Глава 42.2 Искусство поглощения и сбора
Линь Цзюе молча слушал их препирательства.
Обитель Фуцю славилась семью основными искусствами. Конечно, ни одно из них не могло сокрушить небеса или перевернуть земную твердь, но каждое таило в себе великую пользу.
С чего же ему начать?
Если он выберет одно или два направления, а со временем поймет, что его тянет к другим, согласятся ли старшие братья обучить его? Над этим вопросом он размышлял уже не первый день.
Но если подумать глубже, тревожиться было не о чем. Даже если братья откажут, они ведь не чужаки с большой дороги, а члены одной семьи, живущие бок о бок. К тому же загадочная древняя книга всегда придет на помощь. Да и отношения в монастыре были теплыми — искренняя просьба наверняка растопит любое сердце.
Решив больше не изводить себя сомнениями, Линь Цзюе вспомнил сегодняшний спуск с горы: багряный закат, шелест сосен под ногами и легкое дуновение ветра, несущее лепестки цветов. Это было поистине прекрасно.
— Второй старший брат, я бы хотел начать с обучения искусству алхимии, — твердо произнес Линь Цзюе.
— Хорошо, — кивнул Янь Сюаньи. — Поскольку ты пока не владеешь магией огня, я сперва поделюсь с тобой рецептами и объясню основы процесса: какие ингредиенты подбирать и на что обращать внимание. К тому же ты уже освоил технику управления дыханием, и в твоем теле циркулируют пять энергии. С помощью пятого брата ты вполне можешь начать практиковать искусство поглощения, а вместе с ним — и искусство сбора. Эти два учения требуют долгих лет упорного труда, здесь важна не только ловкость, но и терпение.
— А в чем суть искусства сбора? — поинтересовался юноша.
— На начальном этапе оно позволяет извлекать силу из земных духовных трав и камней. На среднем — впитывать чистую благодать Неба, Земли, солнца и луны. На высшем же... — Янь Сюаньи сделал короткую паузу, — собирать около трехсот граммов вечерней зари и горсть облачной пыли.
«Вечерняя заря... облачная пыль...»
Слушая эти слова, Линь Цзюе отчетливо понял: даже с помощью загадочной книги он вряд ли сможет в совершенстве овладеть всеми искусствами Дао. Скорее всего, большинство из них так и останутся для него лишь теорией. Как верно подметил четвертый брат, лучше довести до идеала одно мастерство, чем хвататься за сотни.
— Я все понял, брат.
— Тогда начнем завтра.
— Договорились!
Приняв решение, Линь Цзюе больше не сомневался.
***
Поздней ночью в его комнате тускло горел масляный светильник, разгоняя полумрак.
В углу на соломенном коврике тихо лежал маленький лисенок. Он не издавал ни звука, (Актуальные главы без задержек — только на сайте LiNovel.ru) лишь внимательно следил умными глазами за каждым движением юноши.
Из соседней комнаты доносилось невнятное бормотание пьяного третьего брата, декламирующего стихи...
Не обращая на него внимания, Линь Цзюе сел за стол и при свете масляной лампы раскрыл древнюю книгу.
На ее страницах действительно появился новый текст:
«Пилюля Синъюй, также известная как Пилюля стремительного бега.
В поднебесной обитает множество редких и диковинных зверей. Один из них зовется синсином; его мясо способно наделить человека невероятной быстротой ног. Основой для этой пилюли служат шерсть, плоть или кости синсина, смешанные с ласточкиными перьями. Принявший ее может преодолевать сотни километров за один день.
Некогда великий мастер алхимии добавил в этот рецепт около ста граммов облачной дымки, сотворив чудесную пилюлю. Вкусивший ее обретает способность ступать по воздуху и без труда перелетать через глубокие ущелья. Среди двух сотен существующих техник быстрого бега и десятков магических способов перемещения мало какие могут сравниться с этой пилюлей».
Только сейчас Линь Цзюе до конца осознал, почему второй брат утверждал, что внешняя алхимия ничуть не уступает заклинаниям. На каждую технику быстрого бега существовало соответствующее снадобье.
Неудивительно, что столь многие легендарные практики достигали бессмертия с помощью печей и тиглей, а могущественные правители, жаждущие вечной жизни, уповали именно на алхимию.
Линь Цзюе коснулся ладонью страницы. В его сознании тут же зазвучал тихий голос:
«Для Пилюли Синъюй низшего качества берут шерсть синсина, для среднего — его кости, а для высшего — кость его голени...»
Голос подробно раскрывал рецепт Пилюли стремительного бега, описывал ее духовные свойства, сочетания энергий ци, историю ее создания и важные предостережения при приеме. Однако сам процесс плавки описывался довольно сжато. Линь Цзюе предположил, что книга была посвящена прежде всего духовной магии, а внешняя алхимия — это совсем иной путь, в котором автор, возможно, не был великим знатоком. Или же общие правила плавки были записаны в другой части книги, а здесь приводились лишь краткие заметки.
Тем не менее Линь Цзюе прослушал эти наставления несколько раз, тщательно усваивая каждое слово, и лишь затем закрыл книгу.
Фитиль лампы почти догорел. В угасающем свете Линь Цзюе заметил, что лисенок по-прежнему послушно лежит на коврике и смотрит на него. Зверек забавно склонил голову набок, а его живые блестящие глаза казались на удивление разумными.
— Пора спать, — тихо прошептал Линь Цзюе и задул светильник.
***
Наутро ноги действительно отозвались нестерпимой болью. Шаги давались с трудом, Линь Цзюе шел покачиваясь, боясь лишний раз перенести вес тела. Однако когда он пришел в Храм Укротителей Гор и увидел младшую сестру, которая буквально держалась за стены, ему сразу стало немного легче.
Закончив утреннее чтение канонов, он направился в алхимическую комнату.
Второй старший брат, как всегда невозмутимый, сидел перед низким столиком для цитры. Его пальцы небрежно перебирали струны, рождая простые, несвязные, но удивительно чистые и успокаивающие звуки.
Заметив вошедшего ученика, Янь Сюаньи ничего не сказал. Он не торопясь поднялся, отставил инструмент и подошел к бронзовой курильнице. Разгладив золу, он с помощью специальной формы вывел на ней изящный узор в виде облаков, а затем поджег благовония. Комнату мгновенно наполнил тонкий, умиротворяющий аромат трав и сухой древесины. Лишь после этого второй брат вернулся на свое место и начал неторопливо объяснять Линь Цзюе законы алхимии, поглощения и сбора духовных сил.
Его голос звучал так же плавно, как переливы струн, и приносил такой же покой, как дым благовоний в тишине монастыря.