Это не было похоже ни на то, ни на другое. В волосах не было ни силы божественной способности, ни магии Внешнего Пути. Они были частью тела, как и способность, но не несли в себе её концепции.

Он посмотрел на трупы внизу и заметил деталь, которую упустил ранее. У большинства из них были обглоданы не конечности, а головы. Точнее, волосы вместе со скальпом.

Тем временем, упавшие на землю волосы зашевелились и поползли к месту, где разбился валун. Миллиарды волос собрались воедино, и перед ними предстал лысый монах в рясе и даосской короне лотоса, с посохом в руках.

Он медленно поднялся и поклонился Чжан Юаню.

— Амитабха. Приветствую вас, Бессмертный Меч.

— Наставница, какой у него уровень? И что это за путь? — тихо спросил Чжан Юань. Монах не источал ни ауры Пути Ган и Ша, ни магии Внешнего Пути. Он казался обычным смертным. Если бы не волосы, выползшие из его лысой головы, его можно было бы принять за простого человека.

Сяо Юаньцзюнь, положив голову ему на плечо, покачала головой.

— Непонятно. Не Путь Ган и Ша и не Внешний Путь. Наверное, какой-то побочный.

...

— Моё имя в Дхарме — Цзинцзюэ, — представился монах. — Я следую Пути Очищения Формы и Превращения в Божество и практикую Бессмертный Закон Высшего Истока Цанхуа.

— Путь Очищения Формы и Превращения в Божество? Бессмертный Закон Высшего Истока Цанхуа? — пробормотал Чжан Юань.

— А, так это Путь Очищения Формы и Превращения в Божество, — сказала Сяо Юаньцзюнь. — Он распространён на западе, в государствах Цзинь, У и других. Что он делает здесь, в Я?

— Наставница, вы знаете этот путь?

— Я много читала, — кивнула она. — Но вижу его последователя впервые. И он такой же мерзкий, как и описывалось в книгах. Последователи этого пути верят, что в человеческом теле обитает тридцать шесть тысяч божеств, и их цель — превратить своё тело в одно из них. Цанхуа — это имя божества, которым хочет стать этот монах.

— Если так, то это путь внутреннего совершенствования. Почему же он сожрал целый город? — не унимался Чжан Юань. Даже зная название его пути, он мог с помощью своего ранга Небожителя проследить кармическую связь и понять, что трагедия в городе — его рук дело.

— Вы ошибаетесь, Бессмертный Меч, — с улыбкой ответил монах. — Я — монах, отринувший шесть желаний. Я не демонический практик и не питаюсь людьми. Я лишь поглотил их тревожных червей, их мирскую карму. Теперь, когда придут слуги Подземного ведомства, они смогут переродиться. Я питаюсь их тревогами, чтобы повысить свой уровень, а они избавляются от кармы. Разве это не благое дело?

— Вот как, — поразился Чжан Юань. — Жрать людей и называть это благом. Последователи этого пути, однако, бесстыдны.

Он понял, что это не что иное, как демонический путь, использующий людей в качестве материала. Если одна практика требует целого города, то что же творится на западе, в Цзинь и У? Настоящий ад на земле. Вероятно, эта демоническая чума — дело рук последователей этого пути.

Монах, словно не слыша его слов, продолжил:

— Я из Монастыря Лотосового Корня в государстве Цзинь. У меня был ученик по имени Мяоюань, последователь Пути Ган и Ша, достигший девятого ранга. Он отправился в восточные земли, чтобы нести учение и помогать людям достичь состояния бодхисаттвы. Прошло несколько месяцев, а он так и не вернулся. Я пришёл на его поиски. Вы, Бессмертный Меч, из этих земель. Не встречали ли вы моего ученика?

Монастырь Лотосового Корня, монах Мяоюань… Так это же был его противник в 【Испытании Монаха】! Значит, этот Цзинцзюэ пришёл по его душу, и намерения у него явно недобрые.

Поняв это, Чжан Юань перестал тратить время на разговоры. Трёхцветный свет вырвался из его Меча Летящего Света и устремился к голове Цзинцзюэ.

— Старый монах! Я вижу, у тебя слишком много тревожных волос. У меня как раз есть способность, которая поможет тебе от них избавиться. Принимай!

Лысая голова монаха мгновенно покрылась грязными чёрными волосами, которые снова собрались в реку, чтобы отразить удар. Но трёхцветный свет, подобно небесному огню, поджёг их. В одно мгновение половина реки сгорела, и пламя поползло дальше, угрожая испепелить самого монаха.

— Небожитель?! — взвизгнул Цзинцзюэ, поспешно обрубая горящие волосы и втягивая остатки обратно в голову. Он вскочил и бросился бежать, причитая:

— Говорили же, что все Небожители Я в столице! Откуда здесь взялся ещё один, да ещё и с Пути Ган и Ша! А я-то, дурак, думал, что это просто Совершенный девятого ранга, и хотел хорошенько подкрепиться…

Обсуждение главы

Глава 211: «Путь Очищения Формы и Превращения в Божество»

, чтобы обсудить главу.

Пока нет комментариев к этой главе.