Глава 29 «Сяо Ву (Часть I)»
— Иными словами, в будущем, получая духовное кольцо, старайся подбирать те, что дают схожие способности. Не обязательно идентичные, но общее направление должно совпадать, чтобы не возникло конфликта между кольцами – это лишь ограничит твою истинную мощь.
Говоря об этом, Мастер позволил себе холодную усмешку:
— Многие считают, что Сине-серебряная трава – бесполезный боевой дух, но годы моих исследований доказали: у нее есть свое предназначение. Если бы не слишком слабая духовная сила при пробуждении, то даже путь боевого мастера духа не был бы для ее обладателя закрыт.
Тан Сань кивнул. — Учитель, вы – признанный мастер в изучении боевых духов. Раз вы так глубоко изучили Сине-серебряную траву, прошу вас, направьте меня.
Мастер не стал скромничать – в конце концов, в его глазах Тан Сань был лишь ребенком, а вопрос о мнении мальчика носил скорее символический характер.
Стоило заговорить о боевых духах, как Мастер заметно оживился. Он медленно кивнул:
— Основываясь на моих концепциях и комплексном анализе, я советую тебе в будущем развиваться в сторону системы контроля. Она находится где-то посередине между боевым мастером духа и мастером инструментального духа.
— Система контроля? — Переспросил Тан Сань. — Учитель, в чем заключаются способности этой системы?
— Так называемый мастер духа системы контроля, — пояснил Мастер, — это тот, кто использует свой боевой дух для ограничения противника, преследуя цели поддержки или атаки. Возьмем, к примеру, твою Сине-серебряную траву. Пусть она и слаба от природы, это не значит, что у нее нет достоинств.
«У Сине-серебряной травы есть достоинства?», – После пробуждения своего Боевого Духа Тан Сань специально наблюдал за естественной формой этого растения, но так ничего и не обнаружил. Разве что жизненная сила была на удивление стойкой, да и росла она повсюду.
Мастер поднял правую руку и вытянул указательный палец:
— Во-первых, использование Сине-серебряной травы требует крайне мало духовной силы – даже меньше, чем у мастеров системы пищи. Это означает, что ты сможешь призывать ее в огромных количествах.
Тан Сань кивнул – Мастер был прав. При высвобождении малого количества травы затраты духовной силы были почти незаметны. Лишь когда он вливал энергию в Боевой Дух, заставляя стебли вырастать длиннее десяти метров, он начинал чувствовать легкое бремя.
(Актуальные главы без задержек — только на сайте LiNovel.ru)
Мастер вытянул второй палец:
— Во-вторых, Сине-серебряная трава слишком обыденна. Поэтому она вводит в заблуждение гораздо сильнее других боевых духов, особенно если речь идет об обычных духовных зверях с низким интеллектом. Даже если ты призовешь свой дух прямо рядом с ними, они могут этого и не заметить.
Следом поднялся третий палец:
— В-третьих, у Сине-серебряной травы богатый потенциал для развития. Из-за своей изначальной простоты она может эволюционировать во многих направлениях. Более того, слабость самой травы гарантирует, что она не станет конфликтовать с духовным кольцом любого атрибута.
— Боевой дух может конфликтовать с духовным кольцом? — Изумленно спросил Тан Сань.
— Разумеется, — ответил Мастер. — Если атрибуты твоего духа и духовного кольца противоположны, попытка их слияния вызовет отторжение. Например, звериному боевому духу крайне трудно привить ядовитое духовное кольцо. Хотя Боевой Дух и является энергетической субстанцией, в каком-то смысле это живая материя, иная форма проявления жизни носителя. Если насильно навязать ядовитое кольцо, ты, скорее всего, сам первым и отравишься. Среди звериных духов лишь единицы способны поглощать токсины, не передавая их хозяину. Но Сине-серебряная трава иная – это растение, к тому же слабое. Впитать яд для нее не составит никакого труда.
Договорив, он вытянул четвертый палец:
— Лично у тебя есть и четвертое преимущество – врожденный полный уровень духовной силы. Главная причина, по которой на Континенте Доуло никогда не появлялось великих мастеров Сине-серебряной травы, заключается в том, что после пробуждения этот Боевой Дух дает носителю ничтожный запас сил. А ведь начальный уровень напрямую влияет на скорость развития. Со слишком слабой энергией трудно достичь вершин, а на поздних этапах охотиться на духовных зверей становится почти невозможно. Но ты – исключение. У тебя врожденный полный уровень. И неважно, принесла ли его Сине-серебряная трава или твой второй дух-молот; это не мешает тебе направить всю силу на траву. Так что ты ничего не теряешь.
Тан Сань втайне восхитился: не зря его учителя прозвали Мастером, решение пойти к нему в ученики было абсолютно верным. Столь заурядная трава в его анализе обрела столько преимуществ – это показывало, насколько глубоки его познания. Слова других учителей о том, что такой выдающийся исследователь лишь чудак-теоретик, теперь казались нелепостью.
Мастер явно воодушевился и продолжил:
— После тщательного изучения я пришел к выводу, что развитие Сине-серебряной травы в сторону системы контроля наиболее выгодно. Трава мягкая, ей можно придать любую форму. Проще всего использовать ее как веревку, чтобы связывать врагов.
— Но Сине-серебряная трава такая хрупкая, — возразил Тан Сань. — Стоит дернуться, и она порвется. Как же она удержит человека?
— В этом и заключается суть развития, — объяснил Мастер. — Выбирая систему контроля, ты сосредоточишься на двух аспектах при поиске духовных колец. Первый – прочность. Второй – яд. С ростом духовной силы будет крепнуть и боевой дух. Когда ты начнешь вливать в него больше энергии, он станет намного прочнее обычной травы. А с дополнительными эффектами от колец удержать врага не составит труда. Если же напитать траву токсинами, она сама станет грозным оружием.
Теперь Тан Сань окончательно все понял: ограничение движений врага и воздействие ядом. Если Сине-серебряная трава действительно на это способна, то в будущем его скрытое оружие будет поражать не движущиеся мишени, а неподвижные цели.
Конечно, сперва ему нужно было разобраться в отношениях между духовной силой, кольцами и его собственным Навыком Небесного Гада. Ведь его так называемый врожденный полный уровень был результатом тренировок, а не подарком от пробужденного боевого духа.
( Конец главы )